第135章 新娘
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那另外筹备的礼品里头含有白银一千两，从头到脚的全套纯金首饰两套，稀罕大珍珠八盒以及上好的丝绸缎子上百匹。 href=”//” target=”bnk”>-网-</a> 可以说这份才是展寂衍真正给出的聘礼，从这份丰厚的聘礼上也能看出展寂衍并不是趁人之危的“贱娶”陆芸初，还可以看出陆芸初在展寂衍的心中远远超过这些珍宝
展寂衍之前之所以会一步不让的同大夫人讨价还价，其实是不想把钱财白白的送给既贪婪又恶毒的大夫人，他一早就打定主意给大夫人的聘礼只是做做样子，真正的聘礼和礼金他早就打定主意要送到“云记”给青姨娘，展寂衍知道陆芸初虽没说出口、但心里一定也希望他这样做。
而陆家回完礼“纳征”这一仪式就算是完成了，接下来便是“请期”了，虽成亲过程需行的礼仪十分繁琐，但这些婚嫁的礼仪却是封建社会‘女’子出嫁不可或缺的规矩，展陆两家自然是要一步步的把规矩都行完。
这“请期”俗称“送日头”或“提日”，即由男方择定合婚的良辰吉日、用红笺书写下并由媒人送去‘女’家，经‘女’方复书同意后、男方便可将礼烛和礼炮等送到‘女’方家里，而‘女’家方收到礼烛和礼炮就会以礼饼赠分亲朋好友、告知出嫁吉日。
这良辰吉日的红帖子送来后大夫人自然是毫无异义的同意了，陆家分完礼饼和告知亲朋好友出嫁吉日后，接下来就到“迎亲”这一重要仪式了。
“迎亲”顾名思义就是新郎亲自前去‘女’方家迎娶新‘妇’，迎娶当日新郎偕同媒人以及亲朋好友六人或是八人作迎亲客，带着迎娶新娘的礼书“迎书”一同前往‘女’方家。
展寂衍自是一身吉服、喜气洋洋的前来迎娶陆芸初，这新郎在到‘女’方家前需到‘女’家的祖庙行拜同祖宗们见礼。所以展寂衍率先去了陆氏一族的祠堂，拜过祖辈后才折回陆府、用‘花’轿将陆芸初接出‘门’。
因陆芸初之前做了有损闺誉让族人觉得的难堪的事儿，所以陆氏一族的人几乎无人前来观礼送嫁，加上陆老爷出‘门’未归，这让陆芸初出嫁时娘家的送嫁的人让人觉得有些寒酸，更甚至有些围观的邻里对她指指点点
当然展寂衍与陆芸初真心相许自然不会在意别人的闲话，展寂衍更是用八抬大轿把陆芸初风风光光的抬出陆府，为了冲淡娘家送嫁人少这一遗憾、展寂衍一路上更是以仪仗开道、请狮舞引‘门’，礼炮更是满街点放、鞭炮声不绝于耳。
这轿子一起青姨娘就马上吩咐秋菊去给四位轿夫塞了几封红包，而身强力壮的轿夫也毫不推脱、大大方方的把红包收下，随即把轿子稳稳的抗在肩膀上。。
这给轿夫送红包其实也是迎亲的规矩之一，若是‘女’方家太过吝啬不给抬‘花’轿的轿夫红包，那轿夫一路上就会有意颤动‘花’轿让坐在轿中的新娘“好受”，但轿夫这样做并无恶意只是想讨个吉利钱儿沾一沾喜气。
在锣鼓、唢呐以及舞狮的伴随下‘花’轿被抬到了展府正‘门’口，轿子一落地媒婆就附在小窗边小声的叮嘱道：“新娘子勿动，新郎要开始‘射’红箭了。”
陆芸初出嫁前，大夫人特意遣派了两位老嬷嬷到“云记”教她整个成亲过程的所有规矩，同时还让老嬷嬷把一些成亲该注意的细节都仔细告知陆芸初。
所以眼下媒婆一说，陆芸初就知道站在‘花’轿外头的展寂衍会拿起弓箭、象征‘性’的朝‘花’轿上‘射’出三支红箭。这“‘射’红箭”也是当地的一个婚嫁风俗，意寓用缠了红丝绸的红箭来驱除新娘一路可能沾染到的邪气陆芸初知道要等展寂衍‘射’完箭她才可以下轿。
陆芸初端坐在‘花’轿里头、听着轿顶传来轻轻的三声碰撞声，这碰撞声刚落媒婆就小心翼翼的撩开那绣着五彩凤凰的红帘子，恭敬的请道：“请新娘子下‘花’轿。”
