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第二十章 老祖贞惠

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    知其也是好意,叶好却并没有应承,对于玄清随后的针对性学习问题,也是不置可否。

    他当然需要进行相关理论学习,但也仅着重于当前世界历史溯源而已,因为修为缘故,感受一个物件是否有多少岁月积沉,还是不难做到的。

    藏品的内涵与所处时代文化背景相关,也只有明了各个时期的文化背景,才能发现藏品的文化内涵、具体品相及价值,方能正确掌握其本末源流。

    具有价值的古代艺术品,皆具有自身特殊专属性,比如宗教性质、陪葬性质、皇家祭祀性质,以及皇家贵族陈列性质的皇家贵族使用性质,皇家贵族赏赐馈赠性质,官方贸易性质。

    这些均与时期背景与历史意义密切相关,古董交易或收藏,是全维度的综合印证行为,缺少一个维度的参与者,就象处于平面之人一样,就是看不到高度和复杂性。

    不过叶好对待玄清善意提醒,心内还是充满了感激,他说道:“孙爷爷那里有相关基础教材,我也没有立时冲进古玩界蒙头乱闯的意识,努力打好文化底子,才是真正的介入关口。”

    孙阳德满意的点点头,“你这平稳心态还是令人满意。须知古玩被视做人类文明和历史的缩影,融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁,藏玩之风依然不衰,甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣,需要相当扎实文化功底。”

    玄清笑道:“孙老有所不知,但凡成就筑基层面之人,已然具有了过目不忘能力,将叶好关在图书馆数日,怕是相关书籍他皆可牢记在心。不过,理论与实践相结合才算是踏入门径,这还需要孙老一旁细细引导!”

    叶好说道,“初级阶段从小件、低价位藏品入手,所以我才看中这件花盆,淘换价值仅是应急所需,相关门道摸索才是目的。”

    说罢,他便将话题转向,“主持大人,眼见午时将到,还不曾品及观内迷藏茶品,我孙奶奶和程姨也在等待着品尝道家斋食呢!”

    程易真出手打了一下叶好,责怪道:“哪里有客人向主人讨要的,你这孩子真把掩月观当自己家了!”

    玄清哈哈大笑道,“不妨事,不妨事,叶好这样随意掩月观才最为喜欢。不过,叶好啊,你们也不要口口称呼主持,叫我一声道长亦或师兄也就足矣!茶水这就呈上,也好让孙老给些中肯意见!”

    他起身去往厅门处,高声呼唤一声,即有年轻道童提来铜壶,另有道童将茶壶、茶杯、茶勺等这类饮茶器具一一取出。

    仿佛等待已久的孙阳德,也感叹般玄清赞道:“掩月观饮茶还真是讲究,茶杯、茶壶、茶碗、茶盏、茶碟、茶荷、茶托、茶巾、茶盘等饮茶用具一应俱全,这炭炉也是件老物件吧?”

    玄清回道,“不仅如此,这两位道童也专为观内所培养茶童,山泉水也是取自经过山体自净化作用而形成的天然饮用水,水质本身含有一定量的矿物质,乃掩月观去用了千多年极佳泡茶水质。”

    眼望得一茶童,将整整一壶烧好的山泉水淋浇在茶具上,水春岚不禁心疼的道:“好端端的一整壶好水,就这样浪费掉了?”

    茶童手法娴熟的洗壶洗杯洗茶,煮沸的清水涤过玩具般小巧的壶杯碗碟,哗啦啦地往雕花茶海上倾泻,的确是奢侈得很。

    玄清微笑着回应道,“烹茶尽具,已而盖藏。道家也不是仅有身心修行,同样对茶道颇有深研。此道中有云,茶盖谓天,茶船谓地,茶杯喻人,茶水冲上,盖子一盖,意思就是天地人和,您说多有讲究。”

    说罢,他手中一旁搁置的精巧电磁炉,“茶道一样要与时俱进,像是十年之前,还需要铜炉烧木炭用以烹茶,如今已是更健康环保的电磁炉。不过也就仅此而已,品茗中诸般讲究还是传承古代居多!严格意义上讲究茶道,还需要焚香品茗,听雨候月,伴以莳花抚琴,如今早已俭简了太多。今日就由这具檀香木茶海一概替代,檀香木道家说法,香气芬芳永恒,色彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能避邪,故又称圣檀,用作品茗倒也适合!”

