第二十一章 嘴炮无敌
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崔元修无言以对，地上躺了一群，身边的都是文弱书生，说句不好听的，这贼子可以为所欲为，劫财也好，劫色也罢，谁也不能奈他们何。
可是，他的目的，竟然是辩诘《尚书》？
崔元修以为自己听错了，下意识的问了句：“你，要和我，辩《尚书》？”他自认于《尚书》上的造诣冠绝江东，遍观士林，无出其右者，区区剪径小贼，竟然大言不惭的要和他论尚书正义，岂不是天大的笑话？
别说崔元修，围观的众人更是觉得匪夷所思，梁渊从张玄机说出和徐佑是旧识开始就浑浑噩噩的如行尸走肉，这会也被徐佑的狂言震的三魂归位，瞬间清醒了过来。
辩尚书正义？
这摆明了是对师尊天大的羞辱，是可忍孰不可忍，梁渊目眦欲裂，气血上涌，哪里还管刀子握在别人手里，怒骂道：“凭你这样的狗贼也配和师父……啊……”
话音未落，啪的一记耳光重重抽打在左脸上，脸颊以肉眼可见的速度肿了起来，口中流出丝丝血迹，接着满头金星晃动，噗通昏死了过去。
张玄机轻轻咬了咬唇，徐佑压低嗓音，用只有两人听到的声音在背后道：“小作惩戒，明日醒来就好，不会受伤的，放心。”
我并不在意他受不受伤，我在意的是，你这样动手，得罪太多的士族，又该如何是好？
张玄机的目光骤然坚毅起来，轻轻移动了两步，和徐佑更加的接近，似乎这样，可以把射向他的那些箭矢一一挡在身前。
“不错，就是《尚书！》”
徐佑以略带挑衅的语气，对着崔元修讥嘲道：“崔公名满天下，莫非不敢接受小人的挑战？”
“好！”梁渊的昏迷说明徐佑真的可能下重手，崔元修不再迟疑，爽快答应，指着罗度等人，道：“你放了他们，我就和你辩诘尚书！”
“不用急，若我输了，自然解了他们的禁制。可若我赢了……”
崔元修道：“想要多少钱财，你说，我绝不还价！”
徐佑笑了起来，道：“崔公的钱，还是留着养新厨子吧。我赢了的话，你只需答应为我做一件事！”
“难道你要取我性命，我也乖乖听你的？”崔元修嗤之以鼻，他性情古怪，虽倡古风，却不迂腐，哪里肯上徐佑的当？
徐佑淡淡的道：“崔公的命，只有你自个在意，而我看来一文不值，要取现在即可，何用等到输赢笃定之后？所以尽可放心，让你做的事，不会违背任何世间公义。怎么？崔公不敢答应，是不是因为你怕输给我，丢了颜面？”
请将不如激将，崔元修冷笑两声，道：“不知天高地厚，你要如何辩？”
“贵府部曲身上的禁制撑不了多久，若不解开，恐终身残废。为诸君计，我不跟崔公一篇一字的徒费工夫，只问一题：《尚书》的文体分为几类？请崔公教我！”
“啊？”
张玄机低声轻呼，双眸凝视徐佑，惊叹之色溢于言表。她的学识其实不在崔元修之下，更是远胜梁渊范葛等同辈，自然听出来徐佑这一问中暗藏的刀光剑影。
出其不意，犀利之极！
崔元修神色凝重，从来辩诘经文都讲究从深处立意，从细处交锋，锱铢必较，寸土必争，却没人想过《尚书》的文体。幸好他浸淫《尚书》多年，总共两万五千余字如同刻在脑海，转瞬之间，心里就有了答案，道：“尚书者，讨论坟典，断自唐虞，以下迄于周，殳夷烦乱，剪截浮辞，举其宏纲，撮其机要，足以垂世立教，典、谟、训、诰、誓、命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范。所谓文体，以典、谟、训、诰、誓、命等六类载之，小贼以为然否？”
