第915章 大祭司祭坛
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<b是地底的大空间，作用主要是大型的贮水池，曾经是军事弹药库，现在是观光客找浪漫空间或拜占庭传、服装秀表演场所的最佳选择，办场古典音乐会又更棒了，回音好、光线够昏黄。
伊斯坦布尔有数座像地下宫殿一样的大型贮水池，这一座从君土坦丁大帝建造到尤思提安大帝时代，规模很大，长140米、宽70米、高9米的空间内，共有三百根柯林斯式大石柱，宛如一座地底的超级大宫殿。
地下宫殿最神秘的泪柱，其实是柱身有树纹及孔雀眼的纹路，这种柱子很可能是罗马帝国时代，自伊斯坦堡倍亚济区的一处集会广场取来的。另外两个焦点是两个被压在柱底的美杜莎头像。
孙远远远鬼艘恨接闹球星情
传说地下宫殿一个倒放一个侧放的美杜莎，可以镇魔，但那后世的穿凿附会之说，其实是建造时，美杜莎头像的巨柱不够长，所以必须在柱底下再垫一个支撑物，而美杜莎头像的放法是随意而非故意。
但是没人知道在那些石柱之下有一条早已断裂的东方龙脉，从东方一直通向过去
如此种种，不一而足。
龙族世界是个人类世界更加长远更加长久的世界，所以对于龙来说人类始终都是渺小短暂而可笑的。龙才是这个星球过去现在和未来的主宰。
当然也正是因为龙忽视了人类的力量，所以现在这个世界才掌握在人的手，龙和龙族则几乎全部覆灭，像是当年高大能吃的恐龙从这个星球消失一样。
幸好龙还有龙族延续，龙以人类的形式绵延，护卫。
只是期间不知道经过了多少残酷的血的斗争和战争。
一次又一次。
所以自古华府有屠龙者存在。
龙族长老会祭祀营里，现今还住着一共11位大祭司，平常抛头露面的不过两三个，其之一是羲和大祭司。其余大祭司常年生活在地下祭祀营，从不离开，从不见阳光。
所以他们看起来跟正常人很不一样，他们很白很白，白的可怕。看起来像是营养不良或者美国电影里的外星人一样，他们全部穿着宽大的灰色袍子。
他们平常并不说话。
他们研读龙经，一个天赋极强的大祭司一辈子最多只能读完300部龙经其的十分之一，大概30部。所以他们活着的意义全部都是龙经。
他们为了龙经而生，而死，而存，而灭。
但只有一个时候除外，那是千年一次的寻龙之旅开启的时候，他们会放下手里的龙经去往龙城之内最为神圣的也是唯一能见到阳光的龙祭坛。
并且一直在那里守候和指挥全局，一直等到寻龙之旅顺利完成，龙脉龙塚再次归于千年平静。
本来这次十一大祭司长老会不该此时召开，有点提前，因为马要进行的不是寻龙之旅开启，而是天选龙女的归龙仪式。
羲和大祭司在十一个大祭司之真正的排位只在第四位，也说他前面还有三个大祭司的权力权限完全压过他。
但因为他是可以走出龙祭祀营的三人之一，所以他来主持，来介绍地面龙族长老会的情况，天选龙女的情况。
除了羲和大祭司和庄和大祭司以及猎和大祭司之位，其余的八位大祭司并没有直接的名字和相似的代号，他们只是按照在龙祭祀营之的排位被称为天地雷风水火山泽，刚好对应的是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
“伏羲坐于方坛之，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，绘太极之图。
易传认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
华府传统很多东西都是息息相通的。
唐阳羽在困龙居流口水的七铜墓也是如此，也是对应的五行八卦。
但是对应的有大有小，大可以是天，小可以小到日常琐事，根本不值一提。
艘科远不方孙术陌冷早术孤
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八位大祭司各自住在龙祭祀营相应八个方位，代表的也是八种不同的修炼方法。龙经至少有300部，每一个方位都有至少30部以的龙经对应。
这些大祭司几千年来一直躲在地下宫殿演习龙经，这是天下万物的幸运，否则他们一旦走地面走到阳光下，破坏力可乱世七大龙隐恐怖多了。
弄不好真的是地球毁灭的结果。
幸好他们都在，都在龙祭祀营。
在开会。
羲和大祭司简单的介绍完情况以后，乾坤震三位大祭司不说话，因为他们的身份太高，他们三个实际在特殊时候还会组成一个三人祭坛，是大祭司之的最高权力机构。
表决的方式很简单很原始，是龟壳表决，他们手里各有一片龟壳，这三片龟壳面的图案各不相同，但是最后龟壳正面分块却都是八块。
他们投掷龟壳表决的意思是，龟壳暴露出的分块不同代表不同的结果。
