第二十四章 大丹圣指点
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对于易潇对自己所说的，能够让自己进入剑会前十名的言论，苏扶一开始，乃是抱着半信半疑的态度的。
自己乃是金玉苏家的大少爷，坐拥金山，修行资源无数。所行之剑，乃是始符年间最锋利的“秦太子”；所修剑法，乃是价值连城的“剑海篇”；所悟剑道，乃是西楚霸王留下来的大乘剑道。
即便这样，苏扶也没有自信，能够稳稳进入剑酒会前十。
这次来的剑客，太多成名之辈。据苏家自己得到的线报，那些确认九品的高手就有八人。
玄黄剑宗横，魔流剑尊，齐梁神将......这些站在九品巅峰的成名已久的高手，多半也会参与这次剑酒会。纵然苏扶再强，在剑道上如何勤勉，资源如何强大......以目前的八品实力来看，一分胜算也没有。
紧接着，根据苏家的线报，那位不世出的龙雀郡主，从洛阳来风庭城的途中，路上偶遇被誉为“北魏四大剑子”的沐凤白，两人以剑道相争，沐凤白元气出窍，“白鹭”剑出一尺，便被魏灵衫“漆虞”压回鞘中分寸不得出。
两人一战，便以沐凤白施尽解数，最终亦只是堪堪拔出“白鹭”收场。
在苏扶看来，这段情报的信息量相当之大，让他对剑酒会剑者的实力产生了新的预估。沐凤白元气出窍......已经达到了九品的境界！
而沐凤白论剑输在魏灵衫手下，更是让世人重新认识了这位从不踏出洛阳的龙雀郡主。
如今“北魏四剑子”齐至剑酒会，加上那位隐隐约约压过四剑子的大魏龙雀虎视眈眈......
“前辈......呼......”苏扶大口喘气道，“我这一式，真的可以练成吗？”
这地是风庭城城郊，距离十余里的一处荒山。
一块巨大磐石旁，身材略胖的苏扶背着十余柄长剑，浑身已经被汗渍浸透，连衣襟都沉重如铁。在那块巨大磐石上，一位黑衣老者面无表情闭眸盘坐着，磐石位于山巅偏薄之处，有一丝下沉之势，偏偏老者坐上之后稳定下来，身姿盘桓如松，黑衣随风抖动。
黑衣前辈背对苏扶，用着波澜不惊的语气开口。
“感受到了么？”
苏扶背后所背的，共计十一柄剑。无一不是价值千金之剑，如果有真正精通剑史的人，便会发现，这十一柄剑，几乎已经消失在历史的风波中。
就拿其中一对剑来说，“龙逆”“凤仪”这两柄剑，乃是当年风庭大宗师座下弟子所拥之剑，龙凤剑主结成连理之后，这两柄剑就诞生出了所谓的灵智，之后江湖波浪起，龙凤剑主逝，便据说龙逆凤仪追随主人一共逝去，归去那所谓的“剑冢”了。
十一柄，远到上古时代，近则春秋年间，都是诞生了灵智的真正名剑！
黑衣老前辈，自然就是易潇请来的大丹圣苏齐世。即便他以丹炼之术名动天下，但不可忽视的......乃是苏大丹圣，是实实在在超越九品的宗师境界。
且，苏大丹圣，姓苏。
苏大丹圣，幼年出自苏家偏门，不受重视，孤苦无依，直到被逐出苏门，丹术才有所成就，之后却不幸招惹祸事，得罪了诸位国主。
苏齐世在弱小无力之时被苏家抛弃，成名之后被苏家邀请，却再未踏入苏家一步。以他的性格，自然是不愿再与苏家有所瓜葛。可招惹祸事之后，若不是苏家，那诸位国主的愤怒，也绝非当时的他可以承受。
可以说，没有苏家的抛弃，就没有一怒成名的苏齐世。
但没有苏家的庇佑，也绝没有大丹圣独当一面的今天。
所以，苏老前辈至今没有回归苏家......不仅仅是自己倔强的性子作祟，而是的的确确，这份与苏家的因果关系很难理清。
