第709章 博物馆
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山庄别墅，绿化十分的得体，普通人一眼看去，一片生机勃勃的样子。
但是，此刻在小徒弟眼中，却是一片死气沉沉，仿佛地狱一般。
无尽的死气，阴煞之气翻滚着。
“这……”
小徒弟此刻完全傻眼了。
等回过神来，自家师傅已经走远了。
心惊胆战的看了一眼，这才匆匆的追上去。
……
这里只是一个插曲，对此，秦风并不知道。
此刻的秦风，已经下了火车。
天府是国家历史文化名城、华夏最佳旅游城市和南方丝绸之路的起点、“十大古都”之一。
约在公元前五世纪筑城，西汉时已成为华夏六大都市之一，三国时期为蜀汉国都。
北宋年间成都人联合发行世界最早的纸币交子，官府在成都设立世界最早的管理储蓄银行交子务。
2600多年的建城史孕育了都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等众多名胜古迹。
站在火车站外面。
秦风感受着这千年古城所散发出来独特气场波动，心中感触颇多。
收敛了心思，秦风走出了火车战。
天府的事情，都是从夏雪口中所知道的。
具体的情况，秦风并不是很清楚。
只知道一个大概地点。
秦风此刻也没有贸然的直接过去。
而是先找了个休息的酒店，然后吃了点东西。
一个地方，有着一个地方的江湖。
华夏，是一个偌大的国家。
天府，也是千年古城。
自然风水界修士，众多。
这一点，秦风比任何人都清楚。
前世的时候，秦风就在这天府呆过一阵子。
简单的休息了一天的时间。
第二天，秦风才开始行动起来。
首先要做的事情，自然是要了解这里的情况。
天府具体的情况是什么。
自然灾害这些，随便到网上，或者报纸上面就能够知道，夏雪也说的差不多了。
秦风所要知道的消息是关于这事情之后的信息。
最为关键的就是那个出土的石兽。
所有的关键点，都在那里。
这才是重中之重。
从夏雪所给的信息之中，秦风所得出的答案。
“先去博物馆看看再说。”
秦风心中做出了决定，就立刻行动。
这石兽出土，哪怕是背后有人想打他的主意，暂时也不会在这个风头上动的。
秦风知道，一般的文物出土，特别是引起了重大关注的文物，段时间都内，都不会有人去碰。
聪明的作法是，等到事情结束之后，才会采用偷天换日的手法，弄一个仿制品或者赝品，将真的东西，换回来。
近几十年，华夏所出土的风水法宝，都是用这种手法给弄出来的。
这也是国家所默认的。
风水界的存在，以及风水世家乃至门派，国家都是默认的。
对于一些事情，表面上的规矩是不能动，但是背后却是默认的态度。
这也是逼不得已，彼此的一个妥协。
比如说，要是一个古墓中，经过考古队挖掘，出土了一个顶级法宝。
上面死要着这个文物，不让任何风水门派去触碰。
那么肯定就会有不要命的风水修士，以极其暴力的方式，想着法子想要将这个法宝弄到手。
这是很正常的现象。
风水修士大多数，本来就是一群超脱于普通人的人。
上面在安定和部分文物上来选择，肯定会选择社会的安定。
再者，将这些东西，类似法宝，交给靠近自己这一边的风水门派家族，这也是一种势力培养。
过程只在于，是谁在操控这件事情。
收敛了思绪，秦风就开始出发。
天赋博物馆，算得上是华夏比较大的几个博物馆之一。
想要了解一个城市的历史，那么去博物馆是最好的选择。
这一点，也是秦风所信奉的之一。
拦了辆出租车。
秦风就直接朝着博物馆前去。
买票。
入门。
秦风在来之前，就已经有所了解，所以直接朝着那石兽展览的地方前去。
这阵子，因为民间的各个传闻，有关这石兽的传闻，所以，来博物馆的人，稍微的有点多。
不仅仅是普通人，就连风水修士，秦风也发现了好几个。
秦风顺着人流，无所谓的走着。
很快，就到达了展览区。
这一路上，秦风的神识也没有放下。
整个博物馆里面，基本上都是真家伙，只有极个别的，没有历史所沉淀的气息，是假货。
秦风知道，那些赝品，就是被风水修士给弄走的。
原本应该是法宝。
轮到秦风。
秦风一眼看去。
此刻正有导游或者工作人员在介绍着。
前面是一个大大的防爆玻璃柜展台。
秦风只是看了一眼，就怔住了。
“假的？”
秦风顿时就眯着眼睛。
他没有想到，这里居然是假的。
这跟自己所预想的根本不一样。
完全不一样。
“看来对方，手段比较狠啊。”
秦风心中想着。
玻璃柜台里面还有一丝丝的特殊气场。
只不过这丝丝的气场，并不是眼前这个石兽散发出来的。而是之前的所遗留下来的。
眼前的情况，只需要用神识感触一番，就能够清晰的感触出来。
同时发现这一幕的，还有另外几个风水修士。
很明显，都感觉到了眼前的这一幕。
脸上的表情，都很明显。
秦风发现了这些人，并没有去理会。
转身，直接朝着外面走去。
石兽都不在这里，还呆在这里做什么。
秦风没有多想。
直接神识暗中收敛了一丝丝的石兽气息。
离开了博物馆。
石兽不在博物馆，这事情就有点麻烦。
秦风心中明白的很。
这意味着，背后的操控势力，并没有表面上看起来这么简单。
“先不管，先找到石兽再说。”
秦风走出博物馆，做出了决定。
再次回到酒店之中。
秦风就开始作法。
之前在博物馆收敛的那丝丝气息，此刻正排上用场。
秘术施展出来。
秦风就开始释放神识，开始追踪这石兽的气息。
气息很明显，秦风也寻找的很容易。
一下子就锁定了范围和位置。
然而，秦风并没有开心。
脸上的神情，相反更加的凝重了。
“这么容易就找到锁定位置，对方拿走了石兽，却没有做任何的防护，不应该。”
种种的事情，都透漏出一股子的古怪。
秦风心中的疑惑，更加多了。
不过秦风并没有在意那么多。
上网看了一下天赋的地图。
自己锁定的位置，在天赋的朝阳山庄一栋别墅里面。
秦风做出了决定，准备去看看。
然而，就是在这个时候，房间门铃声音响起来了。
神识外放，是马元奎。
“什么事情？”
打开房门，秦风走了出去，询问了一句。
“不知道秦大师可听说过阴婚？”马元奎脸色稍微的有些凝重，开口说道。
之前秦风去博物馆的时候，并没有带上马元奎，而是要对方去打探消息。此刻回来。
“阴婚？”
“不错！就是那传说中的民间习俗，阴婚！”马元奎肯定的说道。
“我知道。”