能问出这样的问题，其实已经足够得到崔元修的尊重，换了他人，定要称之为君，而不是贼子。这就是当世风气的好处了，只要才华彰显，哪怕行为出格，荒诞不羁，触犯律法，悖逆人伦，照样可以受到追捧和赞扬。
哪怕是个贼子！
可崔元修古怪成癖，桀骜自得，仍旧不愿意承认徐佑可以和他并肩论道，所以刻意的用小贼这样的称呼来羞辱他。
这份心胸，果真和他的脾气很像！
“典、谟、训、诰、誓、命？”徐佑并不在意，越是难治，打服之后越有*，道：“为了避免歧义，请崔公仔细阐明！”
“道其常而作彝宪者谓之《典》，陈其谋而成嘉猷者谓之《谟》，顺其理而迪之者谓之《训》，属其人而告之者谓之《诰》，即师众而誓之者谓之《誓》，因官使而命之者谓之《命》。”
这是真正读通了《尚书》才能总结出来的理论，徐佑心中佩服，道：“自五胡乱华，伏生的《今文尚书》和鲁恭王拆孔子故宅得来的《古文尚书》全部遗失，后江州内史梅璨献今古文尚书五十八篇，遂以梅书为正朔。然而按崔公所说，典、谟、训、诰、誓、命来分类，可这五十八篇，还有多篇的篇目不在这六类命名之中，如何作解？”
张玄机同时在心里发出了和徐佑同样的疑问，崔元修说出六体时，她就感觉不妥，徐佑的反击在意料之中。
“这……”
崔元修沉吟不语，范葛等弟子的学识跟师傅自然差的远了，可无不是以研读《尚书》为毕生使命，自然明白徐佑这一问里掩盖不住的锋芒。
如何作解？
范葛背后渗出冷汗，若是他站在崔元修的位置，面对徐佑这样的问难，估计要仓皇败下阵来。不过崔元修何等人，绰号活尚书，应该有办法应对。
时间一点点流逝，徐佑并不急，毫无咄咄逼人的姿态，和崔元修一比，气度远远胜之。足足三刻钟，崔元修才开口道：“六体可再分为正、摄，凡是以典、谟、训、诰、誓、命来命名的篇目为正，不以上述之名来命名、但文章内容可以纳入六体之内的为摄。”
在另外一个时空，首次提出尚书六体应该是在东晋初年，但也仅仅很笼统的作了分类，就如徐佑所说，还有很多篇目并不在六类之中。数百年后，直到隋朝，陆德明才尝试着解决徐佑刚才提出的这个问题，于是开始在六体之下又细分为正、摄两大类别。崔元修能够在短短三刻钟里找到破局的办法，尤其暗暗吻合了后世学者的智慧和见解，不管人品怎样，深厚无比的学识当真没得黑。
张玄机开始担心徐佑，崔元修提出正摄之别，正好可以解决六体的兼容性。徐佑摇头，道：“《禹贡》一篇，唯言地理；《洪范》一篇，总述灾祥。既和六体无关，也和正摄无关。崔公之言，实属谬矣！”
这个其实很好解决，既有六体，也可扩充到八体、九体、十体，张玄机思虑飞转，以她对崔元修的认知，徐佑的反击应该难不住他，那接下来又该如何接招呢？
范葛的额头也开始流汗，至此他再不敢轻视徐佑，甚至怀疑是不是哪位儒学大家冒充身份来故意刁难崔学。
崔元修眉头紧锁，他倒不至于和范葛一样沉不住气，但徐佑显然对《尚书》造诣匪浅，该是有备而来，实在不好对付。
抛开敌对，单单他提出的这几个问题，就是前人从未深思过的，包括自己在内，号称研究《尚书》数十年，然而从未想过文体之别。
自西汉伏生尚书问世，到当今梅书盛行，针对《尚书》的研究可以说已经到了死胡同，为了推陈出新，为了高人一等，就差把每个字每个字挖出来单独写成论文了，这个时空虽然没有知网查重，可要成大家，总不能全是继承前人的学说，必须得有属于自己独有的东西。
所以，可想而知，徐佑突然提出文体之说，对崔元修的冲击有多么的巨大！