究竟是恨多一点，还是宽恕多一分，谁都说不清楚。但有一点可以清楚的是......苏老前辈绝对没有偷偷光顾过苏家的药园。
苏齐世选择在剑酒会之前出手帮助苏扶，便也算是还了当年苏家恩情。而苏扶，在外界条件已经达到极致的情况下，想要再进一步，也唯有从内寻找突破。
他颤颤巍巍运转元力，按照苏老前辈所说的，尽可能去流入背后剑中，去尝试听见什么。
“剑的‘声音’，是真实存在的。”苏老前辈的态度有些冷淡，但指点起来绝不含糊，“元力积攒，易水到渠成；剑意积累，易功败垂成。自古剑者多天骄，为何？因为习剑不是易事，没有足够的悟性，根本不可能向前迈进一步。一花一草尚有声音，自古名剑有灵智，又岂能没有声音？只是你的心不够静，与元力多少无关。静下心来，去聆听，能听到，就可以进入下一步了。”
苏扶就这么安安静静练剑，努力让自己静下来，去进入剑的世界。
而易潇，就在两人外三丈左右。
须知，哪怕易潇现在只是不入品的境界，但易潇依旧算是踏上了修行之路......有一位超越九品的大丹圣充当临时老师，又怎么可能就轻易放弃学习的机会？
先求问丹道，再咨询武学，最后......看看能不能从这位超凡入圣的存在嘴里，扣出一点点小秘密。
“前辈，炼制三品‘元力丹’的时候，若是凝丹失败，是什么原因？”
“元力太弱。”
“......那洗涤‘青魂草’失败呢？”
“元力太弱。”
“......一品丹药“金疮药”熬炼时间太长，有没有办法缩短？”
“增强元力。”
易潇问了如下三个问题之后，发现苏老前辈不愧是丹圣......回答问题一针见血......原来炼丹不成功，全部归结在自己元力不足么？修行方面，易潇又将自己的困惑描述了一遍。
不能修行，元力太少，无法运转......这些困扰自己不能得解的修行问题，全部提了出来。
果然得到了同样干脆利落的回答。苏老前辈闭目养神，老神在在，“无能为力。”
不得不说，小殿下真是一个好学善问的好学生，可惜苏老前辈绝非一个耐心十足的好老师。
无论易潇提出的问题是什么，苏老前辈一概以四个极为简明扼要的字来回复答案。
四面碰壁以后，易潇决定把自己看到的《忘我尊经》一事告诉苏老前辈，顺便询问一下这种修行方法是否可行。毕竟......自己的进度实在太慢了，甚至说是毫无进度也不为过。这样下去，怕是真的要无缘修行路了。
苏大丹圣纯属当一个笑话听完了易潇关于这篇功法的描述，然后妥妥当当给了这篇功法四个字的评价。
“狗屁不通。”
易潇依旧是不死心，抱着试一试的态度接着问道，“苏老前辈，你可知始符年间那位吴某，最后究竟如何？”
苏齐世睁开双眼，终于是认真回答了，“老夫从未听说......始符年间有哪一位横空出世的强者姓吴。不过始符大世高手如云，能够诞生出如此荒诞的功法最是自然不过。若是你还不准备放弃修行，便是试试这荒诞功法又如何？”
“难道就真的没有出路吗......”易潇自己心里也清楚，这种可能性极低极低。自己曾经想过，能够耗费三十年创出这种心法，并且在自己身上修行成功的人，哪怕称不上天才，也是一位极为坚韧之人。有如此修行之志，也许......就鱼跃龙门了？
得到了苏齐世明确的回答之后，易潇有些心灰意冷。看来那位吴某，应当是失败了。
深呼吸两三口气，易潇努力平缓心情。既然自己的元力修行进展为零，就是试一试《忘我尊经》又如何？那位吴某失败，并不代表自己就会失败......哪怕成功的几率很低，但是至少达到了一品，便拥有了修行其他心法的最低资格。
