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第六百三十三章 三花聚顶和五气朝元

作者:丫丫不学语返回目录加入书签投票推荐

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    “韩小天,你不要疯了好不好,你以为把自己的头发给抓乱,就可以把‘三花聚顶’给抓出来吗?”嘟嘟撅着嘴巴,定定地看着我。

    我知道,我断然是不可能把那三花聚顶从头顶之上抓出,但此时烦躁的心情也无法平复,我深知自己现在是什么层次,和那慈航道人,普贤道人的差距,绝非不是那一星半点,几乎到了天壤之别的程度。

    三花聚顶,内丹学术语,在古代,“花”与“华”通,“华”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三华”,表示人体精气神之荣华。

    人花是指炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空于下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣。

    地花则是指炼气化神,人之生存赖以气,心必空于下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣。天花则是指炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。

    心藏神,后天为识神,先天为礼,空于哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

    肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。

    脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

    肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

    肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。

    以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。

    三花聚顶,内丹学术语。在古代,“花”与“华”通,“华”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三华”,表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。

    《陆判手卷》记载:“问三花聚顶。答曰:神气精混而为一也。玄关一窍,乃神气精之穴也。”这里的“顶”有特指意义,它表示“天宫内院”。

    所谓“天宫”指脑部,“内院”就是以印堂穴与百会穴垂直线为中心点的脑部内空间。“三花聚顶”是一种内丹功的上乘状态,这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。古代道教内丹家由于害怕泄漏天机,又担心大道失传,便以含蓄的符号象征方式来表达。

    于是,有关“三花”的名称便有许多转换的形式。从本质上看,“三花”的内在意义乃是“三阳”。所谓“三阳”也就是阴中之阳,阳中之阳,阴阳中之阳。

    “三阳”之说来自五行与天干的转换。在中国古代,以“水”代表北方,于天干为壬癸,在人体则与肾脏相对应;以“火”代表南方,于天干为丙丁,在人体则与心脏相对应;以金代表西方,于天干为庚辛,在人体则与肺脏相对应。

    肾主精,心主神、肺主气。水在北方为阴方,所对应的天干壬癸,一阴一阳,壬为阳,癸为阴,所谓“阴中之阳”指的就是代表北方两个天干之中的“壬”。

    火在南方为阳方,所对应的天干丙丁,也是一阴一阳,丙为阳而丁为阴,所谓“阳中之阳”指的是代表南方两个丙丁中的丙。

    金在西方为阴方,所对应的肺脏吐故纳新,交接内外表里,故有阴阳转换之性,所谓“阴阳中之阳”指的是代表西方,和肺脏的天干庚辛中的“庚”。

    内丹学讲究“炼精化气”就是去肾水中的癸,而升壬。“炼气化神”就是去肺金中的辛,而升庚;“炼神返虚”,也就是去心火中的丁,而升丙。

    其壬、庚、丙,象征精气神中的“三阳”,经过进火而升华,最后聚于泥丸宫,这就叫做“三花聚顶”。顶者,鼎也。革故鼎新,脱胎换骨,则成圣明境界,到了这样的境界,则骨体荣华焕发,光芒四射。此时,精气神已从分的状态而回归于“合”的状态,恍若金花片片自现于空中,这是内功的美好结果,所以,“花”也就是“华”。

    而五气朝元,同样也是气功内丹术术语。其说不一。一指五脏真气聚于上丹田。古代道家典籍当中曾有记载:“盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也。”

    一说为精、神、魂、魄、意各安其位。以眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,故名曰五气朝元。”总之,五气朝元之要,在于收摄身心,心不外驰,情不逐物。

    但是我现在的情形,别说三花聚顶,五气朝元,我他妈连自身都难保了,身体之上的皮肤现在都伤痕累累,还能再做其他的事情吗?我看着自己的双手,烦躁地摇了摇头,崔明丽顿了顿,便又开始跟我介绍着下面的阵法。

