第一百八十章 大胆！
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、汉末之乱、新帝谋婚：重生第一女将、梦幻两晋、3岁小萌宝：神医娘亲，又跑啦！
一秒记住【思路客小说 www.siluke8.com】，精彩小说无弹窗免费阅读！
朝会，是朝廷议事的一种制度，一般并非每天都有朝会，而是规定时间，一个月内有几次朝会，若是没有规定好，也会以皇城的钟声为准，钟声传遍内城，内城中的各处宅邸，各处衙门就都会听到。
若是勤勉的皇帝，一个月十几天朝会也属正常。若是懒惰一点的皇帝，一个月也会有四五次朝会。
所以官员与皇帝，并非真的需要每日三更天就起床准备朝会。所谓“从此君王不早朝”，也就是说这个皇帝一个月连四五次早朝都不去参与了，可见这般的皇帝是懒惰到何等地步了。
今日朝会，文武百官列班站好，所谓朝堂之礼，古时候多是跪坐而拜，如春秋战国秦汉，都是以跪为坐，俯身拜下就是行礼，虽然不是跪拜之礼，但是形势上却也是跪拜，因为跪就是坐。
到得唐，也就慢慢有了变化，因为唐朝开始流行胡床胡椅。特别是到了唐后期，中国人慢慢开始坐椅子了，桌子也高起来了，那个时候椅子造型还比较简单，最初如马扎凳子一般。在唐后期，朝堂上有一段时间，大臣可以坐在椅子上议事。连带“万岁”这种口号也是从唐朝开始有的。
从唐以后，朝堂议事，基本就是站着，行礼就是深拜作揖。但并非没有跪拜之礼，而是只在正式场合才需要跪拜，比如祭祀，比如各类典礼。
古语有言：国家大事，在祀在戎。就是说国家大事，在于祭祀与战争，在于祭祀之礼与战争之礼。祭祀代表文化传承，战争勇武就是国家安危的根本。
到得大华朝，礼节与唐相似，却又比唐要严苛一些，跪拜之礼并不多用，却也有这个义务，这礼节之事，就在于皇帝与臣子的一种默契，皇帝要表达对于大臣的一种尊重，一般并不会真让大臣跪拜而下，臣子为了表达对皇帝的尊重，往往也要做个姿态，但也不会真的跪拜而下。其中默契，就在于皇帝常说的一句“免礼”。
所谓文武百官，正式的朝会，大多时候往往不止百官。
今日朝堂之上气氛有些压抑，少了往日那些闲谈，所有官员都是缄默再三，低头等候。因为所有人都知道今日有事情要发生，有争夺要开始。
列班在场，第一排有三省仆射与枢密院使，还有一些资历极老的老臣，这些老臣大多已经没有实际管辖的官职，但是都会参政议政。第二排有六部尚书，御史中丞，大理寺卿，三省侍郎，文渊阁、观文殿或者翰林院等大学士，签书枢密院事等。
之后，自然就是那些三省舍人，六部侍郎，枢密院军将，殿、阁、院学士博士，大理寺少卿，御史大夫、谏议大夫之类。这些人是最多的。
如此往后，再就是各个衙门的官员，外地入京办差的官员，有事禀报的官员等等。
这就形成了基本的国家治理体系，有管事的，有议事的，有监察的，有做事的，有智囊，有务实……
欧阳正与谢昉，都列班在第二排。头前有尚书省左仆射朱廷长，有尚书省右仆射吴仲书，有中书省左仆射刘汜，有中书省右仆射张德锦，有门下省左仆射袁维钧。门下省右仆射空缺。重要的是头前还有枢密院副使李启明。只要站在第一排之人，文官皆围相公，就是皆为宰相。其中以尚书省权柄最大，直接领导六部，乃行政主要衙门所在。
自从欧阳正回京之后，到如今也不过一个多月，这朝堂的气氛再也不如以往和谐，欧阳正在朝堂上依旧还是往日那个欧阳正，虽然欧阳正不过是从二品的官职，却是在这朝会之上，事事都要发表意见，不论谁禀谁奏，欧阳正即便不发表意见，也要开口多询多问。