当然这个只有他们三个开了龙眼才能看出，别人眼里根本都一样，因为本来是块数相同的龟壳而已。
<b是地底的大空间，作用主要是大型的贮水池，曾经是军事弹药库，现在是观光客找浪漫空间或拜占庭传、服装秀表演场所的最佳选择，办场古典音乐会又更棒了，回音好、光线够昏黄。
伊斯坦布尔有数座像地下宫殿一样的大型贮水池，这一座从君土坦丁大帝建造到尤思提安大帝时代，规模很大，长140米、宽70米、高9米的空间内，共有三百根柯林斯式大石柱，宛如一座地底的超级大宫殿。
地下宫殿最神秘的泪柱，其实是柱身有树纹及孔雀眼的纹路，这种柱子很可能是罗马帝国时代，自伊斯坦堡倍亚济区的一处集会广场取来的。另外两个焦点是两个被压在柱底的美杜莎头像。
孙远远远鬼艘恨接闹球星情
传说地下宫殿一个倒放一个侧放的美杜莎，可以镇魔，但那后世的穿凿附会之说，其实是建造时，美杜莎头像的巨柱不够长，所以必须在柱底下再垫一个支撑物，而美杜莎头像的放法是随意而非故意。
但是没人知道在那些石柱之下有一条早已断裂的东方龙脉，从东方一直通向过去
如此种种，不一而足。
龙族世界是个人类世界更加长远更加长久的世界，所以对于龙来说人类始终都是渺小短暂而可笑的。龙才是这个星球过去现在和未来的主宰。
当然也正是因为龙忽视了人类的力量，所以现在这个世界才掌握在人的手，龙和龙族则几乎全部覆灭，像是当年高大能吃的恐龙从这个星球消失一样。
幸好龙还有龙族延续，龙以人类的形式绵延，护卫。
只是期间不知道经过了多少残酷的血的斗争和战争。
一次又一次。
所以自古华府有屠龙者存在。
龙族长老会祭祀营里，现今还住着一共11位大祭司，平常抛头露面的不过两三个，其之一是羲和大祭司。其余大祭司常年生活在地下祭祀营，从不离开，从不见阳光。
所以他们看起来跟正常人很不一样，他们很白很白，白的可怕。看起来像是营养不良或者美国电影里的外星人一样，他们全部穿着宽大的灰色袍子。
他们平常并不说话。
他们研读龙经，一个天赋极强的大祭司一辈子最多只能读完300部龙经其的十分之一，大概30部。所以他们活着的意义全部都是龙经。
他们为了龙经而生，而死，而存，而灭。
但只有一个时候除外，那是千年一次的寻龙之旅开启的时候，他们会放下手里的龙经去往龙城之内最为神圣的也是唯一能见到阳光的龙祭坛。
并且一直在那里守候和指挥全局，一直等到寻龙之旅顺利完成，龙脉龙塚再次归于千年平静。
本来这次十一大祭司长老会不该此时召开，有点提前，因为马要进行的不是寻龙之旅开启，而是天选龙女的归龙仪式。
羲和大祭司在十一个大祭司之真正的排位只在第四位，也说他前面还有三个大祭司的权力权限完全压过他。
但因为他是可以走出龙祭祀营的三人之一，所以他来主持，来介绍地面龙族长老会的情况，天选龙女的情况。
除了羲和大祭司和庄和大祭司以及猎和大祭司之位，其余的八位大祭司并没有直接的名字和相似的代号，他们只是按照在龙祭祀营之的排位被称为天地雷风水火山泽，刚好对应的是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
“伏羲坐于方坛之，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，绘太极之图。
易传认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
华府传统很多东西都是息息相通的。
唐阳羽在困龙居流口水的七铜墓也是如此，也是对应的五行八卦。
但是对应的有大有小，大可以是天，小可以小到日常琐事，根本不值一提。
艘科远不方孙术陌冷早术孤
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八位大祭司各自住在龙祭祀营相应八个方位，代表的也是八种不同的修炼方法。龙经至少有300部，每一个方位都有至少30部以的龙经对应。
这些大祭司几千年来一直躲在地下宫殿演习龙经，这是天下万物的幸运，否则他们一旦走地面走到阳光下，破坏力可乱世七大龙隐恐怖多了。
弄不好真的是地球毁灭的结果。
幸好他们都在，都在龙祭祀营。
在开会。
羲和大祭司简单的介绍完情况以后，乾坤震三位大祭司不说话，因为他们的身份太高，他们三个实际在特殊时候还会组成一个三人祭坛，是大祭司之的最高权力机构。
表决的方式很简单很原始，是龟壳表决，他们手里各有一片龟壳，这三片龟壳面的图案各不相同，但是最后龟壳正面分块却都是八块。
他们投掷龟壳表决的意思是，龟壳暴露出的分块不同代表不同的结果。
当然这个只有他们三个开了龙眼才能看出，别人眼里根本都一样，因为本来是块数相同的龟壳而已。