这时，苏老前辈的声音不急不缓传来——
“修行，其实不一定要修元力。”苏齐世淡淡开口，“你可曾见过三教中人出手有元力跟随？佛教道宗儒门，修的都不是元力。”
的确，三教中人与世不同，易潇阅过诸多典籍，关于神秘的三教描写甚少。传说，在三教巅峰时期之时，有佛陀、道尊、儒圣级别的圣人坐镇人间，三教圣人有多强？强到连天上仙人都不可力敌。
但如今三教已然落魄，儒门后继无人，在历史中摇摇欲坠。就好像红衣儿洪流城满月城巅，唱的那首浮沧曲——
“笑那佛道儒三教不过历史遗物。”
曾经无比辉煌，照耀一个时代。如今山门残破，无人问津。
但三教中人不修元力，是众所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教举例，佛门炼体之术举世无双，当今佛门诸多高僧隐世不出，最为知名的乃是悟玄大师。
悟玄大师云游四海，赤足而行，遇山攀山，遇江渡江。在淇江龙王尚存之时，这位大师就曾经选了一个雷雨天，摘一片苇叶以之渡江。
一苇渡江，龙王隐而不发。
须知，那位“池鱼”所化的龙王可是开启了灵智之物，但凡雷雨夜，必然吞噬渡江生命。而这位悟玄大师，能让它隐忍下来......必然不是易于之辈。
悟玄大师行走四方，战遍天下高手。与玄黄剑宗横、魔流剑尊、雨魔头、齐梁神将这些公认九品巅峰级别的存在都有过切磋或交手。江湖上说这位大师乃大慈悲超脱之人，从不下重手，除了对上雨魔头这种江湖上凶名赫赫杀人不眨眼的魔王，几乎都是只防不攻。纵然这样，也无一场败绩，不过几乎都以平手收场。
悟玄大师不修元力。同样的，与佛门同属三教的其他两宗也不修元力。苏老前辈说完这句话，颇有深意地瞥了一眼易潇。
“你的母亲慕容，也不修元力。”
魔门被认为是旁门邪道，只需以自身微薄冲击大周天，开辟魔体，便走上魔道修行之路。之所以不被正道所容纳，是因为魔道，走的乃是吞噬一路。
去吞噬天地元力，反馈自己。与正道宗人不同，魔道修行，就是吞噬外界的元力，并非自己去修行。讲白了，是掠夺，是强抢。正因如此，修魔者修行速度极快，几乎是水到渠成不存在瓶颈。
但魔道一但遇到瓶颈，几乎就宣告了一条修行之路的尽头。魔道突破，引发雷劫，几乎无人生还。
苏大丹圣淡淡道，“关于修行体系，老夫只能说到这，至于以后的修行之路，如何选择，全看你自己。”
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即便这样，苏扶也没有自信，能够稳稳进入剑酒会前十。
这次来的剑客，太多成名之辈。据苏家自己得到的线报，那些确认九品的高手就有八人。
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紧接着，根据苏家的线报，那位不世出的龙雀郡主，从洛阳来风庭城的途中，路上偶遇被誉为“北魏四大剑子”的沐凤白，两人以剑道相争，沐凤白元气出窍，“白鹭”剑出一尺，便被魏灵衫“漆虞”压回鞘中分寸不得出。
两人一战，便以沐凤白施尽解数，最终亦只是堪堪拔出“白鹭”收场。
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而沐凤白论剑输在魏灵衫手下，更是让世人重新认识了这位从不踏出洛阳的龙雀郡主。
如今“北魏四剑子”齐至剑酒会，加上那位隐隐约约压过四剑子的大魏龙雀虎视眈眈......
