第二百五十四章 老母庙
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我是能够解释出来这个现象的，无非是阴阳相合。黄纸曾贴服在尸身上，又写有死者的生辰八字。而家里用的盘子天天用来吃饭，沾染了活人的阳气。两者接触，就造成这种情况。
不过山羊胡老头并不懂里面的道道，用手指沾了点水摁在黄纸上，让它和盘子黏在一起，其实不这么做也能达到这种效果，不过我没和他解释。
因为村里死了人，村民们都早早的关门闭户了。山羊胡老头说应该再请个吹唢呐的队伍跟着的，不过王德义图省钱就没请。
我已经对他的抠门习惯了，只要紧盯着不出乱子就行，此番事了我才好开口问他李家成的事。
出了村子走了得有两里路，才到了那个所谓的老母庙，就是一间破破烂烂的房子而已。不由的替女娲娘娘抱屈，香火这么差还得管这种本不该她管的事。
当然这只是我的胡思乱想而已，走到老母庙门口，我浑身打了个冷战。
不对劲，邪门，膈应。
抬头往老母庙里面看，连电灯都没有，借着月光，看到一尊也就比一般人稍微高点的女娲神像站立在一个高台上。
山羊胡老头让王德义端着盘子在门口磕了几个头才进去，里面有蜡烛，点上之后并不多亮。
山羊胡老头拉着王德义在那里念叨，就是一些来送王德义老婆报道之类的话。我没仔细听，注意力全放在了神像上。
没进门的时候我就觉得全身难受，尤其是这女娲神像。按理来说女娲娘娘可是捏土造人的大神，华夏始祖。但是这尊神像一点神性的感觉都没有，让人觉得阴森森的。
而且神性的姿势很怪异，伸出了一只手往上，我询问山羊胡老头为什么神像是这种姿势。
山羊胡老头还跟我显摆见识，问我知道女娲补天的故事不？这是女娲娘娘在抬手补天呢。
我没回应他，有女娲补天的传说不假。但是如果一个人真的拿着石头头顶上填的话，她的手不是应该呈现托举状的吗？
可是神像不是，她的手势反扣的，手背向上，手心向下。与其说是补天，不如说是拿石头砸人更像，而且她手里没石头。
很快王德义就烧完了黄纸，山羊胡老头就说可以回去了。我也想赶紧离开这地方，但是回头一看，一口黑棺堵在门口。
山羊胡老头和王德义像是看不见一样，径直往外走。我拉住他们两个，说你们没看见门口有东西吗？
两人摇头，说啥也没有啊。
我再去看，黑棺不见了。刚才是我的幻觉？还是鬼遮眼？
我觉得我的精神承受能力还不至于到出现幻觉的程度，那就是第二种可能了？
在庙门口被鬼遮眼，现在再告诉我庙里供奉的是女娲娘娘，打死我都不会信。
而且为什么会在我的眼前出现黑棺？我更加确定，李家成来这里是没错的，这里绝对和黑袍人的组织有巨大的关联。
我没有马上离开，又回头继续看着神像。女娲娘娘，也是人首蛇身。黑棺里的女人也是，她们会不会是同一个人？
摇了摇头把这个想法摒除，这绝对没可能。如果真是这样，那全天下的女娲庙就不该有一个正常的。
那么很有可能就是，人首蛇身的女人利用相似的特征，伪装成了女娲娘娘。而这座庙，可能是黑袍人留下的。
我问山羊胡老头，这座庙是什么时候建的？山羊胡老头想了想，说他也不知道，反正他听老辈人说早就有了，而且这座庙很灵验。
倒不是说对来供奉的人有求必应，而是它能这么多年风吹雨淋的没倒就是奇迹了。而且当初闹wen革破四旧的时候，这座庙一点事都没有，是当时的大官亲自下的命令不让动的。
这么说来，这座老母庙不知道有多少年了，普通的农村住宅都保存不这么好，更别提简陋的庙宇了。
不顾山羊胡老头的反对，我走上前去近距离的观察神像，神像是陶土烧制的，我闻到一股熟悉的味道，跟我们家的陶人一个味。
用手抠了两块泥下来，仔细闻了闻，确定没错。泥土混合骨灰的味道。
我心中骇然，山羊胡老头告诉过我，周围好几个村子的人告庙都到这儿来。
我已经直流冷汗，这些村民恐怕是供奉了一尊邪神，还错当成了女娲娘娘了。
“显·····显灵了！”