这轿夫一听媒婆的话就弯下身子把‘花’轿压低，而陆芸初闻言辩着声音传来的方向、小心的把手伸了出去，媒婆见状忙伸手扶住陆芸初小心翼翼的把她从‘花’轿里扶了出来。
陆芸初一下轿就见自己的脚下摆了一个火盆，而媒婆适时的在她耳边小声的提醒道：“请新娘子一步跨过火盆，跨过火盆后今后你们小两口的日子就会同这盆里的火焰一样红火！”
陆芸初知道跨火盆这个仪式寓意着新婚夫‘妇’婚后的日子会红红火火，且这新娘子跨火盆也十分有讲究、不能随意跨过。老嬷嬷曾仔细的叮嘱陆芸初，告诉她这跨火盆迈开的步伐不能跨得太大失了礼、也不能没有一步跨过去而失了好兆头，这新娘子必须用不大不小的步伐一次跨过脚下的火盆。
跨火盆这个仪式当时两位老嬷嬷可是找了个盆子、让陆芸初反复练习了几次，所以陆芸初在媒婆的搀扶下一鼓作气、一脚就迈过了火盆，陆芸初知道跨完火盆只能先进大‘门’，到了二‘门’处还得再跨过马鞍才行，这跨马鞍是象征着新人婚后会“合家平安”。
这该行的仪式都行过完了，媒婆才把陆芸初搀扶到了展家正厅，而接下来就是要进行整个成亲过程中最最重要的仪式，也是最最富有意义的仪式———“拜堂”。
这拜堂放到西式婚礼中应该等同于在神父面前宣誓、‘交’换戒指这一仪式，与相爱的人在大家的见证下相互告白、定情，这是陆芸初上一辈子一直梦寐以求的‘浪’漫之事
如今这个美好的画面就要以另外一种方式实现了，这让陆芸初的内心霎那间宛如那‘波’涛汹涌的大海，她那‘激’动的心情就如同海上高高扬起的海‘浪’，这特殊的时刻让陆芸初紧张得身子忍不住微微的颤抖、思绪更是一片‘混’‘乱’。
“一拜天地———”
喜娘那拖得长长的腔调把陆芸初的思绪拉回了现实，她回过神后感觉到手中握着的红‘色’绸布的另一端传来一阵稳当有力的力量，透过这股力量陆芸初可以清楚的感觉到、握住红绸缎另一端的那个男人传递给她的浓浓爱意，他稳稳的拉住红绸缎的另一头、像是在深情款款的告诉陆芸初他会一生一世牢牢的牵住她的手。
那另外筹备的礼品里头含有白银一千两，从头到脚的全套纯金首饰两套，稀罕大珍珠八盒以及上好的丝绸缎子上百匹。 href=”//” target=”bnk”>-网-</a> 可以说这份才是展寂衍真正给出的聘礼，从这份丰厚的聘礼上也能看出展寂衍并不是趁人之危的“贱娶”陆芸初，还可以看出陆芸初在展寂衍的心中远远超过这些珍宝
展寂衍之前之所以会一步不让的同大夫人讨价还价，其实是不想把钱财白白的送给既贪婪又恶毒的大夫人，他一早就打定主意给大夫人的聘礼只是做做样子，真正的聘礼和礼金他早就打定主意要送到“云记”给青姨娘，展寂衍知道陆芸初虽没说出口、但心里一定也希望他这样做。
而陆家回完礼“纳征”这一仪式就算是完成了，接下来便是“请期”了，虽成亲过程需行的礼仪十分繁琐，但这些婚嫁的礼仪却是封建社会‘女’子出嫁不可或缺的规矩，展陆两家自然是要一步步的把规矩都行完。
这“请期”俗称“送日头”或“提日”，即由男方择定合婚的良辰吉日、用红笺书写下并由媒人送去‘女’家，经‘女’方复书同意后、男方便可将礼烛和礼炮等送到‘女’方家里，而‘女’家方收到礼烛和礼炮就会以礼饼赠分亲朋好友、告知出嫁吉日。
这良辰吉日的红帖子送来后大夫人自然是毫无异义的同意了，陆家分完礼饼和告知亲朋好友出嫁吉日后，接下来就到“迎亲”这一重要仪式了。
“迎亲”顾名思义就是新郎亲自前去‘女’方家迎娶新‘妇’，迎娶当日新郎偕同媒人以及亲朋好友六人或是八人作迎亲客，带着迎娶新娘的礼书“迎书”一同前往‘女’方家。
展寂衍自是一身吉服、喜气洋洋的前来迎娶陆芸初，这新郎在到‘女’方家前需到‘女’家的祖庙行拜同祖宗们见礼。所以展寂衍率先去了陆氏一族的祠堂，拜过祖辈后才折回陆府、用‘花’轿将陆芸初接出‘门’。
