第三百七十五章 全民大讨论
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“妈蛋，郭爷你好好写你的武侠呗，干嘛还要写什么传统？你写传统就写呗，竟然还写的这么好！搞的老子看完这部之后，浑身的不舒服，就好像被人指着鼻子大骂，还没读完呢，整个脸都发起烧来！”
“擦，个人建议郭爷您还是别写武侠了，武侠写的再好，最多只是算的上奇书而已，永远成不了经典，也无法成为经典。但传统则不然，如果写得好，足以流传后世，名标青史。而这部阿q就有被列为传世作品的潜力！所以，郭爷，您要是不写传统，那简直就是整个人类史的损失啊。武侠虽然我也喜欢看，但喜欢归喜欢，如果能给文章分档次的话，理性来说，武侠其实真的是不入流的东西，与郭爷您写的我与地坛还有阿q正传根本就没有可比性。无论是在人物塑造还是文笔思想，简直是一个天上一个地下。”
“骂谁呢，骂谁呢？郭大路你这是骂谁呢？小样儿，我告诉你，你写出这部，简直就是对全华夏人民的挑衅！自我安慰怎么了？人要是没有点自我安慰的心理，谁也不能从这个残酷的社会上活下来！要是没有‘精神胜利法’这个法宝来解压减压，老子早就得心理疾病了！”
“我尼玛，讲真，看完郭爷这篇之后，我整个人都不好了！我甚至都生出了一种错觉，感觉郭爷简直就还是以我为原型创作出来的这个人物形象！不怕大家笑话，其实我这个人就是一个网络上的键盘侠，平时在网上骂这个，干那个，一副叱咤风云指点江山的样子，其实在现实生活友们在将阿q正传品味了半天之后，这才在网上发表自己的感受以及对这部的看法。
其实就思想性而言，遍观整个华夏史，像阿q刻画的这么深刻的形象极为少见，甚至是几乎没有。读这篇文章，简直就像是被一把把小刀子往身上割，将自己思想友们的大讨论。
在这个世界里，从来没有一篇文章有如此尖锐的笔触。
这简直就像是一根标枪，一把匕首，狠狠刺向读者的心脏，令人感到窒息，感到伤痛，而且还有一种被揭露出自己真实面目的恐慌与耻辱感。
很多人看了这篇之后，如坐针毡，极不舒服。
一位小有名气的作者在微博上评论道：“郭大路的这部，尖锐，深刻，令人深思，但毕竟反应的是旧社会人们的精神面貌，而出现在现代社会，未免就有点不合时宜。我们华夏人们早就站起来了，今天我们的强大是真正有底气的强大，并不是自我安慰的自欺欺人的强大。所以郭大路这篇文章虽好，只适合旧社会，对于现代人而言，那已经是过去式，对当今社会的意义不大。”
还有一位作者评论道：“这部就如同冬天寒野上的白毛风，呼啸而来寒气逼人，读起来似乎连灵魂都要冻僵，连一点希望向上的温暖力量都没有，有的只是严霜酷寒，未免太过绝望。”
对于这些评论，郭大路根本就懒得辩驳，这部从他手中写出来的时候，郭大路便已经完成了自己这文化搬运工的使命，至于世人对这篇文章的评论，对郭大路来说其实并不重要，把它写出来，让它被这个世界上的人知晓才最为重要。
好不好，它就摆在这里任君评价，哪怕把它说成一坨臭狗屎，那也毕竟算的上是一种应激反应，总比没有反应要好。
因此郭大路对这些作者的评论根本就不怎么在意，是好是坏，自有后人评说。
但是秦俑的责问，郭大路却是有必要回复一下。
秦俑在看完阿q正传的第一时间，就在论坛上对郭大路进行了盘问，“郭大路，你也太小肚鸡肠了！就算我得罪你了，你也不必专门写书来羞辱我吧？你羞辱杜斌我管不着，那人拍电影一心讨好外国人，你骂他我也赞成。可你给主人公起名阿q，而我姓秦，拼音的第一个字母就是q，你这明显就是嘲讽我啊。而且在书里还特意指出我是‘考据党’，还让我考证一下主角的名字对不对？你这是要把我钉在历史的耻辱柱啊！郭大路，你也太狠了吧！”
对此郭大路恢复道：“别生气，也别太高看自己，其实还真不是说你，你虽然很烦人，但还真不是主人公的原型，不过也跟你有点关系。阿q的q，不是什么拼音的缩写，其实是一种象形的比喻，以为老兄留了条小辫子，而民国之前的人也都留着小辫子，与英文字母q极为形似，所以才给主人公起了这么一个名字。总的来说，这个名字的由来，还真得谢谢秦老先生的辫子给我的启发。”
