第0485章 林叫兽
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林海文拿出来的这本《西方美学史》，来自于朱光潜，是中国最知名，成就最高的西方美学大师，尽管创作的时间比较早，但它一直是代表中国学界对西方美学研究最高成就的作品。这样一本书拿出来，引发的轰动自然是不问可知。
屈恒、付远、蒋院长这都是林海文有交道的同行，或者同事。还有很多林海文并不熟知的人，比如京大哲学系的教授们，人大哲学系的老师们，社科院的研究员，他们也是心痒难耐。所以拐着弯找到京大出版社里头的人，比林海文这头的电话其实还要多。
京大出版社不像林海文，看人下菜碟，陆松华那里是送了打印稿过去，屈恒、蒋院等人也都许诺一有样刊就给送上门，付远之流，则就是跟京大出版社提一句，这位想要样刊，你们看看给不给，怎么给，我就不管了。京大出版社本来就是社科类出版社，对这些人，那平时都得好好伺候着的，有机会讨好一下，他们完全不会错过。
手底下的工作立马又快了三分。
没要多久，样刊就散了出去。
付远拿到的其实很早，他毕竟位高权重，京大出版社把他排的很前面。
书并不是精装的，是简装版，跟《美术史》不一样，美术史有很多配图，它们对于阅读非常重要，精装印制能够更好地表现这它们的美感，而美学史的插图就要求没那么高。封面是很简洁大方的，上下是枝蔓纹，标题之外，就只有一个亚里士多德的石膏头像。
付远捧着书的时候，都觉得自己有点郑重其事了。
全书从古希腊说起，自毕达哥拉斯，苏格拉斯，说到柏拉图、亚里士多德，再到罗马帝国、中世纪和但丁，接着是文艺复兴，达芬奇和薄伽丘，一直写到十八世纪的法国启蒙，卢梭和伏尔泰，最后是十八世纪以降，德国古典美学，歌德的《浮世绘》，另一方面则是二十世纪初的俄国革命主义时期美学发展。
在书籍最后，是对美学本质、现实主义和浪漫主义的探讨。
洋洋洒洒，蔚为大观。
付远深吸一口气，然后长长地吐出来，眼神里复杂难名。
“他怎么写得出来？怎么可能写得出来？”
付远并不是唯一发出这种感叹的人，但凡具备一定美学品鉴能力的专家，不论是否认同这里面的思想，都不得不承认这本书的价值和强大。
《人民x报》文艺评论版面的记者，受命捧着书开始联系联系专家。
从京大到人大，再到西京大，从社科院到哲学研究院，国内涉及美学研究的几个山头，他们都联系遍了。
一封封电子邮件发过来。
“无疑将成为华国美学研究中至为重要的一部作品。”
“作者挑选的这些人物代表了各时期的主要美学思潮，展现了西方美学的历史发展脉络，通过本书，读者可以全面了解西方美学思想的发展概况。美学、文艺批评、文艺理论等研究者也能从中受到启发，为进一步的美学研究奠定良好的基础。”
“煌煌大作，”
“尽管其中若干观点，有谄媚时代之嫌疑，但仍然不失为一本有价值的美学专著。”
给林海文写社论那位周东成编辑，看着整理完的这些书评，翻过来翻过去好几遍：“……就这些了？”
“是。”
周编辑沉默了好一会儿，才点点头。
这本书竟然在出版之初，就受到几乎是一致的肯定，甚至连反对其观点的，都不得不承认它的价值。周东成当然也就明白了，林海文写出了一本什么样的作品来——足以扛起一派之鼎的大作！他的脑仁都发疼了。
过了大概三天，上面的主意就定了。
周东成接到了上头领导的电话，要求他写一篇《西方美学史》的采访稿，就以目前收集到的若干专家意见为基础，而且这位领导还暗示他，一些反对意见尽量要忽视掉。
这特么算什么事？
还得帮林海文排除异己？
周东成毕竟是x报的编辑，完全明白为什么，《西方美学史》是朱先生创作于上世纪60年代的，尽管林海文拿的是二十一世纪的修订版，但其中还是有很多时代印记，也就是所谓的“谄媚时代”了，有些学者不喜欢这个，但反之就有人喜欢。