王德义尖叫起来，我则是被突然落下来的土给呛住了，让我一阵恶心，这里面掺了骨灰。
山羊胡老头又拉着王德义一起跪下磕头，我抬头一看，神像的姿态又发生了变化。她低下了头，看着我。
就因为我扣掉了她腿上的两块泥把她给惊动了？
我完全看不透这东西，把两个人从地上拖起来就往外跑，急声道：“别磕了，你们拜错了神，那不是女娲娘娘。”
山羊胡老头不信，但是还是跟我一起跑了出来，王德义更是跑到了我前面。泥塑的神像会动，搁谁不害怕？
我们三个一口气跑出去老远，还是山羊胡老头年级大了跑不动，我们才停了下来。
回头看了看，老母庙已经只是一个小黑点了，我们这一口气跑得可不近。
山羊胡老头问我到底咋回事，女娲娘娘咋显灵了呢？我和他说了一些，让他相信那不是女娲娘娘，而是一个类似于邪教的组织拥护的东西。
山羊胡老头问我那咋办？我想了想说先就这样吧，既然老母庙从来没出过事，万一我们动了再闹出事就不好了。
三个人歇了一会就继续往回走，到了村口才松了口气。山羊胡老头家住村子另一头，和我们分别了。
我和王德义回家，他家的大门关上了。我记得走的时候明明是开着门的啊？这也没有风，谁把门给关了？
王德义被老母庙吓坏了，哪怕自己老婆的尸体在里面都还愿意赶紧回家。
推开大门，家里面的灯竟然亮着。王德义的老婆站在堂屋门口，脸色煞白，招呼王德义：“你大半夜的跑哪去了？咱孩子呢？”
王德义僵在那里不敢动，我也没往前走，怒斥道：“你别乱来，让你赶紧走是为你好。是你自己喝下去的药，别拉扯着别不放！”
王德义老婆已经死了，但是我丝毫觉察不到她身上的阴气，这让我费解。
“德义！还站着干嘛？屋里头暖和。”一个身穿麻布大袄的老太太从里屋走了出啦，王德义怯生生的喊了一声“妈”。
这是王德义的母亲，她不是早已经死了吗？而且她应该死在大冬天，所以觉得冷。紧接着一个和王德义长相很相似的老头也走了出来，我看到屋子里还有很多人影。
王德义被我拍醒，带着哭腔给我辨认，说那是他爹妈，还有爷爷奶奶，甚至还有一个是他很小的时候就过世的太爷爷。
我额头冷汗直冒，这是王德义的一大家子啊。王德义老婆凭什么有那么大本事，把公公婆婆都带回了家？
我的桃木剑在屋里，现在就算在我手里，我也不敢说能对付这么多鬼啊。屋子里挤满了人，恐怕连王德义的八辈祖宗都来了。
我立刻做出了决定，拉着王德义就往外跑，他反应也不慢，又先我一步跑了出去。
王德义跑的飞快，直接撞上了一个中年妇女，王德义又叫了一声‘三婶’，然后退到我身前。
我还在好奇，今天晚上王德义去告庙，不会有人大晚上出门才对。
拨开王德义我才看清楚，三婶穿着一身寿衣，她也是鬼。
三婶脸上阴沉，但是看上去并不像鬼，她也和王德义打招呼：“德艺啊，看见你三叔了没？我咋找不到他啊。”
王德义哆哆嗦嗦的道：“三叔？应该在家吧？”
三婶‘哦’了一声就走了，去找三叔了。
王德义一屁股坐在了地上，告诉我三婶前年刚死，三叔还活着。
逐渐的，整个西峰村热闹了起来，街道上很多人在游荡。大都是王德义认识的人，而且都是死人。
一个少了半拉脑袋的小年轻也过来和王德义打招呼，是他的发小，骑摩托车出车祸死的。
王德义躲在我身后不敢出来，他那个发小说了他两句，临了还让他有空去找他喝酒。
我和王德义找了个没人的地方，他一个劲儿问我咋办咋回事，为啥村里变成这样了？
我被他吵的不行，还得慢慢的思考。现在村里变成这样，肯定还是和老母庙有关系，早就该想到那个女人不会轻易放过我们的，只是我直到现在着了道都还不知道是咋回事。
尤其让我想不通的一点，为什么我看不出来这些是鬼？在我眼里，除了几个死状惨烈一点的，全都跟活人一样。
我问王德义，确定一个活人没见到吗？我们走的时候，满村子的活人又去了哪儿呢？
“其实，应该还有一个活人，算上他我们是三个人。”王德义小声的嘀咕。