阴婚也叫冥婚，是为死了的人找配偶。
有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。
那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。
因此，一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。
也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
在南方，有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。
其实，这是人的感情寄托所至。
另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。
当时有些风水师为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。当然，在风水界中，阴婚是真实存在的，而且，还有一套特定的风水定律。
阴婚大多出现在贵族或有钱人家。
阴婚在汉朝以前就有了。
由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。
《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”
但此风气始终没有杜绝。例如：曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。
阴婚最为盛行的要数宋代。
据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。
在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。
清末民初的京市仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。
早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。
抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。
三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”的照片。
婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，阴婚仪式始终没有形成定例。通常情况下，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
女方陪送的嫁妆一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近空地焚化。
阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。
喜房里供奉“百份”全神。
对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。
女方“闺房”会置放“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。
花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。
这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。
完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。
并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。
“合杯酒”、“子孙饺子”、“长寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。
以后再选个宜破土安葬的好日子，女方起灵安指定的时辰葬入男方坟的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮，才算并骨合葬。
如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。
两家亲家则互相道喜。
举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。
按风水师指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水。扔下去两个苹果。
与此同时，高高扬起花红纸钱。
男方则在坟侧挖一坑，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入以达到“夫妻”并骨合葬的目的。
葬罢。
即在坟墓前陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。
男女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。
此后，男女两方便当做亲家来往。
一般说来，阴婚也要通过媒人介绍。
双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。
因为阴婚的放定多是一次性的，所以没有大、小定之说。
男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。
放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。
这些都是正常的阴婚手段，然而，在华夏这个人情社会的情况下。
还有一些专门偷盗年轻女尸或者男尸的人，专门从事这一阴婚职业。
他们被称之为“偷婚人”。