而且喜欢的人，一定比不喜欢的人，更强大。
林海文算是坐实了大红的底色了。
领导发话，周东成也没有什么反抗余地，好悬之前留了一线，不然现在就要彻彻底底自己打脸了，即便如此，周东成看到成稿，也是脸上发烫。
不多久，《人民x报》新的文章出炉：“《西方美学史》——一本引领入门的西方美学经典”
文章中对林海文这本书大加赞誉，说它是甫一出世，即成经典。
下面引用了不少证明评论，负面评论没有，略微有不同意见的，也都尽量减少不同之处，着重在正面部分上。
下巴掉了一地。
“x报这是玩咸鱼翻身呢？”
“大神出手，x报也不得不甘拜下风啊。”
“话说我是学哲学的，我不是说确定啊，我只是怀疑，这种书真不是一个所谓天才就能写的出来的，没有积累、阅历、通古贯今的知识储备，绝对写不出来。”
类似这位网友，他懂一点但又不是很懂的，难免旧事重提，觉得林海文是不是找人捉刀了。
艺术创作是一回事，哲学理论研究是另一回事，林海文在绘画等方面的成就渐渐让人信服，可不等于他写出《西方美学史》这样的作品也会让人信服的。
不过这种言论还没有怎么抬头，就被人一盆冷水浇了下去。
“要不你是个凡人呢，天才之所以是天才，就是挑战不可能啊。再者说了，谁给他捉刀？你是学哲学的，我是教哲学的，国内这些研究美学的学者，你掰起指头来数一数，谁能写得出来这本书？寥寥几个，他们为什么要跟林海文捉刀？疯了么？”
《人民x报》改弦更张，各路专家甘拜下风。一场从天美聘请一个油画系教授引发的风波，烧到了美术史、艺术史，美学史等几部浩浩经典的出世，堪称精彩无比。
《新文化报》评论称：“这一事件将毫无疑问地篆刻在华国艺术哲学理论研究的碑石上，成为一个时代的佳话美谈。”
没几天，天南市教育厅批准天美请示的函发回天美。
“哈哈，海文啊，现在开始要叫你林教授了。”
“别。”
“怎么？不好意思了？”李振腾笑的很开心。
“不是，以前大家都叫我大师的。”
“……”
(未完待续。)
林海文拿出来的这本《西方美学史》，来自于朱光潜，是中国最知名，成就最高的西方美学大师，尽管创作的时间比较早，但它一直是代表中国学界对西方美学研究最高成就的作品。这样一本书拿出来，引发的轰动自然是不问可知。
屈恒、付远、蒋院长这都是林海文有交道的同行，或者同事。还有很多林海文并不熟知的人，比如京大哲学系的教授们，人大哲学系的老师们，社科院的研究员，他们也是心痒难耐。所以拐着弯找到京大出版社里头的人，比林海文这头的电话其实还要多。
京大出版社不像林海文，看人下菜碟，陆松华那里是送了打印稿过去，屈恒、蒋院等人也都许诺一有样刊就给送上门，付远之流，则就是跟京大出版社提一句，这位想要样刊，你们看看给不给，怎么给，我就不管了。京大出版社本来就是社科类出版社，对这些人，那平时都得好好伺候着的，有机会讨好一下，他们完全不会错过。
手底下的工作立马又快了三分。
没要多久，样刊就散了出去。
付远拿到的其实很早，他毕竟位高权重，京大出版社把他排的很前面。
书并不是精装的，是简装版，跟《美术史》不一样，美术史有很多配图，它们对于阅读非常重要，精装印制能够更好地表现这它们的美感，而美学史的插图就要求没那么高。封面是很简洁大方的，上下是枝蔓纹，标题之外，就只有一个亚里士多德的石膏头像。
付远捧着书的时候，都觉得自己有点郑重其事了。
全书从古希腊说起，自毕达哥拉斯，苏格拉斯，说到柏拉图、亚里士多德，再到罗马帝国、中世纪和但丁，接着是文艺复兴，达芬奇和薄伽丘，一直写到十八世纪的法国启蒙，卢梭和伏尔泰，最后是十八世纪以降，德国古典美学，歌德的《浮世绘》，另一方面则是二十世纪初的俄国革命主义时期美学发展。
在书籍最后，是对美学本质、现实主义和浪漫主义的探讨。
洋洋洒洒，蔚为大观。
