第六十四章弘善道
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印象派，是青龙那个时代对丹青某一个流派的代指。看到荀易的画，青龙只能这么委婉的表达。
荀易认为这是夸奖自己，满意一笑：“明天让人去把我的画裱一下。”
将画纸放在一边，荀易把自己的文稿拿出。
荀家书社虽然雇佣不少写手，但因为效率问题时常开天窗，所以荀易自己也必须赶工填稿。
“《山鬼》。”荀易在白纸上涂抹，将接下来的情节构思。
写小说，最重要的四步骤，魂、骨、肉、皮。
立意，这是一篇小说的灵魂，想要表达的思想，以文载道，这是所有文人梦寐以求的境界。
大纲，这是一篇小说的骨骼，主线剧情，支线发展，都需提前列出。只有大纲明确，才能一气呵成写完一部小说。
剧情，这是一篇小说的血肉。没有剧情，单凭用文笔辞藻来描述，食之无味弃之可惜，外人看个热闹也就罢了。
写小说，首先选择自己所要表达的精神，用这篇文章想要叙述什么，这才是最重要的。
其次，便是列出大纲，然后一章章充填剧情。至于最后的润笔描景，那是画皮的步骤。别小看这最后一步，没有最后包装，即便是叙述故事，也仅仅是干瘪瘪的馒头，但若是精雕细琢，在外面抹上蜜糖，精心包装一下。普通热馒头一个铜板，而红糖馒头三个铜板，价值马上凸显。
当初开《山鬼》的时候，荀易仅仅是为填补两个作者拖稿的空窗期，没准备好好写。但如今从图书馆转了一圈，荀易有心思好好勾勒这一本书。
青龙在一边翻看存稿，问：“你想表达一个什么故事？”青龙看了开头，说的是凡女死后化作山鬼，又因为尘缘未了而下山寻找身世的故事。
荀易反问：“丹心明湖境界，但凡有人阅读我的书籍都可以给我传递文气。那么，如果他们按照书中所传行动，对我有没有什么好处？”
“古之圣人以德教化，如果你能用书本帮人启蒙，导人善行，这也是一种教化之道。自然有功德可拿。”
“那么，立意就是一个善字。”荀易在白纸写下篆书，冥冥中天心震动，灵台功德树也不断发光呼应。
“自前朝之乱始，异族文明传入我朝。金钱为先，暴力为上，道德沦丧，礼乐崩坏。如今我朝秉天命拨乱反正，但民间风气仍有前朝残留陋习。父母卖儿女，子不赡双亲，孝道崩毁，怨声载道。”
虽然大周设立乡学，强迫所有孩童进行教育，但总有一些前朝风气残留。
比如子女在长大之后把父母扫地出门，任由他们天为被地为床，最终饥寒碌碌暴尸荒野。美其名曰：“父母生养二十年，我照顾父母二十年，所以恩怨两清，再不用父母死活。”于是奉养二十年之后轰出家门。
再比如，父母生下孩子之后直接贩卖，或从小当做苦力，或当做祭异神的牲品，或直接当做菜肴送到饭桌上。
在那个时代，人情关系淡薄到极点。
吃人，这是前朝最著名的“佯阳宴”。
佯，在这里并非假装之意。而是指人顺从如绵羊，将人当做双脚的羊来吃用。
“你知道烤鸭掌吗？”
“传说用活鸭在铁板上走的那个？”青龙脑子里出现不好的联想：“难道……”
“多兰人将这道菜套用在人身上，称呼为烤人蹄。”蹄子，指人脚如羊蹄。
“还有吃什么补什么的习俗，所以前朝皇帝为招待多兰人，会用活人做菜，砸开脑壳吸食脑浆。”
当然，在前期食人风气没有普及之前，有资格这么吃的人一般都是异国多兰人。前朝无限崇拜异族文明，以自己出身为耻，尊多兰帝国为父国。
更有一位皇帝发出谄媚之言：“举全族之力奉父国之欢心，只求来世转生多兰，再不为轩辕贱民。”