虽然文体并不是至紧要的东西，可连文体都没搞清楚，又怎么敢说通了《尚书》这一经呢？崔元修这次反应较快，只过了数十息，道：“既如此，那就再加四体，征、贡、范、歌，共十体。《胤征》《洪范》皆随事而言；《禹贡》《五子之歌》并非全是君言，这样就全无谬误了！”
他越说越是激动，来回踱步，目光熠熠，连带着看徐佑都顺眼了不少，道：“对，正是如此！《尚书》十体，发前人未发，醒世人未醒，足可让天下服膺……”
范葛同样大喜，能够弹指之间，解决如此晦涩难明的问题，天下也只有崔师可以办到，这时再看徐佑和他身旁的张玄机，突然道：“贼子可还有话说？认输吧！我此时想来，今夜的事太过蹊跷，以你的年纪和出身，绝无可能对《尚书》这般精通。莫非连这问难的题目都是从师妹那里偷来的？师妹，你从师尊读书，可没想到吃里扒外，帮着外人给师尊难堪，只是没料到师尊博学明辨，让你们这对奸夫淫妇没有得逞……”
啪！啪！
清明赏得两记响亮的耳光，比梁渊那一记还重许多，范葛顿时肿成了猪头，捂着嘴巴哀嚎连连，噗噗吐出了三四颗牙齿，被火焚烧过的皮肤传来的刺痛直入心扉，几乎不是常人能够忍受。
幸运的是，他没有晕过去，或者说，这是更不幸！
“我和崔公辩诘，哪里有你说话的份？清明，他要再敢聒噪，直接割了舌头扔去喂狗！”
“诺！”
张玄机淡然无波，自决定在众目睽睽之下站在徐佑这边，她就做好了面对各种非议的心理准备，可徐佑这般果断的接连伤人，其实大半原因是为了她。
崔元修怒道：“你这下贱胚子，怎么又动手伤人？”
徐佑冷冷道：“搬弄是非，恶意揣摩，勾连污蔑，坏人名节，这就是令徒读的圣贤书？崔公，这就是你教出来的好弟子？”
谁拳头大谁说了算，崔元修再有不满，也只能哼了一声，强压着心头怒火，道：“原来你的所谓辩诘，都是靠着武力赢取的吗？小徒失礼，自有我来责罚，不劳尊驾越俎代庖！你且说认输不认输？”
“认输？”徐佑仿佛听到了什么好笑的话，仰头哈哈大笑，道：“崔公，你先是因文辩体，将尚书分类六体，尚有可取之处。却又以‘王言’六体和‘非王言’四体来立十体之说，歌、范、贡、征，一篇一体，无不是因名辩体的下下之作，还敢妄自称大，说什么发前人未发，真不怕伏生、梅璨从棺材里爬出来吗？”
“你！”崔元修只觉得脑海充血膨胀，几乎要爆裂开来，颤抖着手指，道：“无知小儿，你懂得什么！来，你说，十体若不能分类尚书，天下可有更好的？”
“古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一为《尚书》家，二为《春秋》家，三位《左传》家，四为《国语》家，五位《史记》家，六位《汉书》家，自宗周既殒，《书》体遂废，直至汉魏，无能继者。因此，《尚书》也是史书，我称之为史书体。史为记事之书，事万变而不齐，如何用区区六体或十体来分别辩体？还不是贻笑方家，惹人戏谑？史书体因事命篇，不拘泥于常例，而后自入，无一言之遗漏，这才是《尚书》之所以神明变化、不可方物的道理所在。”
张玄机双眸灵光绽放，欣赏之意溢于言表，侃侃而谈的徐佑，虽有着易容后丑陋的外表，可这瞬间的华彩，却足以让花月失色。
“史书体，史书体……”崔元修喃喃自语，徐佑这样说乍听上去天衣无缝，可他似乎捕捉到什么不对，又说不上来，一时无力反击，堪堪败下阵来。
哪想徐佑根本不给他喘息的机会，朗声道：“其实辩体只是小道，我今日欲和崔公说的乃是大道！”
崔元修颤声道：“什么是大道？”