偷婚人可以说是被人人痛恨，但是，却又认可他们存在的一批人。
这是一个很奇怪的现象。
山庄别墅，绿化十分的得体，普通人一眼看去，一片生机勃勃的样子。
但是，此刻在小徒弟眼中，却是一片死气沉沉，仿佛地狱一般。
无尽的死气，阴煞之气翻滚着。
“这……”
小徒弟此刻完全傻眼了。
等回过神来，自家师傅已经走远了。
心惊胆战的看了一眼，这才匆匆的追上去。
……
这里只是一个插曲，对此，秦风并不知道。
此刻的秦风，已经下了火车。
天府是国家历史文化名城、华夏最佳旅游城市和南方丝绸之路的起点、“十大古都”之一。
约在公元前五世纪筑城，西汉时已成为华夏六大都市之一，三国时期为蜀汉国都。
北宋年间成都人联合发行世界最早的纸币交子，官府在成都设立世界最早的管理储蓄银行交子务。
2600多年的建城史孕育了都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等众多名胜古迹。
站在火车站外面。
秦风感受着这千年古城所散发出来独特气场波动，心中感触颇多。
收敛了心思，秦风走出了火车战。
天府的事情，都是从夏雪口中所知道的。
具体的情况，秦风并不是很清楚。
只知道一个大概地点。
秦风此刻也没有贸然的直接过去。
而是先找了个休息的酒店，然后吃了点东西。
一个地方，有着一个地方的江湖。
华夏，是一个偌大的国家。
天府，也是千年古城。
自然风水界修士，众多。
这一点，秦风比任何人都清楚。
前世的时候，秦风就在这天府呆过一阵子。
简单的休息了一天的时间。
第二天，秦风才开始行动起来。
首先要做的事情，自然是要了解这里的情况。
天府具体的情况是什么。
自然灾害这些，随便到网上，或者报纸上面就能够知道，夏雪也说的差不多了。
秦风所要知道的消息是关于这事情之后的信息。
最为关键的就是那个出土的石兽。
所有的关键点，都在那里。
这才是重中之重。
从夏雪所给的信息之中，秦风所得出的答案。
“先去博物馆看看再说。”
秦风心中做出了决定，就立刻行动。
这石兽出土，哪怕是背后有人想打他的主意，暂时也不会在这个风头上动的。
秦风知道，一般的文物出土，特别是引起了重大关注的文物，段时间都内，都不会有人去碰。
聪明的作法是，等到事情结束之后，才会采用偷天换日的手法，弄一个仿制品或者赝品，将真的东西，换回来。
近几十年，华夏所出土的风水法宝，都是用这种手法给弄出来的。
这也是国家所默认的。
风水界的存在，以及风水世家乃至门派，国家都是默认的。
对于一些事情，表面上的规矩是不能动，但是背后却是默认的态度。
这也是逼不得已，彼此的一个妥协。
比如说，要是一个古墓中，经过考古队挖掘，出土了一个顶级法宝。
上面死要着这个文物，不让任何风水门派去触碰。
那么肯定就会有不要命的风水修士，以极其暴力的方式，想着法子想要将这个法宝弄到手。
这是很正常的现象。
风水修士大多数，本来就是一群超脱于普通人的人。
上面在安定和部分文物上来选择，肯定会选择社会的安定。
再者，将这些东西，类似法宝，交给靠近自己这一边的风水门派家族，这也是一种势力培养。
过程只在于，是谁在操控这件事情。
收敛了思绪，秦风就开始出发。
天赋博物馆，算得上是华夏比较大的几个博物馆之一。
想要了解一个城市的历史，那么去博物馆是最好的选择。
这一点，也是秦风所信奉的之一。
拦了辆出租车。
秦风就直接朝着博物馆前去。
买票。
入门。
秦风在来之前，就已经有所了解，所以直接朝着那石兽展览的地方前去。
这阵子，因为民间的各个传闻，有关这石兽的传闻，所以，来博物馆的人，稍微的有点多。
不仅仅是普通人，就连风水修士，秦风也发现了好几个。
秦风顺着人流，无所谓的走着。
很快，就到达了展览区。
这一路上，秦风的神识也没有放下。
整个博物馆里面，基本上都是真家伙，只有极个别的，没有历史所沉淀的气息，是假货。
秦风知道，那些赝品，就是被风水修士给弄走的。
原本应该是法宝。
轮到秦风。
秦风一眼看去。
此刻正有导游或者工作人员在介绍着。
前面是一个大大的防爆玻璃柜展台。
秦风只是看了一眼，就怔住了。
“假的？”
秦风顿时就眯着眼睛。
他没有想到，这里居然是假的。
这跟自己所预想的根本不一样。
完全不一样。
“看来对方，手段比较狠啊。”
秦风心中想着。
玻璃柜台里面还有一丝丝的特殊气场。
只不过这丝丝的气场，并不是眼前这个石兽散发出来的。而是之前的所遗留下来的。
眼前的情况，只需要用神识感触一番，就能够清晰的感触出来。
同时发现这一幕的，还有另外几个风水修士。
很明显，都感觉到了眼前的这一幕。
脸上的表情，都很明显。
秦风发现了这些人，并没有去理会。
转身，直接朝着外面走去。
石兽都不在这里，还呆在这里做什么。
秦风没有多想。
直接神识暗中收敛了一丝丝的石兽气息。
离开了博物馆。
石兽不在博物馆，这事情就有点麻烦。
秦风心中明白的很。
这意味着，背后的操控势力，并没有表面上看起来这么简单。
“先不管，先找到石兽再说。”
秦风走出博物馆，做出了决定。
再次回到酒店之中。
秦风就开始作法。
之前在博物馆收敛的那丝丝气息，此刻正排上用场。
秘术施展出来。
秦风就开始释放神识，开始追踪这石兽的气息。
气息很明显，秦风也寻找的很容易。
一下子就锁定了范围和位置。
然而，秦风并没有开心。
脸上的神情，相反更加的凝重了。
“这么容易就找到锁定位置，对方拿走了石兽，却没有做任何的防护，不应该。”
种种的事情，都透漏出一股子的古怪。
秦风心中的疑惑，更加多了。
不过秦风并没有在意那么多。
上网看了一下天赋的地图。
自己锁定的位置，在天赋的朝阳山庄一栋别墅里面。
秦风做出了决定，准备去看看。
然而，就是在这个时候，房间门铃声音响起来了。
神识外放，是马元奎。
“什么事情？”
打开房门，秦风走了出去，询问了一句。
“不知道秦大师可听说过阴婚？”马元奎脸色稍微的有些凝重，开口说道。
之前秦风去博物馆的时候，并没有带上马元奎，而是要对方去打探消息。此刻回来。
“阴婚？”
“不错！就是那传说中的民间习俗，阴婚！”马元奎肯定的说道。
“我知道。”
阴婚也叫冥婚，是为死了的人找配偶。