我一拍脑袋，竟然把山羊胡老头给忘了，他自己回家了，现在他家里又有多少人等着他呢？
我是能够解释出来这个现象的，无非是阴阳相合。黄纸曾贴服在尸身上，又写有死者的生辰八字。而家里用的盘子天天用来吃饭，沾染了活人的阳气。两者接触，就造成这种情况。
不过山羊胡老头并不懂里面的道道，用手指沾了点水摁在黄纸上，让它和盘子黏在一起，其实不这么做也能达到这种效果，不过我没和他解释。
因为村里死了人，村民们都早早的关门闭户了。山羊胡老头说应该再请个吹唢呐的队伍跟着的，不过王德义图省钱就没请。
我已经对他的抠门习惯了，只要紧盯着不出乱子就行，此番事了我才好开口问他李家成的事。
出了村子走了得有两里路，才到了那个所谓的老母庙，就是一间破破烂烂的房子而已。不由的替女娲娘娘抱屈，香火这么差还得管这种本不该她管的事。
当然这只是我的胡思乱想而已，走到老母庙门口，我浑身打了个冷战。
不对劲，邪门，膈应。
抬头往老母庙里面看，连电灯都没有，借着月光，看到一尊也就比一般人稍微高点的女娲神像站立在一个高台上。
山羊胡老头让王德义端着盘子在门口磕了几个头才进去，里面有蜡烛，点上之后并不多亮。
山羊胡老头拉着王德义在那里念叨，就是一些来送王德义老婆报道之类的话。我没仔细听，注意力全放在了神像上。
没进门的时候我就觉得全身难受，尤其是这女娲神像。按理来说女娲娘娘可是捏土造人的大神，华夏始祖。但是这尊神像一点神性的感觉都没有，让人觉得阴森森的。
而且神性的姿势很怪异，伸出了一只手往上，我询问山羊胡老头为什么神像是这种姿势。
山羊胡老头还跟我显摆见识，问我知道女娲补天的故事不？这是女娲娘娘在抬手补天呢。
我没回应他，有女娲补天的传说不假。但是如果一个人真的拿着石头头顶上填的话，她的手不是应该呈现托举状的吗？
可是神像不是，她的手势反扣的，手背向上，手心向下。与其说是补天，不如说是拿石头砸人更像，而且她手里没石头。
很快王德义就烧完了黄纸，山羊胡老头就说可以回去了。我也想赶紧离开这地方，但是回头一看，一口黑棺堵在门口。
山羊胡老头和王德义像是看不见一样，径直往外走。我拉住他们两个，说你们没看见门口有东西吗？
两人摇头，说啥也没有啊。
我再去看，黑棺不见了。刚才是我的幻觉？还是鬼遮眼？
我觉得我的精神承受能力还不至于到出现幻觉的程度，那就是第二种可能了？
在庙门口被鬼遮眼，现在再告诉我庙里供奉的是女娲娘娘，打死我都不会信。
而且为什么会在我的眼前出现黑棺？我更加确定，李家成来这里是没错的，这里绝对和黑袍人的组织有巨大的关联。
我没有马上离开，又回头继续看着神像。女娲娘娘，也是人首蛇身。黑棺里的女人也是，她们会不会是同一个人？
摇了摇头把这个想法摒除，这绝对没可能。如果真是这样，那全天下的女娲庙就不该有一个正常的。
那么很有可能就是，人首蛇身的女人利用相似的特征，伪装成了女娲娘娘。而这座庙，可能是黑袍人留下的。
我问山羊胡老头，这座庙是什么时候建的？山羊胡老头想了想，说他也不知道，反正他听老辈人说早就有了，而且这座庙很灵验。
倒不是说对来供奉的人有求必应，而是它能这么多年风吹雨淋的没倒就是奇迹了。而且当初闹wen革破四旧的时候，这座庙一点事都没有，是当时的大官亲自下的命令不让动的。
这么说来，这座老母庙不知道有多少年了，普通的农村住宅都保存不这么好，更别提简陋的庙宇了。
不顾山羊胡老头的反对，我走上前去近距离的观察神像，神像是陶土烧制的，我闻到一股熟悉的味道，跟我们家的陶人一个味。
用手抠了两块泥下来，仔细闻了闻，确定没错。泥土混合骨灰的味道。
我心中骇然，山羊胡老头告诉过我，周围好几个村子的人告庙都到这儿来。
我已经直流冷汗，这些村民恐怕是供奉了一尊邪神，还错当成了女娲娘娘了。
“显·····显灵了！”
王德义尖叫起来，我则是被突然落下来的土给呛住了，让我一阵恶心，这里面掺了骨灰。