“今人所读的梅书，崔公研习数十年的儒家经典，乃是梅璨伪作！”
崔元修如遭雷击，瞠目久久不能言。
崔元修无言以对，地上躺了一群，身边的都是文弱书生，说句不好听的，这贼子可以为所欲为，劫财也好，劫色也罢，谁也不能奈他们何。
可是，他的目的，竟然是辩诘《尚书》？
崔元修以为自己听错了，下意识的问了句：“你，要和我，辩《尚书》？”他自认于《尚书》上的造诣冠绝江东，遍观士林，无出其右者，区区剪径小贼，竟然大言不惭的要和他论尚书正义，岂不是天大的笑话？
别说崔元修，围观的众人更是觉得匪夷所思，梁渊从张玄机说出和徐佑是旧识开始就浑浑噩噩的如行尸走肉，这会也被徐佑的狂言震的三魂归位，瞬间清醒了过来。
辩尚书正义？
这摆明了是对师尊天大的羞辱，是可忍孰不可忍，梁渊目眦欲裂，气血上涌，哪里还管刀子握在别人手里，怒骂道：“凭你这样的狗贼也配和师父……啊……”
话音未落，啪的一记耳光重重抽打在左脸上，脸颊以肉眼可见的速度肿了起来，口中流出丝丝血迹，接着满头金星晃动，噗通昏死了过去。
张玄机轻轻咬了咬唇，徐佑压低嗓音，用只有两人听到的声音在背后道：“小作惩戒，明日醒来就好，不会受伤的，放心。”
我并不在意他受不受伤，我在意的是，你这样动手，得罪太多的士族，又该如何是好？
张玄机的目光骤然坚毅起来，轻轻移动了两步，和徐佑更加的接近，似乎这样，可以把射向他的那些箭矢一一挡在身前。
“不错，就是《尚书！》”
徐佑以略带挑衅的语气，对着崔元修讥嘲道：“崔公名满天下，莫非不敢接受小人的挑战？”
“好！”梁渊的昏迷说明徐佑真的可能下重手，崔元修不再迟疑，爽快答应，指着罗度等人，道：“你放了他们，我就和你辩诘尚书！”
“不用急，若我输了，自然解了他们的禁制。可若我赢了……”
崔元修道：“想要多少钱财，你说，我绝不还价！”
徐佑笑了起来，道：“崔公的钱，还是留着养新厨子吧。我赢了的话，你只需答应为我做一件事！”
“难道你要取我性命，我也乖乖听你的？”崔元修嗤之以鼻，他性情古怪，虽倡古风，却不迂腐，哪里肯上徐佑的当？
徐佑淡淡的道：“崔公的命，只有你自个在意，而我看来一文不值，要取现在即可，何用等到输赢笃定之后？所以尽可放心，让你做的事，不会违背任何世间公义。怎么？崔公不敢答应，是不是因为你怕输给我，丢了颜面？”
请将不如激将，崔元修冷笑两声，道：“不知天高地厚，你要如何辩？”
“贵府部曲身上的禁制撑不了多久，若不解开，恐终身残废。为诸君计，我不跟崔公一篇一字的徒费工夫，只问一题：《尚书》的文体分为几类？请崔公教我！”
“啊？”
张玄机低声轻呼，双眸凝视徐佑，惊叹之色溢于言表。她的学识其实不在崔元修之下，更是远胜梁渊范葛等同辈，自然听出来徐佑这一问中暗藏的刀光剑影。
出其不意，犀利之极！
崔元修神色凝重，从来辩诘经文都讲究从深处立意，从细处交锋，锱铢必较，寸土必争，却没人想过《尚书》的文体。幸好他浸淫《尚书》多年，总共两万五千余字如同刻在脑海，转瞬之间，心里就有了答案，道：“尚书者，讨论坟典，断自唐虞，以下迄于周，殳夷烦乱，剪截浮辞，举其宏纲，撮其机要，足以垂世立教，典、谟、训、诰、誓、命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范。所谓文体，以典、谟、训、诰、誓、命等六类载之，小贼以为然否？”