“前朝居然说出这种话？”青龙听荀易描述，心中震惊：“轩辕皇帝血统和炎帝一同流入人族，但凡炎黄后裔皆有二帝血脉。若论尊贵，在异域唯有诸神后裔堪可比肩。但即便是九神王中最强的几位，也不敢这么蔑视陛下的后裔！”
荀易也是当城隍的时候才得知前朝的黑历史。今朝在编史书的时候都不愿意承认前朝，直说自己传承自古赵，将前朝的那段记录从根上抹去。所以百姓根本不了解前朝的那些历史。
“前朝崇拜异大陆的武风。择人当官，不是力量强大的武者就是家财万贯的富人。依他们性格，岂能治理国家？又哪里懂得治理国家？只短短三十年时间，整个王朝的统一性崩塌，进入诸侯战乱时代。武者凭借自身建立势力，统治一方。也因为人人崇拜武力，荒诞农业，最终一场场******下来，后期便有‘易子而食’的传统。”
“当然，本朝在开朝之初就把人祭和食人当做禁忌，不容触犯的铁律。”
“……”青龙听着，心中冷然。炎黄人族可都是两位天帝的后裔，每一位炎黄族人身上都有天帝血脉。
“古赵既然是赵人，赵这个姓氏追溯源头就是陛下的后人。而且……”青龙忍不住看了荀易一眼，荀易身上轩辕帝血很浓，已经在觉醒的边缘了。不单单是父系，母族也绝对具备轩辕血统。
“古赵覆灭，前朝尊奉异神，竟然这般残害天帝遗族？天庭那些人干什么吃的？当年轩辕时代的战局也不会凄惨到这般地步。”
自轩辕时代开始，异界大战的胜利天平向天庭倾斜。对方九神王级别的存在，在天庭能够拿出来好几十人。这种战力怎么会再让对方打到中州？
“除却炎帝时代因为对方偷袭占据最初一定优势外，一直是我们压着他们打。”青龙思来想去都不明白，异神哪里来的那种战斗力。
“除非是我们的人放水……等等……”青龙心中一揪，想到某一个可能性。
炎帝以福神治理天下，黄帝以王神治理天下。所谓王神，就是人皇之道。
轩辕将血脉散入人族，在轩辕时代的历代人主都具备轩辕血统，借助万民之力修行，可以催生一大批五重太常天的王神。禹王、文王乃至秦皇汉武，都是人王出身。
任何一位人王都自称“天子”。天之骄子，这便是轩辕帝之后。从轩辕登临天帝开始，帝系一直在轩辕后裔中传承。
任何一位炎黄后人都有轩辕血统，这可不是虚话。
“每一位国主祭祀上帝，都会得到天帝赐福，开启自身轩辕帝血走上人王之路。即便是轩辕帝崩后，在龙相帝的这些年也应该是轩辕王神天下。”
古赵是轩辕后裔，这点做不了假。
青龙试探性询问古赵之前的历代王朝，荀易倒背如流说了不少名字。
炎刘，李唐，这些可都是他那个时代的人王皇族。
“所以，前朝之所以出现，就是要斩断轩辕帝系的传承？”青龙一阵心寒，他听荀易说过，当今这位大周高祖皇帝具备龙相帝的血脉。
“借助异族清洗轩辕帝系，然后扶持自己的血脉上位，再续王神帝统？”
什么前朝大乱，这摆明是将异神当作刀子，借助几百年的兴衰将轩辕一脉的势力一点点拔除。
“当今的龙族和人族的关系居然差到这一步？”
青龙所在的时代，是轩辕黄帝中期，那时候人龙关系极佳。当今的龙相帝还是轩辕黄帝亲自点化，而且将自己的公主嫁给龙相帝。
青龙本想借助荀易的力复活后直接离开荀易，前往天庭找自己昔年同伴。但如今看到这种局面，心下迟疑。当今的龙族还是不是他当初所知道的龙族？
荀易不知青龙心中所想，提笔写书：“前朝最终引来天怒人怨，前朝皇族打入幽冥之地，现在还在无底炼狱受苦。”荀易道：“但是前朝崩坏礼乐道德造成的影响太大。以文载道，如果能够凭借书籍稍微影响一部分人，也算是我的功德了。”
道随世而移，所谓行道，并非将自己的道按部就班传承，而是观看天地，顺应大道，选择其所需。
如今礼乐崩坏，弘扬道德，便是顺应天道人伦的善行。