山羊胡老头又拉着王德义一起跪下磕头，我抬头一看，神像的姿态又发生了变化。她低下了头，看着我。
就因为我扣掉了她腿上的两块泥把她给惊动了？
我完全看不透这东西，把两个人从地上拖起来就往外跑，急声道：“别磕了，你们拜错了神，那不是女娲娘娘。”
山羊胡老头不信，但是还是跟我一起跑了出来，王德义更是跑到了我前面。泥塑的神像会动，搁谁不害怕？
我们三个一口气跑出去老远，还是山羊胡老头年级大了跑不动，我们才停了下来。
回头看了看，老母庙已经只是一个小黑点了，我们这一口气跑得可不近。
山羊胡老头问我到底咋回事，女娲娘娘咋显灵了呢？我和他说了一些，让他相信那不是女娲娘娘，而是一个类似于邪教的组织拥护的东西。
山羊胡老头问我那咋办？我想了想说先就这样吧，既然老母庙从来没出过事，万一我们动了再闹出事就不好了。
三个人歇了一会就继续往回走，到了村口才松了口气。山羊胡老头家住村子另一头，和我们分别了。
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王德义被老母庙吓坏了，哪怕自己老婆的尸体在里面都还愿意赶紧回家。
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王德义僵在那里不敢动，我也没往前走，怒斥道：“你别乱来，让你赶紧走是为你好。是你自己喝下去的药，别拉扯着别不放！”
王德义老婆已经死了，但是我丝毫觉察不到她身上的阴气，这让我费解。
“德义！还站着干嘛？屋里头暖和。”一个身穿麻布大袄的老太太从里屋走了出啦，王德义怯生生的喊了一声“妈”。
这是王德义的母亲，她不是早已经死了吗？而且她应该死在大冬天，所以觉得冷。紧接着一个和王德义长相很相似的老头也走了出来，我看到屋子里还有很多人影。
王德义被我拍醒，带着哭腔给我辨认，说那是他爹妈，还有爷爷奶奶，甚至还有一个是他很小的时候就过世的太爷爷。
我额头冷汗直冒，这是王德义的一大家子啊。王德义老婆凭什么有那么大本事，把公公婆婆都带回了家？
我的桃木剑在屋里，现在就算在我手里，我也不敢说能对付这么多鬼啊。屋子里挤满了人，恐怕连王德义的八辈祖宗都来了。
我立刻做出了决定，拉着王德义就往外跑，他反应也不慢，又先我一步跑了出去。
王德义跑的飞快，直接撞上了一个中年妇女，王德义又叫了一声‘三婶’，然后退到我身前。
我还在好奇，今天晚上王德义去告庙，不会有人大晚上出门才对。
拨开王德义我才看清楚，三婶穿着一身寿衣，她也是鬼。
三婶脸上阴沉，但是看上去并不像鬼，她也和王德义打招呼：“德艺啊，看见你三叔了没？我咋找不到他啊。”
王德义哆哆嗦嗦的道：“三叔？应该在家吧？”
三婶‘哦’了一声就走了，去找三叔了。
王德义一屁股坐在了地上，告诉我三婶前年刚死，三叔还活着。
逐渐的，整个西峰村热闹了起来，街道上很多人在游荡。大都是王德义认识的人，而且都是死人。
一个少了半拉脑袋的小年轻也过来和王德义打招呼，是他的发小，骑摩托车出车祸死的。
王德义躲在我身后不敢出来，他那个发小说了他两句，临了还让他有空去找他喝酒。
我和王德义找了个没人的地方，他一个劲儿问我咋办咋回事，为啥村里变成这样了？
我被他吵的不行，还得慢慢的思考。现在村里变成这样，肯定还是和老母庙有关系，早就该想到那个女人不会轻易放过我们的，只是我直到现在着了道都还不知道是咋回事。
尤其让我想不通的一点，为什么我看不出来这些是鬼？在我眼里，除了几个死状惨烈一点的，全都跟活人一样。
我问王德义，确定一个活人没见到吗？我们走的时候，满村子的活人又去了哪儿呢？
“其实，应该还有一个活人，算上他我们是三个人。”王德义小声的嘀咕。
我一拍脑袋，竟然把山羊胡老头给忘了，他自己回家了，现在他家里又有多少人等着他呢？