    第五个阵法为金光阵,此阵的特点为金光闪闪出宝镜,照射其身灾难临。纵有天仙移山术,难脱此阵丢老命。此阵内夺日月之精,藏天地之气,中有二十一面宝镜,用二十一根高杆,每一面悬在高杆顶上,一镜上有一套。若人、仙入阵,将此套拽起,雷声震动镜子,只一二转,金光射出,照住其身,立刻化为脓血。纵会飞腾,难越此阵。

    第六个阵法为化血阵,此阵狂风卷起黑沙飞,天地无光动杀威。任尔功高能填海,血溅征衣难回归。此阵法,用先天灵气,中有风雷,内藏数片黑砂。但人、仙入阵,雷响处,风卷黑砂,些须着处,立化血水。纵是神仙,难逃利害。

    第七个阵法为烈焰阵,此阵妙用无穷、非同凡品。烈焰阵中非寻常,三昧真火无法防。人仙若进此阵来,烈火焚身即刻亡。此阵内藏三火,有三昧火、空中火、石中火,三火并为一气,中有三首红幡。若人、仙进此阵内,三幡展动,三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,难躲三昧真火。

    第八个阵法红水阵,此阵变幻莫测、有来无回。三个葫芦奥妙藏,内装红色夺命汤。饶君就是金刚体,粘上红汤顷刻亡。此阵内夺壬癸之精,藏天乙之妙,变幻莫测。中有一八卦台,台上有三个葫芦,任随人、仙入阵,将葫芦往下一掷,倾出红水,汪洋无际,若其水溅出一点粘在身上,顷刻化为血水。纵是神仙,无术可逃。

    第九个阵法为落魄阵,此阵闭生门、开死门。白幡一展阴森森,魂消魄散鬼神惊。从来不信神仙体,入得阵来命归阴。此阵非同小可,乃闭生门,开死户,中藏天地厉气,结聚而成。内有白纸幡一首,上存符印。若人、仙人阵内,白幡展动,魄消魂散,顷刻而灭;不论神仙,随入随灭。

    第十个阵法为红沙阵,此阵红沙一撮道无穷,八卦炉中玄妙增。包罗万象独一处,方知截教有神功。此阵内按天、地、人三才,中分三气,内藏红砂三斗——看似红砂,着身利刃,上不知天,下不知地,中不知人。若人、仙冲入此阵,风雷运处,飞砂伤人,立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖,遭此再不能逃。

    崔明丽一边向我介绍着,手指一边在地图之上开始开始指着这些个弯弯绕绕,一一地向我讲述着这些阵法,以及特点,但是崔明丽这次却没有再向我讲述,这些阵法的破阵者,以及破解方法,毕竟,我浑身上下也仅仅只有一支判官笔,而她身上的符咒法器也都消散殆尽。

    当她介绍完了最后一个字的时候,我的心里面也逐渐地阴沉了下来,俗话说“天无绝人之路”,但是我觉着现在的架势,明摆着就是老天想要灭了我,但是我却又无可奈何,找不出合适的破解方法。

    我抬头看了眼嘟嘟和崔明丽,他们两个脸上的表情竟然如此坚毅,“往下走吧,都到这里了,我们肯定可以找到去除你身上诅咒的破解方法的,否则的话,我们岂不是功亏一篑了吗?”

    崔明丽定定地看着我,嘟嘟也把自己硬邦邦的小胸脯就在此时拍的无比山响,“是啊,韩小天,我们还是继续往下走吧,原本找到这里,已然不容易了,再不坚持的话,你身上的呃诅咒,就更加解不开了。”

    看着她们两个那灼灼的目光,我的心里面犹如敲着小鼓一般,我深吸了口气,这个决定可不是一桩小事儿,而是关乎我们这几个人的命运,是生是死,也全在我的一念之间,所以要做出这个决定,也绝非易事。

    “我们回去!”我摇了摇嘴唇,甩出这句话……