在最初的善字之后，又写下“义”“孝”“信”“友”“诚”五个字。
这便是荀易的立意，通篇讲述的核心。
立意之后编撰大纲，以山鬼的视角在凡间寻找身世的时候经历各种悲欢离合，通过一个个小故事来启迪他人，传播善道。
“你这么写，就需要你平日积累丰厚的阅历。但你区区一个小鬼头，哪里来的这种见识，构思一个个故事？”
“我没有，但是可以买啊。”荀易从抽屉倒腾一大堆文稿：“以前闲着没事干，就去市井间听人讲故事，顺带用钱买下来。现在积累的这些，足够了。”
看到厚厚一沓子故事集，青龙咂舌。机遇永远是给那些早有准备的人。
从故事集中挑选故事，荀易在寻找身世的主线外穿插九个小故事。
“第一个故事，无头鬼。”
“无头鬼？这可不是你这些故事集中的吧？”
“前段时间的亲身经历。”荀易想到胡大岭和刘迅，面带复杂之色。也不知道他们家人现在如何。
提笔写下这个故事的细纲。这个故事是山鬼女子下山之后碰到的第一个事件。在荒山之中碰到无头之鬼，帮他从乱石堆寻找头颅，然后听他讲述自己的遭遇。
大致上，讲的是一个国主喜欢吃人脑，每年都要选择一些人来食用。正巧这一年找到这男子的儿子。而这个男子为保护儿子，自己挺身而出，让妻子带着儿子逃之夭夭。
“父爱？”青龙嘀咕了一句，这种故事有人当真吗？不过看到那位国主的名字，青龙心中一动，这是暗指前朝？
荀易似乎也反应过来，马上划去前朝国主的名字，换成“稽国吴王”，暗指无稽之谈的意思。
将前朝历史化入小说，讽刺前朝导致家破人亡，并且透过这个无头鬼之口将山鬼的身世初步剖析，开启下一个剧情。
荀易写了两个时辰，又花精力誊写到白纸上。打了个哈欠，实在承受不住睡意，才上床睡觉。
青龙飘飘悠悠，看到纸上流转的文气，除却如白云的文气外还有五色毫光。这五色之光分属人道，是人道有感弘扬善道，和荀易的文思之气融汇而成。
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荀易认为这是夸奖自己，满意一笑：“明天让人去把我的画裱一下。”
将画纸放在一边，荀易把自己的文稿拿出。
荀家书社虽然雇佣不少写手，但因为效率问题时常开天窗，所以荀易自己也必须赶工填稿。
“《山鬼》。”荀易在白纸上涂抹，将接下来的情节构思。
写小说，最重要的四步骤，魂、骨、肉、皮。
立意，这是一篇小说的灵魂，想要表达的思想，以文载道，这是所有文人梦寐以求的境界。
大纲，这是一篇小说的骨骼，主线剧情，支线发展，都需提前列出。只有大纲明确，才能一气呵成写完一部小说。
剧情，这是一篇小说的血肉。没有剧情，单凭用文笔辞藻来描述，食之无味弃之可惜，外人看个热闹也就罢了。
写小说，首先选择自己所要表达的精神，用这篇文章想要叙述什么，这才是最重要的。
其次，便是列出大纲，然后一章章充填剧情。至于最后的润笔描景，那是画皮的步骤。别小看这最后一步，没有最后包装，即便是叙述故事，也仅仅是干瘪瘪的馒头，但若是精雕细琢，在外面抹上蜜糖，精心包装一下。普通热馒头一个铜板，而红糖馒头三个铜板，价值马上凸显。
当初开《山鬼》的时候，荀易仅仅是为填补两个作者拖稿的空窗期，没准备好好写。但如今从图书馆转了一圈，荀易有心思好好勾勒这一本书。
青龙在一边翻看存稿，问：“你想表达一个什么故事？”青龙看了开头，说的是凡女死后化作山鬼，又因为尘缘未了而下山寻找身世的故事。
荀易反问：“丹心明湖境界，但凡有人阅读我的书籍都可以给我传递文气。那么，如果他们按照书中所传行动，对我有没有什么好处？”