欧阳正的出现，似乎打破了许多心照不宣的平衡，打破了许多你好我好大家好的和谐。
李启明不时回头看得一眼欧阳正，似乎依旧还记得这个匹夫在朝堂上久跪不起，口中疾呼要惩治李启明的话语。那时候的李启明，内心是何等的慌乱，十几年后再见欧阳正，李启明依旧有一种心有余悸。
一个尖锐的太监之音：“陛下驾到！”
山呼万岁，众人先作揖，已然听得一句：“众卿免礼！”
老皇帝夏乾，越发的干瘦，越发的佝偻，一身黄金龙袍，也撑不起这个老皇帝的气质。
老皇帝落座之后，没有那么多虚礼虚言，直接开口：“叛将方兴已收押，宣府总兵李通也入京。谁能给朕把这件事情说个清楚明白？”
李启明回头又看了一眼欧阳正，似乎在考虑是自己先说，还是让欧阳正先说。
欧阳正并没有丝毫动作，反倒是谢昉先开口：“启奏陛下，此事御史台已然调查完毕，其中细节，臣可为诸位同僚细细说明。”
“讲！”夏乾抬手，语调有些低沉。
其实谢昉的卷宗与奏折早已呈到了皇帝面前，此番再讲，不过是讲个满朝文武去听的。
众人微微抬头，听得谢昉娓娓道来，也听得众人有些惊讶惊叹。若是事情真如谢昉所言，如此盖棺定论，那宣府总兵李通，当真是万恶不赦，下场也可想而知。
谢昉说了许久，终于说完了。
夏乾消瘦的身形，唯有一双眼睛还精光熠熠，扫视一番众人，开口又问：“众卿可有异议？”
李启明又回头看了一眼欧阳正，方才开口说道：“启禀陛下，李通乃边镇良将，为国舍命几番，向来爱兵如子，岂能做下这般的事情？谢中丞之言，不过是有心人传言之道听途说，当不得真。李通既然已经赶到京城，不若让李通进殿，让其自己来说，如此才是公允。”
“宣！”夏乾依旧惜字如金，手臂也只是微微一抬。
“宣宣府总兵李通觐见！”
李通从大殿之外躬身而入，到得头前，一个头颅就磕在地上，身形战战兢兢，口中痛哭流涕：“陛下，臣有罪，死罪啊！麾下军将贪墨军饷十数年，致使麾下士卒个个面黄肌瘦，天怒人怨。十几年来，臣竟然不曾察觉分毫，臣死罪啊！不敢奢望陛下恩德，唯有一死以报陛下……”
这一通话语，听得夏乾眉头一皱：“起来，好好说话。”
李通慢慢爬起身来，又是一通痛哭流涕的诉说，说的不过就是方兴方达兄弟二人是如何贪墨军饷，如何暴力抗法，如何以刀兵抗拒缉拿，如何如何罪大恶极，如何哗变的过程。
夏乾并不接话，欧阳正已然上前：“启禀陛下，方兴就在刑部大牢之中，既然李通入朝来说，当传方兴来当面对质。”
“准奏！”夏乾答道。
一个太监飞奔出得皇城，便有几匹快马疾驰往刑部。
押解方兴的事情，自然是徐杰与徐仲亲自来做，即便是在这内城之中，方兴也不能有任何闪失。
一路直入皇城之内，徐杰与徐仲顶着刑部衙差捕头的身份，一直把方兴送到垂拱大殿之外，左右还有金吾卫数十，金殿卫几人。
方兴抬头看得这垂拱大殿，已然涕泪俱下，终于到了面圣的时候了。
徐杰站在大殿之外，不得片刻，就听到了殿内激烈的争吵。
争吵的话语，徐杰听得一清二楚，枢密院七八个人轮番开口，谢昉与欧阳正频频回击，还有李通的怒斥，也有方兴的申诉。到得之后，更有许多人也在开口，开口帮助李启明说话。其余之人，如吴仲书之辈，多是事不关己高高挂起。即便是吴仲书在一定程度上需要与谢昉交好，却也不会在朝堂之上直接与李启明撕破脸。
争吵的焦点不过就是在分辨李通与方兴之言，谁真谁假。远在边镇宣府发生的事情，到得这里，哪里真的那么简单分辨真假。