因陆芸初之前做了有损闺誉让族人觉得的难堪的事儿，所以陆氏一族的人几乎无人前来观礼送嫁，加上陆老爷出‘门’未归，这让陆芸初出嫁时娘家的送嫁的人让人觉得有些寒酸，更甚至有些围观的邻里对她指指点点
当然展寂衍与陆芸初真心相许自然不会在意别人的闲话，展寂衍更是用八抬大轿把陆芸初风风光光的抬出陆府，为了冲淡娘家送嫁人少这一遗憾、展寂衍一路上更是以仪仗开道、请狮舞引‘门’，礼炮更是满街点放、鞭炮声不绝于耳。
这轿子一起青姨娘就马上吩咐秋菊去给四位轿夫塞了几封红包，而身强力壮的轿夫也毫不推脱、大大方方的把红包收下，随即把轿子稳稳的抗在肩膀上。。
这给轿夫送红包其实也是迎亲的规矩之一，若是‘女’方家太过吝啬不给抬‘花’轿的轿夫红包，那轿夫一路上就会有意颤动‘花’轿让坐在轿中的新娘“好受”，但轿夫这样做并无恶意只是想讨个吉利钱儿沾一沾喜气。
在锣鼓、唢呐以及舞狮的伴随下‘花’轿被抬到了展府正‘门’口，轿子一落地媒婆就附在小窗边小声的叮嘱道：“新娘子勿动，新郎要开始‘射’红箭了。”
陆芸初出嫁前，大夫人特意遣派了两位老嬷嬷到“云记”教她整个成亲过程的所有规矩，同时还让老嬷嬷把一些成亲该注意的细节都仔细告知陆芸初。
所以眼下媒婆一说，陆芸初就知道站在‘花’轿外头的展寂衍会拿起弓箭、象征‘性’的朝‘花’轿上‘射’出三支红箭。这“‘射’红箭”也是当地的一个婚嫁风俗，意寓用缠了红丝绸的红箭来驱除新娘一路可能沾染到的邪气陆芸初知道要等展寂衍‘射’完箭她才可以下轿。
陆芸初端坐在‘花’轿里头、听着轿顶传来轻轻的三声碰撞声，这碰撞声刚落媒婆就小心翼翼的撩开那绣着五彩凤凰的红帘子，恭敬的请道：“请新娘子下‘花’轿。”
这轿夫一听媒婆的话就弯下身子把‘花’轿压低，而陆芸初闻言辩着声音传来的方向、小心的把手伸了出去，媒婆见状忙伸手扶住陆芸初小心翼翼的把她从‘花’轿里扶了出来。
陆芸初一下轿就见自己的脚下摆了一个火盆，而媒婆适时的在她耳边小声的提醒道：“请新娘子一步跨过火盆，跨过火盆后今后你们小两口的日子就会同这盆里的火焰一样红火！”
陆芸初知道跨火盆这个仪式寓意着新婚夫‘妇’婚后的日子会红红火火，且这新娘子跨火盆也十分有讲究、不能随意跨过。老嬷嬷曾仔细的叮嘱陆芸初，告诉她这跨火盆迈开的步伐不能跨得太大失了礼、也不能没有一步跨过去而失了好兆头，这新娘子必须用不大不小的步伐一次跨过脚下的火盆。
跨火盆这个仪式当时两位老嬷嬷可是找了个盆子、让陆芸初反复练习了几次，所以陆芸初在媒婆的搀扶下一鼓作气、一脚就迈过了火盆，陆芸初知道跨完火盆只能先进大‘门’，到了二‘门’处还得再跨过马鞍才行，这跨马鞍是象征着新人婚后会“合家平安”。
这该行的仪式都行过完了，媒婆才把陆芸初搀扶到了展家正厅，而接下来就是要进行整个成亲过程中最最重要的仪式，也是最最富有意义的仪式———“拜堂”。
这拜堂放到西式婚礼中应该等同于在神父面前宣誓、‘交’换戒指这一仪式，与相爱的人在大家的见证下相互告白、定情，这是陆芸初上一辈子一直梦寐以求的‘浪’漫之事
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“一拜天地———”
喜娘那拖得长长的腔调把陆芸初的思绪拉回了现实，她回过神后感觉到手中握着的红‘色’绸布的另一端传来一阵稳当有力的力量，透过这股力量陆芸初可以清楚的感觉到、握住红绸缎另一端的那个男人传递给她的浓浓爱意，他稳稳的拉住红绸缎的另一头、像是在深情款款的告诉陆芸初他会一生一世牢牢的牵住她的手。