第六十一章钟
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铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。
当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。
钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。
悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。
封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”
钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。
张亮就选择铸造钟来作为自己的器。
钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。
张亮选择的就是第一种。
张亮在心中观想自己将要铸造的器，一口铜钟。
神纹在苦海上空不断组合，可是却极其艰难，光是让神纹聚集在一起就花了张亮很大的功夫。
最终，他将几十道“神纹”慢慢熔炼，祭成拳头大的一团，只是却难以铸造，不能化形，怎么看都与“钟”无半点关联。
张亮多次尝试，不要说锤炼成钟的形状，就是刻上一些花纹都不行，祭钟果然难而又难。
不过张亮并不焦急，这将是一个漫长的过程，复杂的器不是那么简单就可以完成的。
张亮每日在山中打些猎物，在小镇倒也过的逍遥。
张亮暂住的小店是一对中年夫妻开的，夫妻俩早年在外漂泊，希望可以给自己的后代搏出个前程。
可惜在外蹉跎半生一事无成，反倒是学了一身厨艺。
及到老来，心思疲惫，念及故乡，便收拾了行囊用夫妻俩多年的积蓄开了个小店，生意虽不是太好，但也足够两夫妻度日。
小镇偏远，人们心思都较为纯朴，没有被这俗世污染，张亮在这样的日子里过得极为舒适。
且这两夫妻的厨艺的确不错，张亮虽来的不久，但已经被其手艺所倾倒，有些好奇他们为何不在一些大的城市开店。
在这里日久，与这两夫妻倒也熟识，每日吃饭时偶尔也会聊一聊。
“店主人，一起过来吃吧，都是俗人，没那么多讲究，这么多天也多亏了你们收留，不然我就露宿街头了。”
张亮打了一头狍子，在这小店里加餐，店里没有客人，只有张亮一个人在吃饭，也是怪寂寞。
“少年人太客气了，你这也是给了店钱的，还要感谢你照顾我们的生意呢？”
店里的男主人到是热情，对于张亮很是友好，不过却也没有过来，只是感谢了一番张亮的好意。
没有人过来与他一起享用这顿美食，张亮也不在意，刚刚只是随意而发，既然店主人不来，也没必要强求。
吃完晚饭就直接回了客房，没有睡觉，而是不断修行。
随后，他继续参悟道经，每次都有不同的感受，很长时间后才停下来，开始在苦海上空锤炼“钟”。
几十道“神纹”熔炼在一起，像是一块神铁疙瘩，灿灿生辉，任张亮千锤百炼，却总难化成钟。
在此期间，张亮曾经尝试铸了一把大戟，结果虽然没有完满成功，但却大致有了戟胚的模样，照此慢慢锤炼下去，早晚有一天会成功。
“为什么钟如此难祭？”
张亮将红色的戟胚熔炼，重新开始铸钟，但是一次次尝试，一次次失败，只能将其锤炼成一坨，总是无法成型，连粗胚都难以化成。
张亮终于感受到了世界深深的恶意，之前有小树一直都是顺风顺水，顺利的不可思议，现在看来自己果然不是天纵奇才。
还差的很多，不过张亮也没有放弃，国术教会了他很多，在国术世界小树出来没有表现过他的超凡，低调的不像话。
而国术世界也给张亮带来了极大的变化，使张亮明悟了自己的本心，有了求道之心。
国术世界是纯粹的，任何一个化境高手都纯粹的可怕，张亮在国术世界达到武道巅峰，这是唯一一次靠他自己达到的成就，没有依靠外物。
虽说小树在骷髅岛上的强化给了他极大的帮助，但国术世界终究是靠他一拳一脚打出来了，在生与死的搏杀中明悟了，不再那么迷茫。
有了自己的追求，磨练了他的心性。
神纹不断组合，可惜始终难以成型，终归不能成为张亮心中想象的那口钟。
不过张亮并不气馁，不断尝试，反复凝聚，张那样的精神被几次强化更是在眉心中开辟出一汪红色的小湖。
要是常人，这么凝聚几十遍几乎就要累的趴下，无奈放弃，可是对于张亮已经达到彼岸巅峰，精神更是已经凝为实质的人物来说，这只不过是开胃小菜罢了。
不过这样反复失败，并不是没有成果，那一坨红色的神铁似乎有了些钟中的模样。
可惜这样更像是失败了，骤然间张亮心是一动。
他看到了小树，神秘的小树本来深深的扎根于张亮的脑海虚空之中，可是自从张亮开辟了苦海神泉之后，神秘的小树便转移到了张亮的苦海之中。
张亮心思一动，精神全部聚集到了苦海，红色的苦海浪潮冲天，在那红色的苦海上空，不时有黑色的闪电划过，那是被红色苦海不断冲击出的一道道空间裂缝。
小树就扎根于苦海的中央，周身散发着一种奇异的道韵。
像是占据了整片天地的中心，不由自主的将人的精神全部聚集到小树身上的那颗果实上。
张亮可以清晰的看到，那颗神秘的果实之内，孕育着无穷无尽的道纹。
无穷无尽的道纹全都聚集在那株神秘的青莲之上。
神秘的果实表面并没有“道纹”，唯有在果实内部的青莲上密密麻麻，道纹密布，纷繁复杂，深奥莫测，根本无法让人理解。