有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。
那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。
因此，一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。
也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
在南方，有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。
其实，这是人的感情寄托所至。
另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。
当时有些风水师为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。当然，在风水界中，阴婚是真实存在的，而且，还有一套特定的风水定律。
阴婚大多出现在贵族或有钱人家。
阴婚在汉朝以前就有了。
由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。
《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”
但此风气始终没有杜绝。例如：曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。
阴婚最为盛行的要数宋代。
据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。
在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。
清末民初的京市仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。
早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。
抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。
三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”的照片。
婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，阴婚仪式始终没有形成定例。通常情况下，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
女方陪送的嫁妆一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近空地焚化。
阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。
喜房里供奉“百份”全神。
对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。
女方“闺房”会置放“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。
花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。
这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。
完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。
并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。
“合杯酒”、“子孙饺子”、“长寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。
以后再选个宜破土安葬的好日子，女方起灵安指定的时辰葬入男方坟的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮，才算并骨合葬。
如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。
两家亲家则互相道喜。
举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。
按风水师指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水。扔下去两个苹果。
与此同时，高高扬起花红纸钱。
男方则在坟侧挖一坑，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入以达到“夫妻”并骨合葬的目的。
葬罢。
即在坟墓前陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。
男女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。
此后，男女两方便当做亲家来往。
一般说来，阴婚也要通过媒人介绍。
双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。
因为阴婚的放定多是一次性的，所以没有大、小定之说。
男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。
放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。
这些都是正常的阴婚手段，然而，在华夏这个人情社会的情况下。
还有一些专门偷盗年轻女尸或者男尸的人，专门从事这一阴婚职业。
他们被称之为“偷婚人”。
偷婚人可以说是被人人痛恨，但是，却又认可他们存在的一批人。
这是一个很奇怪的现象。