“古之圣人以德教化，如果你能用书本帮人启蒙，导人善行，这也是一种教化之道。自然有功德可拿。”
“那么，立意就是一个善字。”荀易在白纸写下篆书，冥冥中天心震动，灵台功德树也不断发光呼应。
“自前朝之乱始，异族文明传入我朝。金钱为先，暴力为上，道德沦丧，礼乐崩坏。如今我朝秉天命拨乱反正，但民间风气仍有前朝残留陋习。父母卖儿女，子不赡双亲，孝道崩毁，怨声载道。”
虽然大周设立乡学，强迫所有孩童进行教育，但总有一些前朝风气残留。
比如子女在长大之后把父母扫地出门，任由他们天为被地为床，最终饥寒碌碌暴尸荒野。美其名曰：“父母生养二十年，我照顾父母二十年，所以恩怨两清，再不用父母死活。”于是奉养二十年之后轰出家门。
再比如，父母生下孩子之后直接贩卖，或从小当做苦力，或当做祭异神的牲品，或直接当做菜肴送到饭桌上。
在那个时代，人情关系淡薄到极点。
吃人，这是前朝最著名的“佯阳宴”。
佯，在这里并非假装之意。而是指人顺从如绵羊，将人当做双脚的羊来吃用。
“你知道烤鸭掌吗？”
“传说用活鸭在铁板上走的那个？”青龙脑子里出现不好的联想：“难道……”
“多兰人将这道菜套用在人身上，称呼为烤人蹄。”蹄子，指人脚如羊蹄。
“还有吃什么补什么的习俗，所以前朝皇帝为招待多兰人，会用活人做菜，砸开脑壳吸食脑浆。”
当然，在前期食人风气没有普及之前，有资格这么吃的人一般都是异国多兰人。前朝无限崇拜异族文明，以自己出身为耻，尊多兰帝国为父国。
更有一位皇帝发出谄媚之言：“举全族之力奉父国之欢心，只求来世转生多兰，再不为轩辕贱民。”
“前朝居然说出这种话？”青龙听荀易描述，心中震惊：“轩辕皇帝血统和炎帝一同流入人族，但凡炎黄后裔皆有二帝血脉。若论尊贵，在异域唯有诸神后裔堪可比肩。但即便是九神王中最强的几位，也不敢这么蔑视陛下的后裔！”
荀易也是当城隍的时候才得知前朝的黑历史。今朝在编史书的时候都不愿意承认前朝，直说自己传承自古赵，将前朝的那段记录从根上抹去。所以百姓根本不了解前朝的那些历史。
“前朝崇拜异大陆的武风。择人当官，不是力量强大的武者就是家财万贯的富人。依他们性格，岂能治理国家？又哪里懂得治理国家？只短短三十年时间，整个王朝的统一性崩塌，进入诸侯战乱时代。武者凭借自身建立势力，统治一方。也因为人人崇拜武力，荒诞农业，最终一场场******下来，后期便有‘易子而食’的传统。”
“当然，本朝在开朝之初就把人祭和食人当做禁忌，不容触犯的铁律。”
“……”青龙听着，心中冷然。炎黄人族可都是两位天帝的后裔，每一位炎黄族人身上都有天帝血脉。
“古赵既然是赵人，赵这个姓氏追溯源头就是陛下的后人。而且……”青龙忍不住看了荀易一眼，荀易身上轩辕帝血很浓，已经在觉醒的边缘了。不单单是父系，母族也绝对具备轩辕血统。
“古赵覆灭，前朝尊奉异神，竟然这般残害天帝遗族？天庭那些人干什么吃的？当年轩辕时代的战局也不会凄惨到这般地步。”
自轩辕时代开始，异界大战的胜利天平向天庭倾斜。对方九神王级别的存在，在天庭能够拿出来好几十人。这种战力怎么会再让对方打到中州？
“除却炎帝时代因为对方偷袭占据最初一定优势外，一直是我们压着他们打。”青龙思来想去都不明白，异神哪里来的那种战斗力。
“除非是我们的人放水……等等……”青龙心中一揪，想到某一个可能性。
炎帝以福神治理天下，黄帝以王神治理天下。所谓王神，就是人皇之道。
轩辕将血脉散入人族，在轩辕时代的历代人主都具备轩辕血统，借助万民之力修行，可以催生一大批五重太常天的王神。禹王、文王乃至秦皇汉武，都是人王出身。
