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第四百一十三章引王魂(第二更)

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    副标:蟒龙弥留入青霞,桃下司命赠寿果

    大司命,最重要的神职就是寿元。

    荀易伸手一指,将一根命线纳入命网。神灵不会无缘无故干涉凡尘,但如果凡人求上来,结缘之后就有干涉的余地。

    “卫王嫡孙亲来祈福,我便可避开龙气前去见一见卫王。”这根命线是念力凝聚,这位卫王嫡孙恳求荀易救自己祖父。这样一来,名正言顺插手。

    荀易一抖手中命线,遥遥牵扯千里之外的卫王之魂。

    卫王本就在弥留之际,被荀易避开龙气牵扯,魂体忽忽悠悠来到青霞山福地。

    老者一脸茫然,只见眼前青雾漫漫,碧霞滚滚。走在山中,端看清风和煦,彩云飘然。修篁丛丛,金盏花开,各种叫不上名字的仙草奇葩肆意长在青霞山。

    顺小道来到一颗桃树下,桃树碧叶翠绿,红花盈面,树下站着一位看不清其面目的男子。身穿福瑞神袍,周边涌动暗红色神力。受其感应,卫王身上自动飞出一条红蟒,威风凛凛的龙蛇之相对神灵低吼,小心翼翼盘在卫王爷身上。

    荀易看了看蟒龙,暗忖:虽然是高祖后裔,但不为帝统一系,龙气已经衰弱多矣。

    天子为真龙,五爪之龙,通达天听。亲王、郡王所化龙相不过是蟒龙之流,四爪而不成真龙。诸皇子因为父为真龙,龙气精纯而盛大,以幼龙之相。唯有新帝继位后,才会被打为蟒龙,和亲王、郡王无异。这些跟帝系渐渐远离的旁支王爷们,龙气一代不如一代。

    万幸卫王是高祖亲定的世袭罔替亲王,所以卫王仍然保持强大的龙气,不跌至郡王一格。

    “比表哥的龙气浑厚多了。”瑞郡王的蟒蛇之相就不如卫王威猛,不过不久之后瑞郡王晋位,恐怕还会压卫王一头。

    荀易站在树下,也不上前迎接,而是悠悠道:“司命之神见过卫王爷。因你家嫡孙跑来本神座下祈福,所以本神特请王爷来青霞山做客。。”

    司命神?

    老卫王依稀想起这几日家人所言:“你是陇川郡的司命神?”他连忙打量荀易,看到荀易头顶四道华盖若隐若现,心中一惊。

    三道暗红华盖象征荀易的身份,来自天的司命神。而第四道华盖描绘陇川山河,此乃一郡统帅的气象。

    见状,卫王赶忙行礼:“小王拜见尊神。”

    一阵清风将卫王拂起:“卫王和本神并非一个体系,无需如此。”

    对于神灵的划分有很多种,按照属性分五德和帝系。按照阵营份福神、王神、冥神、地神等。而按照地位和界域来分,神灵只有三类。天神、地祇以及人鬼,这是按照三界来划分的。荀易的司命属于天神,卫王身居龙气,算入王庭系统,王神一脉,隶属人鬼。

    按照规矩“人拜地,矮半头;人拜天,低一头。”人鬼朝拜地祇时,按照半阶而退。面对天神则退一整个等级。

    大周人道按照王、公、侯、伯、子、男而划分。和地祇中的城隍来换算。大周都城隍位比王,而且比诸王等级要高,仅次于天子王神。郡城隍等同于公侯,昔年曹侯就是死后封郡城隍。县城隍和伯爵等同,剩下那些小地方的山水神才等同于子爵、男爵。

    可实质上,任何有爵位的聪明人都不会去得罪神灵。神灵生前对付不了你,死后呢?

