第十五章：与悦然一起
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我们还没有反应过来，那身影就来到了我们面前，大川刚想拿符出招时，那人不知道用了什么方法就把大川的黄符给夺了过去。然后迅速地在大川头上拍了下。
“教你这么多遍，符一定要拿稳，碰到敌人怎么办？”声音平稳中带有一丝责备的意味。在看到那个人后，大川突然激动地叫到。
“师傅！”只见面前的那个人大概50岁左右，中等身材，头上有着几缕白发，但却让人感觉精神很矍铄，看上去也很平易近人。
原来这就是大川的师傅黄师傅，我赶紧恭恭敬敬地跟着大川叫了声黄师傅，黄师傅看到我后点点头笑着说：“你就是陆永宁吧？”
我回答道：“是啊。”正奇怪为什么黄师傅会知道我的名字时，他好像看出了我的疑问。
“是悦然这丫头告诉我的，她也在这。”
话音未落，一个熟悉的声音响起。
“永宁！”从屋子里面出来一个人，正是悦然。
“悦然！”我没有想到她居然来到这里了。她朝我跑了过来，我抱住了她，和她紧紧地相拥。
悦然身上散发着淡淡地清香，真好闻。她柔软的身体让我一时间忘了之前的辛劳。
正当我还沉浸在悦然舒适的怀抱中，只听见悦然咳咳了几声。
我这才意识到大川和黄师傅还在场，我赶紧放开悦然。“抱歉抱歉。”
“年轻人嘛，没事。”黄师傅说，“对了，你们今晚的情况怎么样了？进客厅里说吧。”
我点点头，我们几个进入了客厅，我和大川把晚上经历的事情都复述了一遍，黄师傅听了之后在思考之中，倒是悦然听的时候一直很紧张，握住我的手，我安慰着她：“没事的傻瓜，我这不好好地回来了。”悦然点点头，再次握住了我的手。
“黄师傅，你怎么看，婉儿会有事吗？”我担心的问道。
黄师傅思考了一会说：“这次的情况还比较复杂，还有我们同道中人的参与，我得好好想想，不过你妹妹照你所说的那样应该不会有事。”
听完黄师傅说的话，我的心里稍微安定了些。
“这样吧，今晚你们就在这里住吧，你们住一个房间。”黄师傅对我和悦然说。
“可师傅，我还有点事想问永宁。”大川说。
只见黄师傅看了眼大川，说道：“你小子怎么这么实在，有事明天问。”我顿时明白了黄师傅的意思，心想黄师傅还是蛮通人情的嘛，而悦然则脸微微红着，倒是大川摸了摸后脑勺，有点疑惑地样子。
时间不早了，于是我们很快都回房间休息了，毕竟一天神经都紧绷着，再不放松怕是要得神经病了。
“那我去洗澡了，”悦然冲我眨了眨眼。
“老婆，干脆我们一起洗吧”我坏笑道。
“大色狼，我才不和你洗呢，你又打什么坏主意。”此时的悦然身上仅穿着一件衬衫，突出她那青春诱人以及她盈盈可握的纤腰，短袖露出了她雪藕般的柔软玉臂，她的下身穿着一件牛仔短裤，正好显现出她那白嫩浑圆的修长玉腿，再配上让人无法拒绝的迷人气质，我感觉快要把持不住，我一把抱住了她。
“别闹，门还没关呢。”悦然的粉拳打在我的胸口，但此时我已经顾不了那么多了。我抱着她来到了床上，将她放了上去。我吻着她的脸，手已经顺着两颗扣子插进了悦然的衬衫里，揉了一会儿，腕子总是卡在外面，很不舒服，于是我用两只手解着她衬衫的纽扣。
“不……不行啦……门……门还没关。”悦然羞涩着说。
“求我，我才去关，不然我可不去哦。”我调戏着她。
“好老公，快去关门吧。”悦然羞红着脸说。
“那你说说接下来我们要做什么呢？”
悦然听我这么一说脸变得更红了。
“不关就不关，我要睡觉了。”她侧着身子，不理我了。
“好了啦，”我见好就收，然后起身去把门关上，让悦然正对着我，接着解开了悦然的扣子，露出了她雪白的肌肤。
虽然悦然的胸并没有婉儿那么大，但她的摸起来却很有手感，别有一番风味。
而此时悦然的小脸早已红扑扑的，着实洋溢着妩媚的味道，就像熟透了的苹果，让人一看就有咬上一口的冲动。我忍不住吻着她娇润的樱唇，而悦然也回应着我。