付远深吸一口气，然后长长地吐出来，眼神里复杂难名。
“他怎么写得出来？怎么可能写得出来？”
付远并不是唯一发出这种感叹的人，但凡具备一定美学品鉴能力的专家，不论是否认同这里面的思想，都不得不承认这本书的价值和强大。
《人民x报》文艺评论版面的记者，受命捧着书开始联系联系专家。
从京大到人大，再到西京大，从社科院到哲学研究院，国内涉及美学研究的几个山头，他们都联系遍了。
一封封电子邮件发过来。
“无疑将成为华国美学研究中至为重要的一部作品。”
“作者挑选的这些人物代表了各时期的主要美学思潮，展现了西方美学的历史发展脉络，通过本书，读者可以全面了解西方美学思想的发展概况。美学、文艺批评、文艺理论等研究者也能从中受到启发，为进一步的美学研究奠定良好的基础。”
“煌煌大作，”
“尽管其中若干观点，有谄媚时代之嫌疑，但仍然不失为一本有价值的美学专著。”
给林海文写社论那位周东成编辑，看着整理完的这些书评，翻过来翻过去好几遍：“……就这些了？”
“是。”
周编辑沉默了好一会儿，才点点头。
这本书竟然在出版之初，就受到几乎是一致的肯定，甚至连反对其观点的，都不得不承认它的价值。周东成当然也就明白了，林海文写出了一本什么样的作品来——足以扛起一派之鼎的大作！他的脑仁都发疼了。
过了大概三天，上面的主意就定了。
周东成接到了上头领导的电话，要求他写一篇《西方美学史》的采访稿，就以目前收集到的若干专家意见为基础，而且这位领导还暗示他，一些反对意见尽量要忽视掉。
这特么算什么事？
还得帮林海文排除异己？
周东成毕竟是x报的编辑，完全明白为什么，《西方美学史》是朱先生创作于上世纪60年代的，尽管林海文拿的是二十一世纪的修订版，但其中还是有很多时代印记，也就是所谓的“谄媚时代”了，有些学者不喜欢这个，但反之就有人喜欢。
而且喜欢的人，一定比不喜欢的人，更强大。
林海文算是坐实了大红的底色了。
领导发话，周东成也没有什么反抗余地，好悬之前留了一线，不然现在就要彻彻底底自己打脸了，即便如此，周东成看到成稿，也是脸上发烫。
不多久，《人民x报》新的文章出炉：“《西方美学史》——一本引领入门的西方美学经典”
文章中对林海文这本书大加赞誉，说它是甫一出世，即成经典。
下面引用了不少证明评论，负面评论没有，略微有不同意见的，也都尽量减少不同之处，着重在正面部分上。
下巴掉了一地。
“x报这是玩咸鱼翻身呢？”
“大神出手，x报也不得不甘拜下风啊。”
“话说我是学哲学的，我不是说确定啊，我只是怀疑，这种书真不是一个所谓天才就能写的出来的，没有积累、阅历、通古贯今的知识储备，绝对写不出来。”
类似这位网友，他懂一点但又不是很懂的，难免旧事重提，觉得林海文是不是找人捉刀了。
艺术创作是一回事，哲学理论研究是另一回事，林海文在绘画等方面的成就渐渐让人信服，可不等于他写出《西方美学史》这样的作品也会让人信服的。
不过这种言论还没有怎么抬头，就被人一盆冷水浇了下去。
“要不你是个凡人呢，天才之所以是天才，就是挑战不可能啊。再者说了，谁给他捉刀？你是学哲学的，我是教哲学的，国内这些研究美学的学者，你掰起指头来数一数，谁能写得出来这本书？寥寥几个，他们为什么要跟林海文捉刀？疯了么？”
《人民x报》改弦更张，各路专家甘拜下风。一场从天美聘请一个油画系教授引发的风波，烧到了美术史、艺术史，美学史等几部浩浩经典的出世，堪称精彩无比。
《新文化报》评论称：“这一事件将毫无疑问地篆刻在华国艺术哲学理论研究的碑石上，成为一个时代的佳话美谈。”
没几天，天南市教育厅批准天美请示的函发回天美。
“哈哈，海文啊，现在开始要叫你林教授了。”
“别。”
“怎么？不好意思了？”李振腾笑的很开心。
“不是，以前大家都叫我大师的。”
“……”
(未完待续。)