有人心里有数，有人将信将疑，皇帝难做，不论皇帝如何想，真要定夺的时候，也要有一个以理服人，尽量能服众，能公正。
皇帝并非真的就是所有事情能够以自己一言而决，大臣与皇帝，其实也有个相互制约的关系，皇帝若真的能够所有事情一言而决，国家必然要出问题。
自古中国，皇权的合法性，就来自皇帝的圣明。因为古今中外的封建社会之中，只有中国有一句“王侯将相宁有种乎”，只有中国的皇帝是能被揭竿而起所推翻的。西方的贵族，世世代代都是贵族，西方的国王，来来去去都是那几家人。所以西方的皇权，就需要宗教来加持，所以宗教在许多时候，也能劫持皇权，甚至大于皇权，因为宗教代表神，君权乃神授。宗教在许多时候，往往也发挥了帮助贵族以愚民的作用。
大殿之内争吵不断，听得殿外的徐杰也在为欧阳正与谢昉着急，在这朝堂之上，欧阳正与谢昉，当真显得势单力薄。
徐杰左思右想，忍了几番，有想了几番，忽然大声开口喊得一语：“陛下，学生有事禀奏！”
徐杰之语，内力而出，大殿随广，却是清晰传入所有人的耳中。甚至老皇帝夏乾身边，也忽然出现了几个持剑之人。
徐仲被徐杰忽然一语，惊得两眼一张。徐仲这辈子第一次进皇城，第一次真正听到皇帝说话，一直恭恭敬敬站在囚车之旁。却是没有想到自己这个侄子竟然这般大胆，赶在金殿之外大声喧哗。
这般喧哗，若是追究起来，也是大罪，脊仗百十也不为过。徐仲以往只以为自己这个侄子聪慧，却从来不知道自己这个侄子还有这么大的胆子。这般的胆子，在这个时代的人心中，实在是不可想象的。
便听大殿之内已然有人怒问：“何人敢在殿前喧哗？”
徐仲一脸的担忧，徐杰却是抬抬手安慰了一下徐仲，随即又开口道：“学生徐文远，有事禀奏陛下。”
殿内无数声音：“大胆！”
“来人，把这喧哗者速速拿下！”
左右的金吾卫与金殿卫都对徐杰怒目而视，手也不由自主握在了刀柄之上。只等殿内传来真正的命令，便一拥而上把这个开口喧哗者拿下。
朝会，是朝廷议事的一种制度，一般并非每天都有朝会，而是规定时间，一个月内有几次朝会，若是没有规定好，也会以皇城的钟声为准，钟声传遍内城，内城中的各处宅邸，各处衙门就都会听到。
若是勤勉的皇帝，一个月十几天朝会也属正常。若是懒惰一点的皇帝，一个月也会有四五次朝会。
所以官员与皇帝，并非真的需要每日三更天就起床准备朝会。所谓“从此君王不早朝”，也就是说这个皇帝一个月连四五次早朝都不去参与了，可见这般的皇帝是懒惰到何等地步了。
今日朝会，文武百官列班站好，所谓朝堂之礼，古时候多是跪坐而拜，如春秋战国秦汉，都是以跪为坐，俯身拜下就是行礼，虽然不是跪拜之礼，但是形势上却也是跪拜，因为跪就是坐。
到得唐，也就慢慢有了变化，因为唐朝开始流行胡床胡椅。特别是到了唐后期，中国人慢慢开始坐椅子了，桌子也高起来了，那个时候椅子造型还比较简单，最初如马扎凳子一般。在唐后期，朝堂上有一段时间，大臣可以坐在椅子上议事。连带“万岁”这种口号也是从唐朝开始有的。
从唐以后，朝堂议事，基本就是站着，行礼就是深拜作揖。但并非没有跪拜之礼，而是只在正式场合才需要跪拜，比如祭祀，比如各类典礼。
古语有言：国家大事，在祀在戎。就是说国家大事，在于祭祀与战争，在于祭祀之礼与战争之礼。祭祀代表文化传承，战争勇武就是国家安危的根本。
到得大华朝，礼节与唐相似，却又比唐要严苛一些，跪拜之礼并不多用，却也有这个义务，这礼节之事，就在于皇帝与臣子的一种默契，皇帝要表达对于大臣的一种尊重，一般并不会真让大臣跪拜而下，臣子为了表达对皇帝的尊重，往往也要做个姿态，但也不会真的跪拜而下。其中默契，就在于皇帝常说的一句“免礼”。
