第四章 杨彪之子

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    太白金星是个忠厚长者,慈眉善目,他说话时别有一番真诚,另人不得不信,想当年,这老头几次去花果山都满载而归,忽悠的孙悟空每次都屁颠屁颠的跟着上天庭,连那猴精都被太白金星的外貌所骗,更何况貂婵。

    幸好貂婵机灵,心念一动间,忽然转过弯来,貂婵只道李长庚为了诓骗自己早回天庭,故而暗中施展法力将腹中胎儿阴阳颠倒,吓唬自己,当下再不相信。她却怎知,此子日后确有大难,端的是让其肝肠寸断,只可惜,此乃后来世,此时,却哪料及会是这般结果?

    貂婵心念已定道:“小仙定会尽我所能保护这孩子周全,只望上仙成全。”

    说话间,又施一礼,娇滴滴可怜兮兮的望着太白金星,太白金星看了貂婵一眼,叹息道:

    “既如此,本仙定会成全仙子,只是恕我直言,若留此子,仙子日后恐有伤心之日?”

    貂婵闻言道:“多谢上仙提醒。”

    太白金星点了点头道:“你临盆将至,还要早做打算啊。”貂婵连连谢过太白,再抬眼时,房内已空无一人,望着空洞洞的香阁,貂婵不由吐出一口长气。

    不几日,便到了貂婵临盆之日,这娃娃确是折腾了貂婵整整一天一夜,却依然没有生出来,关羽、刘备众人在外面急得团团转,但终究没有办法,只能听着貂婵在屋内苦苦哀叫。

    就在此时,忽一道金光从西方射来,直入了这产房之中,不一时,只听哇的一声脆鸣,一个娃娃呱呱坠地。

    貂婵终长呼出口气,这孩子终于降世了,但看这娃娃白白胖胖,粉粉嫩嫩,端的是喜煞旁人。一出生便只这一生啼哭,吸了人间气息后,便自咯咯直笑,直引得那产婆爱不释手。

    半空之中,李长庚摇了摇头,暗道:

    “天意,天意呀,这可怜的丫头啊……”

    说罢,纵云头朝天宫飞去。

    不表刘备府上,却说曹操回了相府,荀或等人又来劝曹操:

    “主公,如今,刘备认了皇帝,已成祸患,当早图之。”

    以曹操识人之能,自是早知刘备英雄,只是曹操一直是爱才之人,深知若杀刘备,则关、张二人再不能为自己所用,此时正是用人之计,故而不杀。更何况听了郭嘉所言,心中更早有打算,闻众臣所言哈哈大笑:

    “刘备虽是英雄,但今日既已与圣上认了皇亲,我若以天子令召他,他岂敢不服?”

    此时,吕布已平,曹操心中所虑只余二袁,便是袁绍、袁术兄弟,想及此处,曹操忽想起一人,此人便是太尉杨彪。

    这太尉杨彪前文曾言,此人本是佛门弟子明月儒童,入土中原后,又成了孔圣人弟子,可谓佛道皆通。

    曹操此刻想及此人,正是因为这位杨彪与袁术有莫大的渊源,两人同是出身佛派,且同是东来佛祖驾下,而来至中原后,袁术的女儿也正是杨彪的正室,足可见二人关系之暧昧,若杨彪与袁术理应外合,怎能不另人头疼?

    其实,曹操早就想要除了杨彪,只因杨彪有一子非常了得,曹操一直有爱才之心,因其子的缘故,才一直未对其下手。

    原来,杨彪有个儿子更是出名,此人便是恃才傲物的汉末名士杨修,此子才华横溢,属汉末风流人物中的顶尖人物。

    这杨修自不是一般人,原来他本是东华帝君坐下的童子曼倩,眨听这名字似个女子,但实则是个男的,提及这个名字或许大家并不熟悉,但提及此人前世,那可是名震天下的名士,声名更远胜今朝的杨修,此人在汉武年间复姓东方单名一个朔字。

    东方朔是个人才不假,但此人却也有个弱点,就是太过丰芒毕露,不管为人还是为仙,均是如此。

    东方朔曾三次入蟠桃园盗取蟠桃,避过众仙法眼,将蟠桃盗出蟠桃园。论理说你既是个贼,盗了也就盗了,但此子仗着东华帝君的威名,竟然还将此事传扬了出去,以至于东方朔倫桃图流传于世。当然,孙悟空当齐天大圣看管桃园时,东方朔偷桃却并未逃过悟空的法眼,只不过孙悟空并没管他,因为当时的孙悟空也正在偷桃吃,大家都是贼,谁也不好说谁。两个人不同的就是孙悟空是大贼,天天偷,而东方朔是小贼,一次只敢偷个把个的。

    也正是因此,两人早年便已结实,所以后来西游记中在孙悟空五庄观落难三岛求方时,见到这东方朔颇为亲近,笑道:

    “这个小贼在这里哩!帝君处没有桃子给你偷吃!”

    东方朔性情与这猴子无异,但辈分修为自是远不及孙悟空,朝上进礼,答道:

    “老贼,你来这里怎的?我师父没有仙丹给你偷吃。”

    由此可见二人确是早已熟识。

    我们既然知道这曼倩,也就是东方朔是东华帝君的弟子,那东方朔从东方来至中土转世为杨彪之子显然别有深意。

    前文曾在讲及天蓬元帅时曾说过,东华帝君的弟子猪八戒,神不给面子,鬼也不给面子(鬼是管投胎的,若给个面子,猪八戒也不至于成个猪妖,起码也应该是个玉树临风的翩翩公子),这其实就已经很可以说明问题了,就是东华帝君的身份正受到各方势力的压制,在西游记中,东华帝君的诗中有云:

    教化众僧脱俗缘,指开大道明如电。也曾跨海祝千秋,常去灵山参佛面。

    前面诗句可免,但这最后一句颇耐人寻味,去灵山参佛面。

    这一句,却端的是大有深意,其一,也曾跨海祝千秋,一般都是下级去见上级。东华帝君与西方佛祖的地位相同,何需去见?而且还常去。

    其二,这参,明显更是低人一头了,一般来说都是小弟参拜大哥的吗?这东华帝君堂堂一个帝君又去又拜的显然是地位受到威胁了,所以才会去参灵山如来。而我们不要忘了,这东方可还有位佛门的未来佛呢,这位未来佛就是东来佛祖弥勒佛,既然东华帝君“一心向佛”,自然也包括这位未来佛。因此,趁此乱世,东华帝君便令杨修去中原转世为杨彪之子。

    此时,吕布已破,袁术与自已的关系已然白热化,这个时候,杨彪在自己身边无异于埋着一个定时炸弹,随时都可能把自己炸死,岂敢留在身边?