能问出这样的问题，其实已经足够得到崔元修的尊重，换了他人，定要称之为君，而不是贼子。这就是当世风气的好处了，只要才华彰显，哪怕行为出格，荒诞不羁，触犯律法，悖逆人伦，照样可以受到追捧和赞扬。
哪怕是个贼子！
可崔元修古怪成癖，桀骜自得，仍旧不愿意承认徐佑可以和他并肩论道，所以刻意的用小贼这样的称呼来羞辱他。
这份心胸，果真和他的脾气很像！
“典、谟、训、诰、誓、命？”徐佑并不在意，越是难治，打服之后越有*，道：“为了避免歧义，请崔公仔细阐明！”
“道其常而作彝宪者谓之《典》，陈其谋而成嘉猷者谓之《谟》，顺其理而迪之者谓之《训》，属其人而告之者谓之《诰》，即师众而誓之者谓之《誓》，因官使而命之者谓之《命》。”
这是真正读通了《尚书》才能总结出来的理论，徐佑心中佩服，道：“自五胡乱华，伏生的《今文尚书》和鲁恭王拆孔子故宅得来的《古文尚书》全部遗失，后江州内史梅璨献今古文尚书五十八篇，遂以梅书为正朔。然而按崔公所说，典、谟、训、诰、誓、命来分类，可这五十八篇，还有多篇的篇目不在这六类命名之中，如何作解？”
张玄机同时在心里发出了和徐佑同样的疑问，崔元修说出六体时，她就感觉不妥，徐佑的反击在意料之中。
“这……”
崔元修沉吟不语，范葛等弟子的学识跟师傅自然差的远了，可无不是以研读《尚书》为毕生使命，自然明白徐佑这一问里掩盖不住的锋芒。
如何作解？
范葛背后渗出冷汗，若是他站在崔元修的位置，面对徐佑这样的问难，估计要仓皇败下阵来。不过崔元修何等人，绰号活尚书，应该有办法应对。
时间一点点流逝，徐佑并不急，毫无咄咄逼人的姿态，和崔元修一比，气度远远胜之。足足三刻钟，崔元修才开口道：“六体可再分为正、摄，凡是以典、谟、训、诰、誓、命来命名的篇目为正，不以上述之名来命名、但文章内容可以纳入六体之内的为摄。”
在另外一个时空，首次提出尚书六体应该是在东晋初年，但也仅仅很笼统的作了分类，就如徐佑所说，还有很多篇目并不在六类之中。数百年后，直到隋朝，陆德明才尝试着解决徐佑刚才提出的这个问题，于是开始在六体之下又细分为正、摄两大类别。崔元修能够在短短三刻钟里找到破局的办法，尤其暗暗吻合了后世学者的智慧和见解，不管人品怎样，深厚无比的学识当真没得黑。
张玄机开始担心徐佑，崔元修提出正摄之别，正好可以解决六体的兼容性。徐佑摇头，道：“《禹贡》一篇，唯言地理；《洪范》一篇，总述灾祥。既和六体无关，也和正摄无关。崔公之言，实属谬矣！”
这个其实很好解决，既有六体，也可扩充到八体、九体、十体，张玄机思虑飞转，以她对崔元修的认知，徐佑的反击应该难不住他，那接下来又该如何接招呢？
范葛的额头也开始流汗，至此他再不敢轻视徐佑，甚至怀疑是不是哪位儒学大家冒充身份来故意刁难崔学。
崔元修眉头紧锁，他倒不至于和范葛一样沉不住气，但徐佑显然对《尚书》造诣匪浅，该是有备而来，实在不好对付。
抛开敌对，单单他提出的这几个问题，就是前人从未深思过的，包括自己在内，号称研究《尚书》数十年，然而从未想过文体之别。
自西汉伏生尚书问世，到当今梅书盛行，针对《尚书》的研究可以说已经到了死胡同，为了推陈出新，为了高人一等，就差把每个字每个字挖出来单独写成论文了，这个时空虽然没有知网查重，可要成大家，总不能全是继承前人的学说，必须得有属于自己独有的东西。
所以，可想而知，徐佑突然提出文体之说，对崔元修的冲击有多么的巨大！