    大周的天子,当今的陛下,以龙气等级来说,不过勉勉强强等同于天神。但他面对任何一位天神都不敢不敬。因为天神岁月悠久,远不是一位百年人王可比。山水之神地位低下,但也比一般子爵男爵高半头。

    同理,卫王这种王爷本应该傲视一群郡城隍。但面对荀易这位代表天的神灵,立马弱气起来。

    三重境界的天神就可以和公侯平起平坐,目前的荀易从气运角度来看,已经等同于人间侯爵。但是加上陇川郡的气运后,堪比国公。再加上天神的特殊性,面对卫王也不气短。

    只是卫王身份不低于他,荀易还是一副礼遇的模样请其坐下。

    二人坐在石桌边,荀易拿出一卷文案,暗红色神力一闪,露出一行小字:“卫王李成康,岁寿七十五载零三个月,今还余两日。”荀易查了卫王的寿岁,的的确确还剩下两天。恐怕,正好能够跟肖玉公主的婚事撞上。

    “两日?”卫王一惊,盘算肖玉公主的婚事,不觉苦笑:“这是要彻底结仇了。”赶在当天去世,这是摆明给肖玉夫妻添堵啊。

    “你孙来我座下,求我赐下寿桃。”荀易手一招,桃树上飞下一颗桃子,香气扑鼻,令人神清气爽。

    卫王一喜,紧随其后荀易话锋一转:“但我为什么要给你?”

    “……”卫王是个明白人,拱手道:“尊神有吩咐,可直说。”

    “听闻朝廷研究削去陇川郡之事?”

    “是有这么回事。”卫王意识清晰时,曾听说过这件事,但跟他关系不大,没多在意。

    “这件事对我没什么损害。之所以有这种事发生,是郡城隍更替所造成的变故。”荀易道:“前些时候瘟疫爆发,旱灾大荒,便是如此。”

    卫王静静听荀易所言:“幸而诸神协力平定大乱,本神也顺势执掌陇川神道。”

    执掌陇川神道,卫王心中一突。再度看向荀易头顶的华盖,最顶端的那面山河华盖,想必就是象征陇川郡的气运?

    “尊神要小王帮你抹平这件事?”削去陇川郡的名号,对这位尊神恐怕不利。

    “何须你出手?本神在人间推动荀家人出面,此郡废不了。我让你帮的,是另一件事。”

    “什么?”

    “王爷看我执掌陇川一郡,如今却仅仅享受太守祭祀,这是不是有些不合规矩?”

    “你要提祀位?”卫王霍然色变:“你要统治整个大周司命神道?”

    “不,仅仅是陇川一地。”荀易直视卫王:“我要中祀。”

    “这不可能!”卫王连连摇头:“我朝对祭祀有规定。中祀太过,陛下绝对不会同意。”

    朝廷祭祀神灵有三种,大祀、中祀和小祀。按照神灵对王朝的重要性,选择相应的祭祀。

    大祀,祭祀天地、上帝、社稷、太庙等。天帝、福德上帝、烈武上帝这些九重天的上帝们是所有王朝的祭祀主神。另外从重要性上太庙祖灵、神州社稷,也可以视作大祀,这是一个王朝最隆重的仪式。一般,都是皇帝亲自祭祀。祭天祭祖,意义莫大。

    中祀,就低一等。以日月和五大星为主,日月双神,五府星君以及蚕母、先农等神灵,被尊为中祀。并不是这些人实力不如大祀之神,而是在对王朝的重要性上,不如太庙祖灵和列帝。另外,每一个王朝历史不同,会特别列出一些圣人先贤祭祀。比如茂公,就配祀在太庙,又享受单独的祭祀。

    剩下小祀,有司中﹑司命﹑风伯﹑雨师﹑百物、诸星﹑山林﹑川泽、贤良、昭忠、宗庙等等。

    大祀由皇帝进行,中祀由皇族以及百官进行。祭祀嫘祖的先蚕礼,就是皇后亲自负责。但是小祀要求就低多了。司命庙建成时太守来看一次,日后不用每年祭祀,只需让低级官员来即可。

    荀易要求中祀,至少是三品官员每年以大礼用牲币祭祀。更能分享大周更多的气运。

    卫王不敢应下这一条,但看着寿桃,心中欲念升起,迟疑不决。(未完待续。)