所谓文武百官，正式的朝会，大多时候往往不止百官。
今日朝堂之上气氛有些压抑，少了往日那些闲谈，所有官员都是缄默再三，低头等候。因为所有人都知道今日有事情要发生，有争夺要开始。
列班在场，第一排有三省仆射与枢密院使，还有一些资历极老的老臣，这些老臣大多已经没有实际管辖的官职，但是都会参政议政。第二排有六部尚书，御史中丞，大理寺卿，三省侍郎，文渊阁、观文殿或者翰林院等大学士，签书枢密院事等。
之后，自然就是那些三省舍人，六部侍郎，枢密院军将，殿、阁、院学士博士，大理寺少卿，御史大夫、谏议大夫之类。这些人是最多的。
如此往后，再就是各个衙门的官员，外地入京办差的官员，有事禀报的官员等等。
这就形成了基本的国家治理体系，有管事的，有议事的，有监察的，有做事的，有智囊，有务实……
欧阳正与谢昉，都列班在第二排。头前有尚书省左仆射朱廷长，有尚书省右仆射吴仲书，有中书省左仆射刘汜，有中书省右仆射张德锦，有门下省左仆射袁维钧。门下省右仆射空缺。重要的是头前还有枢密院副使李启明。只要站在第一排之人，文官皆围相公，就是皆为宰相。其中以尚书省权柄最大，直接领导六部，乃行政主要衙门所在。
自从欧阳正回京之后，到如今也不过一个多月，这朝堂的气氛再也不如以往和谐，欧阳正在朝堂上依旧还是往日那个欧阳正，虽然欧阳正不过是从二品的官职，却是在这朝会之上，事事都要发表意见，不论谁禀谁奏，欧阳正即便不发表意见，也要开口多询多问。
欧阳正的出现，似乎打破了许多心照不宣的平衡，打破了许多你好我好大家好的和谐。
李启明不时回头看得一眼欧阳正，似乎依旧还记得这个匹夫在朝堂上久跪不起，口中疾呼要惩治李启明的话语。那时候的李启明，内心是何等的慌乱，十几年后再见欧阳正，李启明依旧有一种心有余悸。
一个尖锐的太监之音：“陛下驾到！”
山呼万岁，众人先作揖，已然听得一句：“众卿免礼！”
老皇帝夏乾，越发的干瘦，越发的佝偻，一身黄金龙袍，也撑不起这个老皇帝的气质。
老皇帝落座之后，没有那么多虚礼虚言，直接开口：“叛将方兴已收押，宣府总兵李通也入京。谁能给朕把这件事情说个清楚明白？”
李启明回头又看了一眼欧阳正，似乎在考虑是自己先说，还是让欧阳正先说。
欧阳正并没有丝毫动作，反倒是谢昉先开口：“启奏陛下，此事御史台已然调查完毕，其中细节，臣可为诸位同僚细细说明。”
“讲！”夏乾抬手，语调有些低沉。
其实谢昉的卷宗与奏折早已呈到了皇帝面前，此番再讲，不过是讲个满朝文武去听的。
众人微微抬头，听得谢昉娓娓道来，也听得众人有些惊讶惊叹。若是事情真如谢昉所言，如此盖棺定论，那宣府总兵李通，当真是万恶不赦，下场也可想而知。
谢昉说了许久，终于说完了。
夏乾消瘦的身形，唯有一双眼睛还精光熠熠，扫视一番众人，开口又问：“众卿可有异议？”
李启明又回头看了一眼欧阳正，方才开口说道：“启禀陛下，李通乃边镇良将，为国舍命几番，向来爱兵如子，岂能做下这般的事情？谢中丞之言，不过是有心人传言之道听途说，当不得真。李通既然已经赶到京城，不若让李通进殿，让其自己来说，如此才是公允。”
“宣！”夏乾依旧惜字如金，手臂也只是微微一抬。
“宣宣府总兵李通觐见！”