    说话间,电磁炉上另一铜壶内山泉水已经煮沸,茶童将沸水注入茶器,干茶叶随着旋转散开,静待十余秒,倾倒掉第一泡茶汤,再行注水浸泡。

    孙阳德也在一旁向叶好解读,“茶叶在制成后其茶性都处在昏昏沉睡之中,如同冬眠一样的状态,遇开水而产生变化,在能量的吸收过程中,茶性被唤醒过来。茶叶才会从蜷缩状逐步舒张展开,展开到一定程度,茶元素物质才会开始析出。”

    叶好频频颌首,心下却是暗笑,对于品茶,今日世界再上衍数千年他也是老祖宗,谁想到重生以后,已是需要旁人来一一指点。

    这时候就已经闻到那股醇厚的茶香了,洁白如玉的瓷碗中,片片嫩茶犹如雀舌,色泽墨绿,碧液中透出阵阵幽香,纯正香气不禁让几人有些垂涎欲滴。

    “这是葛仙谷所具有的山茶,名曰晚来秋,属于白露秋茶,取自王维的山居秋暝,空山新雨后,天气晚来秋。就因此茶多采自秋雨初晴后傍晚时分,空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音,乃是此类茶树真实的成长环境。”

    玄清话音乍落,即有茶童七分满斟得,一只手抓住杯耳,另一只手托住杯底,把茶端给各人,那清新的茶芽,带着淡淡的纯香,带着温暖的气息,一刹那就令几人远离了喧闹的人群,也远离了那颗浮躁的心,就这样静静的聆听心灵之声,伴着幽幽茶香,昔日情怀萦绕耳际,在指尖下荡涤全无,化作万般宁静淡雅。

    这种葛仙谷所独具有的山茶,流露出的淡雅味道与坊间可见茶香明显不同,那种味道很是独特,以至于深谙茶道的孙氏夫妇也未能够分辨其蕴意来处,此时表情充溢着新鲜惊异,恍如孩子们寂静好奇的眼光,去品味那种幼小的味道。

    也就只有叶好品尝过太多茶中绝品,此类白露秋茶,并未带给他多甚惊艳之感,仅任清香自唇边滚落,进而使心腹熨帖,细细感知其醒神益思的妙处。

    显然叶好如何品受令玄清十分关注,只可惜他未能自其脸上的表情中,寻找出多少明确的心意彰显,俨然一副泰然自若的不露形色,与一旁面呈陶醉神态的孙氏夫妇,形成了鲜明对比。

    “此一杯清茶从远古流到今天,纯净的茶里,流着纯净的人情,能把心境养得淡静闲适,力拒外物之烦杂,而使得此时心境如行云流水,脱然无累,芳甜里又带一丝枯涩,与世间寻常茶香的香溢扑鼻更具有深邃、高雅、清静。”孙阳德两眼依旧合阖,口中缓缓意念,却也点出山茶所独具的性味辛、苦。

    “山茶微辛、甘寒,药用价值上更高,适于以茶作禅,那一抹辛涩才由使茶道精神更具显化!和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。我自以为,禅茶一味,如此山野粗茶,较之天香浓郁、花柳避妍的齿颊留香更有心性获得!”想是修道之人固有寡淡心境,玄清的口中并无多少客情虚套,也没有刻意迎合客人们的品赏情趣。

    叶好却是在一旁淡笑中轻吐不同见解,“神通八极的是酒,思联四方的是茶。好酒可做侠客,爱茶方为隐士。古之为士,或相忘于江湖,或济世于庙堂。打马红尘,碌碌柴米,百事丛脞,为人忙,为己忙,忙里无念之暇,就没了士的清雅,少了士的高古!”

    闻听此言,孙阳德三人两眼显露出一缕迷茫,倒是玄清眸底闪亮出一道精光,眼神中的惊异仿佛烁然生光。

    叶好接着道:“单以茶知而言,遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进。慢慢地喝着茶,茶中韵味才好像有了灵性,涌出缕缕气息,会和我聊天。但是它不摆功颂德,它的功是让人品出来的,并不是某一种茶品所固有独具,百感交集,微我有咎,绝不是一成不变的。”

    “解得好!”突兀一声大赞咏叹自门外传来,旋即有一名青衣老道步入而来,眼光略一扫过,就在叶好身上凝住不移,眼底掠过一抹巨甚惊疑,“好小子,如此年纪就修得一身绝高修为,对于道义的理解,也远比我这徒儿更有见地!”

    玄清慌忙起身,向众人介绍道:“此为我玄清恩师贞惠道长,亦为葛仙谷老祖宗之一。”

    众人忙一一见礼,贞惠道长也和善回应,此人境界在叶好看来,已是筑基后期大圆满,一举一动已然颇具一缕修真气息,在孙阳德等人眼里,却是赫然一副道骨仙风神怡,神态里早添持出了尊崇之意。

    略作寒暄,贞惠道长对几人因何出现在葛仙谷毫不在意,只因仅仅叶好身上所流露出修为,便可令他粗知玄清相邀本意,此时他眼望叶好好奇的道:“仅是一耳闻得,即令我觉出小友对于道义的理解,就超过了玄清的几十年修行,能否探听下小友道承何处?”

    不待叶好回答,玄清忙将与叶好结识过程细细讲述,却是让孙阳德三人神色里多出一抹迷惑,他们始终以为玄清就是叶好口中的相赠茶树之人,却是没料到二人之间也是萍水相逢。

    几人心中疑虑尚未沉淀,便被玄清所讲叶好修行经历所震撼,虽然心内惊疑愈加浓郁,但一日遭遇所带来的诸种奇遇恍如梦里,再多些超出常规的认知也有些麻木了。