“前辈......呼......”苏扶大口喘气道，“我这一式，真的可以练成吗？”
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“感受到了么？”
苏扶背后所背的，共计十一柄剑。无一不是价值千金之剑，如果有真正精通剑史的人，便会发现，这十一柄剑，几乎已经消失在历史的风波中。
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黑衣老前辈，自然就是易潇请来的大丹圣苏齐世。即便他以丹炼之术名动天下，但不可忽视的......乃是苏大丹圣，是实实在在超越九品的宗师境界。
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“前辈，炼制三品‘元力丹’的时候，若是凝丹失败，是什么原因？”
“元力太弱。”
“......那洗涤‘青魂草’失败呢？”
“元力太弱。”
“......一品丹药“金疮药”熬炼时间太长，有没有办法缩短？”
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易潇问了如下三个问题之后，发现苏老前辈不愧是丹圣......回答问题一针见血......原来炼丹不成功，全部归结在自己元力不足么？修行方面，易潇又将自己的困惑描述了一遍。
不能修行，元力太少，无法运转......这些困扰自己不能得解的修行问题，全部提了出来。
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无论易潇提出的问题是什么，苏老前辈一概以四个极为简明扼要的字来回复答案。
四面碰壁以后，易潇决定把自己看到的《忘我尊经》一事告诉苏老前辈，顺便询问一下这种修行方法是否可行。毕竟......自己的进度实在太慢了，甚至说是毫无进度也不为过。这样下去，怕是真的要无缘修行路了。
苏大丹圣纯属当一个笑话听完了易潇关于这篇功法的描述，然后妥妥当当给了这篇功法四个字的评价。
“狗屁不通。”
易潇依旧是不死心，抱着试一试的态度接着问道，“苏老前辈，你可知始符年间那位吴某，最后究竟如何？”
苏齐世睁开双眼，终于是认真回答了，“老夫从未听说......始符年间有哪一位横空出世的强者姓吴。不过始符大世高手如云，能够诞生出如此荒诞的功法最是自然不过。若是你还不准备放弃修行，便是试试这荒诞功法又如何？”
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得到了苏齐世明确的回答之后，易潇有些心灰意冷。看来那位吴某，应当是失败了。
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这时，苏老前辈的声音不急不缓传来——
“修行，其实不一定要修元力。”苏齐世淡淡开口，“你可曾见过三教中人出手有元力跟随？佛教道宗儒门，修的都不是元力。”
的确，三教中人与世不同，易潇阅过诸多典籍，关于神秘的三教描写甚少。传说，在三教巅峰时期之时，有佛陀、道尊、儒圣级别的圣人坐镇人间，三教圣人有多强？强到连天上仙人都不可力敌。
但如今三教已然落魄，儒门后继无人，在历史中摇摇欲坠。就好像红衣儿洪流城满月城巅，唱的那首浮沧曲——
“笑那佛道儒三教不过历史遗物。”
曾经无比辉煌，照耀一个时代。如今山门残破，无人问津。
但三教中人不修元力，是众所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教举例，佛门炼体之术举世无双，当今佛门诸多高僧隐世不出，最为知名的乃是悟玄大师。
悟玄大师云游四海，赤足而行，遇山攀山，遇江渡江。在淇江龙王尚存之时，这位大师就曾经选了一个雷雨天，摘一片苇叶以之渡江。
一苇渡江，龙王隐而不发。
须知，那位“池鱼”所化的龙王可是开启了灵智之物，但凡雷雨夜，必然吞噬渡江生命。而这位悟玄大师，能让它隐忍下来......必然不是易于之辈。
悟玄大师行走四方，战遍天下高手。与玄黄剑宗横、魔流剑尊、雨魔头、齐梁神将这些公认九品巅峰级别的存在都有过切磋或交手。江湖上说这位大师乃大慈悲超脱之人，从不下重手，除了对上雨魔头这种江湖上凶名赫赫杀人不眨眼的魔王，几乎都是只防不攻。纵然这样，也无一场败绩，不过几乎都以平手收场。
悟玄大师不修元力。同样的，与佛门同属三教的其他两宗也不修元力。苏老前辈说完这句话，颇有深意地瞥了一眼易潇。
“你的母亲慕容，也不修元力。”
魔门被认为是旁门邪道，只需以自身微薄冲击大周天，开辟魔体，便走上魔道修行之路。之所以不被正道所容纳，是因为魔道，走的乃是吞噬一路。
去吞噬天地元力，反馈自己。与正道宗人不同，魔道修行，就是吞噬外界的元力，并非自己去修行。讲白了，是掠夺，是强抢。正因如此，修魔者修行速度极快，几乎是水到渠成不存在瓶颈。
但魔道一但遇到瓶颈，几乎就宣告了一条修行之路的尽头。魔道突破，引发雷劫，几乎无人生还。
苏大丹圣淡淡道，“关于修行体系，老夫只能说到这，至于以后的修行之路，如何选择，全看你自己。”
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