虽然玄而又玄，但却有种道法自然的韵味，让人一看就深受触动。
铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。
当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。
钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。
悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。
封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”
钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。
张亮就选择铸造钟来作为自己的器。
钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。
张亮选择的就是第一种。
张亮在心中观想自己将要铸造的器，一口铜钟。
神纹在苦海上空不断组合，可是却极其艰难，光是让神纹聚集在一起就花了张亮很大的功夫。
最终，他将几十道“神纹”慢慢熔炼，祭成拳头大的一团，只是却难以铸造，不能化形，怎么看都与“钟”无半点关联。
张亮多次尝试，不要说锤炼成钟的形状，就是刻上一些花纹都不行，祭钟果然难而又难。
不过张亮并不焦急，这将是一个漫长的过程，复杂的器不是那么简单就可以完成的。
张亮每日在山中打些猎物，在小镇倒也过的逍遥。
张亮暂住的小店是一对中年夫妻开的，夫妻俩早年在外漂泊，希望可以给自己的后代搏出个前程。
可惜在外蹉跎半生一事无成，反倒是学了一身厨艺。
及到老来，心思疲惫，念及故乡，便收拾了行囊用夫妻俩多年的积蓄开了个小店，生意虽不是太好，但也足够两夫妻度日。
小镇偏远，人们心思都较为纯朴，没有被这俗世污染，张亮在这样的日子里过得极为舒适。
且这两夫妻的厨艺的确不错，张亮虽来的不久，但已经被其手艺所倾倒，有些好奇他们为何不在一些大的城市开店。
在这里日久，与这两夫妻倒也熟识，每日吃饭时偶尔也会聊一聊。
“店主人，一起过来吃吧，都是俗人，没那么多讲究，这么多天也多亏了你们收留，不然我就露宿街头了。”
张亮打了一头狍子，在这小店里加餐，店里没有客人，只有张亮一个人在吃饭，也是怪寂寞。
“少年人太客气了，你这也是给了店钱的，还要感谢你照顾我们的生意呢？”
店里的男主人到是热情，对于张亮很是友好，不过却也没有过来，只是感谢了一番张亮的好意。
没有人过来与他一起享用这顿美食，张亮也不在意，刚刚只是随意而发，既然店主人不来，也没必要强求。
吃完晚饭就直接回了客房，没有睡觉，而是不断修行。
随后，他继续参悟道经，每次都有不同的感受，很长时间后才停下来，开始在苦海上空锤炼“钟”。
几十道“神纹”熔炼在一起，像是一块神铁疙瘩，灿灿生辉，任张亮千锤百炼，却总难化成钟。
在此期间，张亮曾经尝试铸了一把大戟，结果虽然没有完满成功，但却大致有了戟胚的模样，照此慢慢锤炼下去，早晚有一天会成功。
“为什么钟如此难祭？”
张亮将红色的戟胚熔炼，重新开始铸钟，但是一次次尝试，一次次失败，只能将其锤炼成一坨，总是无法成型，连粗胚都难以化成。
张亮终于感受到了世界深深的恶意，之前有小树一直都是顺风顺水，顺利的不可思议，现在看来自己果然不是天纵奇才。
还差的很多，不过张亮也没有放弃，国术教会了他很多，在国术世界小树出来没有表现过他的超凡，低调的不像话。
而国术世界也给张亮带来了极大的变化，使张亮明悟了自己的本心，有了求道之心。
国术世界是纯粹的，任何一个化境高手都纯粹的可怕，张亮在国术世界达到武道巅峰，这是唯一一次靠他自己达到的成就，没有依靠外物。
虽说小树在骷髅岛上的强化给了他极大的帮助，但国术世界终究是靠他一拳一脚打出来了，在生与死的搏杀中明悟了，不再那么迷茫。
有了自己的追求，磨练了他的心性。
神纹不断组合，可惜始终难以成型，终归不能成为张亮心中想象的那口钟。
不过张亮并不气馁，不断尝试，反复凝聚，张那样的精神被几次强化更是在眉心中开辟出一汪红色的小湖。
要是常人，这么凝聚几十遍几乎就要累的趴下，无奈放弃，可是对于张亮已经达到彼岸巅峰，精神更是已经凝为实质的人物来说，这只不过是开胃小菜罢了。
不过这样反复失败，并不是没有成果，那一坨红色的神铁似乎有了些钟中的模样。
可惜这样更像是失败了，骤然间张亮心是一动。
他看到了小树，神秘的小树本来深深的扎根于张亮的脑海虚空之中，可是自从张亮开辟了苦海神泉之后，神秘的小树便转移到了张亮的苦海之中。
张亮心思一动，精神全部聚集到了苦海，红色的苦海浪潮冲天，在那红色的苦海上空，不时有黑色的闪电划过，那是被红色苦海不断冲击出的一道道空间裂缝。
小树就扎根于苦海的中央，周身散发着一种奇异的道韵。
像是占据了整片天地的中心，不由自主的将人的精神全部聚集到小树身上的那颗果实上。
张亮可以清晰的看到，那颗神秘的果实之内，孕育着无穷无尽的道纹。
无穷无尽的道纹全都聚集在那株神秘的青莲之上。
神秘的果实表面并没有“道纹”，唯有在果实内部的青莲上密密麻麻，道纹密布，纷繁复杂，深奥莫测，根本无法让人理解。
虽然玄而又玄，但却有种道法自然的韵味，让人一看就深受触动。