李通从大殿之外躬身而入，到得头前，一个头颅就磕在地上，身形战战兢兢，口中痛哭流涕：“陛下，臣有罪，死罪啊！麾下军将贪墨军饷十数年，致使麾下士卒个个面黄肌瘦，天怒人怨。十几年来，臣竟然不曾察觉分毫，臣死罪啊！不敢奢望陛下恩德，唯有一死以报陛下……”
这一通话语，听得夏乾眉头一皱：“起来，好好说话。”
李通慢慢爬起身来，又是一通痛哭流涕的诉说，说的不过就是方兴方达兄弟二人是如何贪墨军饷，如何暴力抗法，如何以刀兵抗拒缉拿，如何如何罪大恶极，如何哗变的过程。
夏乾并不接话，欧阳正已然上前：“启禀陛下，方兴就在刑部大牢之中，既然李通入朝来说，当传方兴来当面对质。”
“准奏！”夏乾答道。
一个太监飞奔出得皇城，便有几匹快马疾驰往刑部。
押解方兴的事情，自然是徐杰与徐仲亲自来做，即便是在这内城之中，方兴也不能有任何闪失。
一路直入皇城之内，徐杰与徐仲顶着刑部衙差捕头的身份，一直把方兴送到垂拱大殿之外，左右还有金吾卫数十，金殿卫几人。
方兴抬头看得这垂拱大殿，已然涕泪俱下，终于到了面圣的时候了。
徐杰站在大殿之外，不得片刻，就听到了殿内激烈的争吵。
争吵的话语，徐杰听得一清二楚，枢密院七八个人轮番开口，谢昉与欧阳正频频回击，还有李通的怒斥，也有方兴的申诉。到得之后，更有许多人也在开口，开口帮助李启明说话。其余之人，如吴仲书之辈，多是事不关己高高挂起。即便是吴仲书在一定程度上需要与谢昉交好，却也不会在朝堂之上直接与李启明撕破脸。
争吵的焦点不过就是在分辨李通与方兴之言，谁真谁假。远在边镇宣府发生的事情，到得这里，哪里真的那么简单分辨真假。
有人心里有数，有人将信将疑，皇帝难做，不论皇帝如何想，真要定夺的时候，也要有一个以理服人，尽量能服众，能公正。
皇帝并非真的就是所有事情能够以自己一言而决，大臣与皇帝，其实也有个相互制约的关系，皇帝若真的能够所有事情一言而决，国家必然要出问题。
自古中国，皇权的合法性，就来自皇帝的圣明。因为古今中外的封建社会之中，只有中国有一句“王侯将相宁有种乎”，只有中国的皇帝是能被揭竿而起所推翻的。西方的贵族，世世代代都是贵族，西方的国王，来来去去都是那几家人。所以西方的皇权，就需要宗教来加持，所以宗教在许多时候，也能劫持皇权，甚至大于皇权，因为宗教代表神，君权乃神授。宗教在许多时候，往往也发挥了帮助贵族以愚民的作用。
大殿之内争吵不断，听得殿外的徐杰也在为欧阳正与谢昉着急，在这朝堂之上，欧阳正与谢昉，当真显得势单力薄。
徐杰左思右想，忍了几番，有想了几番，忽然大声开口喊得一语：“陛下，学生有事禀奏！”
徐杰之语，内力而出，大殿随广，却是清晰传入所有人的耳中。甚至老皇帝夏乾身边，也忽然出现了几个持剑之人。
徐仲被徐杰忽然一语，惊得两眼一张。徐仲这辈子第一次进皇城，第一次真正听到皇帝说话，一直恭恭敬敬站在囚车之旁。却是没有想到自己这个侄子竟然这般大胆，赶在金殿之外大声喧哗。
这般喧哗，若是追究起来，也是大罪，脊仗百十也不为过。徐仲以往只以为自己这个侄子聪慧，却从来不知道自己这个侄子还有这么大的胆子。这般的胆子，在这个时代的人心中，实在是不可想象的。
便听大殿之内已然有人怒问：“何人敢在殿前喧哗？”
徐仲一脸的担忧，徐杰却是抬抬手安慰了一下徐仲，随即又开口道：“学生徐文远，有事禀奏陛下。”
殿内无数声音：“大胆！”
“来人，把这喧哗者速速拿下！”
左右的金吾卫与金殿卫都对徐杰怒目而视，手也不由自主握在了刀柄之上。只等殿内传来真正的命令，便一拥而上把这个开口喧哗者拿下。