任何一位人王都自称“天子”。天之骄子，这便是轩辕帝之后。从轩辕登临天帝开始，帝系一直在轩辕后裔中传承。
任何一位炎黄后人都有轩辕血统，这可不是虚话。
“每一位国主祭祀上帝，都会得到天帝赐福，开启自身轩辕帝血走上人王之路。即便是轩辕帝崩后，在龙相帝的这些年也应该是轩辕王神天下。”
古赵是轩辕后裔，这点做不了假。
青龙试探性询问古赵之前的历代王朝，荀易倒背如流说了不少名字。
炎刘，李唐，这些可都是他那个时代的人王皇族。
“所以，前朝之所以出现，就是要斩断轩辕帝系的传承？”青龙一阵心寒，他听荀易说过，当今这位大周高祖皇帝具备龙相帝的血脉。
“借助异族清洗轩辕帝系，然后扶持自己的血脉上位，再续王神帝统？”
什么前朝大乱，这摆明是将异神当作刀子，借助几百年的兴衰将轩辕一脉的势力一点点拔除。
“当今的龙族和人族的关系居然差到这一步？”
青龙所在的时代，是轩辕黄帝中期，那时候人龙关系极佳。当今的龙相帝还是轩辕黄帝亲自点化，而且将自己的公主嫁给龙相帝。
青龙本想借助荀易的力复活后直接离开荀易，前往天庭找自己昔年同伴。但如今看到这种局面，心下迟疑。当今的龙族还是不是他当初所知道的龙族？
荀易不知青龙心中所想，提笔写书：“前朝最终引来天怒人怨，前朝皇族打入幽冥之地，现在还在无底炼狱受苦。”荀易道：“但是前朝崩坏礼乐道德造成的影响太大。以文载道，如果能够凭借书籍稍微影响一部分人，也算是我的功德了。”
道随世而移，所谓行道，并非将自己的道按部就班传承，而是观看天地，顺应大道，选择其所需。
如今礼乐崩坏，弘扬道德，便是顺应天道人伦的善行。
在最初的善字之后，又写下“义”“孝”“信”“友”“诚”五个字。
这便是荀易的立意，通篇讲述的核心。
立意之后编撰大纲，以山鬼的视角在凡间寻找身世的时候经历各种悲欢离合，通过一个个小故事来启迪他人，传播善道。
“你这么写，就需要你平日积累丰厚的阅历。但你区区一个小鬼头，哪里来的这种见识，构思一个个故事？”
“我没有，但是可以买啊。”荀易从抽屉倒腾一大堆文稿：“以前闲着没事干，就去市井间听人讲故事，顺带用钱买下来。现在积累的这些，足够了。”
看到厚厚一沓子故事集，青龙咂舌。机遇永远是给那些早有准备的人。
从故事集中挑选故事，荀易在寻找身世的主线外穿插九个小故事。
“第一个故事，无头鬼。”
“无头鬼？这可不是你这些故事集中的吧？”
“前段时间的亲身经历。”荀易想到胡大岭和刘迅，面带复杂之色。也不知道他们家人现在如何。
提笔写下这个故事的细纲。这个故事是山鬼女子下山之后碰到的第一个事件。在荒山之中碰到无头之鬼，帮他从乱石堆寻找头颅，然后听他讲述自己的遭遇。
大致上，讲的是一个国主喜欢吃人脑，每年都要选择一些人来食用。正巧这一年找到这男子的儿子。而这个男子为保护儿子，自己挺身而出，让妻子带着儿子逃之夭夭。
“父爱？”青龙嘀咕了一句，这种故事有人当真吗？不过看到那位国主的名字，青龙心中一动，这是暗指前朝？
荀易似乎也反应过来，马上划去前朝国主的名字，换成“稽国吴王”，暗指无稽之谈的意思。
将前朝历史化入小说，讽刺前朝导致家破人亡，并且透过这个无头鬼之口将山鬼的身世初步剖析，开启下一个剧情。
荀易写了两个时辰，又花精力誊写到白纸上。打了个哈欠，实在承受不住睡意，才上床睡觉。
青龙飘飘悠悠，看到纸上流转的文气，除却如白云的文气外还有五色毫光。这五色之光分属人道，是人道有感弘扬善道，和荀易的文思之气融汇而成。