第二天，秦俑便剪去了自己留了多年的辫子。
“妈蛋，郭爷你好好写你的武侠呗，干嘛还要写什么传统？你写传统就写呗，竟然还写的这么好！搞的老子看完这部之后，浑身的不舒服，就好像被人指着鼻子大骂，还没读完呢，整个脸都发起烧来！”
“擦，个人建议郭爷您还是别写武侠了，武侠写的再好，最多只是算的上奇书而已，永远成不了经典，也无法成为经典。但传统则不然，如果写得好，足以流传后世，名标青史。而这部阿q就有被列为传世作品的潜力！所以，郭爷，您要是不写传统，那简直就是整个人类史的损失啊。武侠虽然我也喜欢看，但喜欢归喜欢，如果能给文章分档次的话，理性来说，武侠其实真的是不入流的东西，与郭爷您写的我与地坛还有阿q正传根本就没有可比性。无论是在人物塑造还是文笔思想，简直是一个天上一个地下。”
“骂谁呢，骂谁呢？郭大路你这是骂谁呢？小样儿，我告诉你，你写出这部，简直就是对全华夏人民的挑衅！自我安慰怎么了？人要是没有点自我安慰的心理，谁也不能从这个残酷的社会上活下来！要是没有‘精神胜利法’这个法宝来解压减压，老子早就得心理疾病了！”
“我尼玛，讲真，看完郭爷这篇之后，我整个人都不好了！我甚至都生出了一种错觉，感觉郭爷简直就还是以我为原型创作出来的这个人物形象！不怕大家笑话，其实我这个人就是一个网络上的键盘侠，平时在网上骂这个，干那个，一副叱咤风云指点江山的样子，其实在现实生活友们在将阿q正传品味了半天之后，这才在网上发表自己的感受以及对这部的看法。
其实就思想性而言，遍观整个华夏史，像阿q刻画的这么深刻的形象极为少见，甚至是几乎没有。读这篇文章，简直就像是被一把把小刀子往身上割，将自己思想友们的大讨论。
在这个世界里，从来没有一篇文章有如此尖锐的笔触。
这简直就像是一根标枪，一把匕首，狠狠刺向读者的心脏，令人感到窒息，感到伤痛，而且还有一种被揭露出自己真实面目的恐慌与耻辱感。
很多人看了这篇之后，如坐针毡，极不舒服。
一位小有名气的作者在微博上评论道：“郭大路的这部，尖锐，深刻，令人深思，但毕竟反应的是旧社会人们的精神面貌，而出现在现代社会，未免就有点不合时宜。我们华夏人们早就站起来了，今天我们的强大是真正有底气的强大，并不是自我安慰的自欺欺人的强大。所以郭大路这篇文章虽好，只适合旧社会，对于现代人而言，那已经是过去式，对当今社会的意义不大。”
还有一位作者评论道：“这部就如同冬天寒野上的白毛风，呼啸而来寒气逼人，读起来似乎连灵魂都要冻僵，连一点希望向上的温暖力量都没有，有的只是严霜酷寒，未免太过绝望。”
对于这些评论，郭大路根本就懒得辩驳，这部从他手中写出来的时候，郭大路便已经完成了自己这文化搬运工的使命，至于世人对这篇文章的评论，对郭大路来说其实并不重要，把它写出来，让它被这个世界上的人知晓才最为重要。
好不好，它就摆在这里任君评价，哪怕把它说成一坨臭狗屎，那也毕竟算的上是一种应激反应，总比没有反应要好。
因此郭大路对这些作者的评论根本就不怎么在意，是好是坏，自有后人评说。
但是秦俑的责问，郭大路却是有必要回复一下。
秦俑在看完阿q正传的第一时间，就在论坛上对郭大路进行了盘问，“郭大路，你也太小肚鸡肠了！就算我得罪你了，你也不必专门写书来羞辱我吧？你羞辱杜斌我管不着，那人拍电影一心讨好外国人，你骂他我也赞成。可你给主人公起名阿q，而我姓秦，拼音的第一个字母就是q，你这明显就是嘲讽我啊。而且在书里还特意指出我是‘考据党’，还让我考证一下主角的名字对不对？你这是要把我钉在历史的耻辱柱啊！郭大路，你也太狠了吧！”
对此郭大路恢复道：“别生气，也别太高看自己，其实还真不是说你，你虽然很烦人，但还真不是主人公的原型，不过也跟你有点关系。阿q的q，不是什么拼音的缩写，其实是一种象形的比喻，以为老兄留了条小辫子，而民国之前的人也都留着小辫子，与英文字母q极为形似，所以才给主人公起了这么一个名字。总的来说，这个名字的由来，还真得谢谢秦老先生的辫子给我的启发。”
第二天，秦俑便剪去了自己留了多年的辫子。