虽然文体并不是至紧要的东西，可连文体都没搞清楚，又怎么敢说通了《尚书》这一经呢？崔元修这次反应较快，只过了数十息，道：“既如此，那就再加四体，征、贡、范、歌，共十体。《胤征》《洪范》皆随事而言；《禹贡》《五子之歌》并非全是君言，这样就全无谬误了！”
他越说越是激动，来回踱步，目光熠熠，连带着看徐佑都顺眼了不少，道：“对，正是如此！《尚书》十体，发前人未发，醒世人未醒，足可让天下服膺……”
范葛同样大喜，能够弹指之间，解决如此晦涩难明的问题，天下也只有崔师可以办到，这时再看徐佑和他身旁的张玄机，突然道：“贼子可还有话说？认输吧！我此时想来，今夜的事太过蹊跷，以你的年纪和出身，绝无可能对《尚书》这般精通。莫非连这问难的题目都是从师妹那里偷来的？师妹，你从师尊读书，可没想到吃里扒外，帮着外人给师尊难堪，只是没料到师尊博学明辨，让你们这对奸夫淫妇没有得逞……”
啪！啪！
清明赏得两记响亮的耳光，比梁渊那一记还重许多，范葛顿时肿成了猪头，捂着嘴巴哀嚎连连，噗噗吐出了三四颗牙齿，被火焚烧过的皮肤传来的刺痛直入心扉，几乎不是常人能够忍受。
幸运的是，他没有晕过去，或者说，这是更不幸！
“我和崔公辩诘，哪里有你说话的份？清明，他要再敢聒噪，直接割了舌头扔去喂狗！”
“诺！”
张玄机淡然无波，自决定在众目睽睽之下站在徐佑这边，她就做好了面对各种非议的心理准备，可徐佑这般果断的接连伤人，其实大半原因是为了她。
崔元修怒道：“你这下贱胚子，怎么又动手伤人？”
徐佑冷冷道：“搬弄是非，恶意揣摩，勾连污蔑，坏人名节，这就是令徒读的圣贤书？崔公，这就是你教出来的好弟子？”
谁拳头大谁说了算，崔元修再有不满，也只能哼了一声，强压着心头怒火，道：“原来你的所谓辩诘，都是靠着武力赢取的吗？小徒失礼，自有我来责罚，不劳尊驾越俎代庖！你且说认输不认输？”
“认输？”徐佑仿佛听到了什么好笑的话，仰头哈哈大笑，道：“崔公，你先是因文辩体，将尚书分类六体，尚有可取之处。却又以‘王言’六体和‘非王言’四体来立十体之说，歌、范、贡、征，一篇一体，无不是因名辩体的下下之作，还敢妄自称大，说什么发前人未发，真不怕伏生、梅璨从棺材里爬出来吗？”
“你！”崔元修只觉得脑海充血膨胀，几乎要爆裂开来，颤抖着手指，道：“无知小儿，你懂得什么！来，你说，十体若不能分类尚书，天下可有更好的？”
“古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一为《尚书》家，二为《春秋》家，三位《左传》家，四为《国语》家，五位《史记》家，六位《汉书》家，自宗周既殒，《书》体遂废，直至汉魏，无能继者。因此，《尚书》也是史书，我称之为史书体。史为记事之书，事万变而不齐，如何用区区六体或十体来分别辩体？还不是贻笑方家，惹人戏谑？史书体因事命篇，不拘泥于常例，而后自入，无一言之遗漏，这才是《尚书》之所以神明变化、不可方物的道理所在。”
张玄机双眸灵光绽放，欣赏之意溢于言表，侃侃而谈的徐佑，虽有着易容后丑陋的外表，可这瞬间的华彩，却足以让花月失色。
“史书体，史书体……”崔元修喃喃自语，徐佑这样说乍听上去天衣无缝，可他似乎捕捉到什么不对，又说不上来，一时无力反击，堪堪败下阵来。
哪想徐佑根本不给他喘息的机会，朗声道：“其实辩体只是小道，我今日欲和崔公说的乃是大道！”
崔元修颤声道：“什么是大道？”
“今人所读的梅书，崔公研习数十年的儒家经典，乃是梅璨伪作！”
崔元修如遭雷击，瞠目久久不能言。