虽然这么说，但悦然微微眯着她的眼睛，好像很享受的样子。
我转而攻击她的下面，迅速地脱河蟹掉了她的牛仔短裤，
我将悦然，让她轻轻抬起。
，。。。。。。。防和谐中。。。。。。。。
日暮课堂;十二地支与月份
寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。寅月从立春开始，二月从惊蛰开始，三月从清明开始，四月从立夏开始，五月从芒种开始，六月从小暑开始，七月从立秋开始，八月从白露开始，九月从寒露开始，十月从立冬开始，十一月小寒开始，十二月大寒开始。十二地支中两两相合，共有六对，故称六合
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合、巳申合、午未合六.地支相冲
十二地支中两两相合，共有六对，故称六冲
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。十二地支与十二属相：
子为鼠，丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。七.地支三合：
申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。八.地支三刑：
寅刑巳、巳刑申，申刑寅、丑未戌相刑、子刑卯、卯刑子、辰午酉亥自刑。以上为十二地支经常涉及到的概念，要牢记在心。具体的使用方法，以后会逐步深入讲解。刑，就是刑法之意、有犯刑，不不合乎法则、规矩的含义在学易过程中，我发现有些易友自以为此方面预测已达到十分准确的地步，就不忌被测者的心理承受能力和后果，直言不讳，这本来是无可厚非的事情，但是我总是想提醒大家一点，预测没有达到百分之百的，即使再高明的大师也会有失误的时候，即使你能预测到百分之百，但我们要预测的目的是帮助被测者找到解决问题的正确道路，而不是象法官一样去判决被测者的生死，所以预测的本质与法较远，与理较近，预测要指明的是解决问题的办法和途径，要给被测者一定的精神鼓励，这才是真正的造福与人有可能是你的基本知识掌握不好，有漏洞，也可能你没有正确运用，还可能没有活用，没有结合具体卦例来断等，即使错了又找不到答案也不要急，可以先放一放再说，以后慢慢就会明白了。
还有一点就是在具体断卦的时候不要太钻牛角尖。有些不明白的地方可以先放一放，慢慢的想，随着断卦的经验积累，自然就会遇刃而解学易必要打好基础，打基础最好的办法就是研读先贤的名著，我们这个班，就准备以增删卜易和卜筮正宗两书为基本的教材。
这两本书是六爻的经典之作。想打好基础就要认真看书。但看书时要注意的就是不能盲信，要多问几个为什么，用六爻的基本理论验证书里的东西。我见到的有些人读书后对于书中的字句视为真理，不敢越雷池半步。结果书反而成了自己的束缚。
古人说：尽信书不如无书，就是这个道理。我在此并不是说名著不可读，而是要说怎么去读，如何去读，书和书的内容只是我们的工具，一定要进得去还要出得来。进得去说明你能够深入，出得来说你能把书的内容完全吃透而形成真正的自己的东西，出不来就是做了书的奴隶，成为真正的书虫。
佛祖就讲过说：信佛虽然要读佛经，但是任何经典都是工具，佛祖把经典比喻为过河用的筏，是让你过河用的，如果你已到了河的对岸，还背着那个破筏子干什么
《连山》、《归藏》和《周易》，其实是对“走游罡”方法在不同朝代的叫法，夏朝叫“连山（山通三)",是指把三方的掌上石子数连起来。“归藏”的‘归’是指把三人展在一块的手掌上的石子数加起来，‘藏’是指把石子藏在身后双手互易暗握藏，握定后同时展出把三只手掌上的数又归起来，如此重复。“周易”的‘周’是地上画的图形义，名叫“罡”。‘易’是双手暗握互易。《周礼春官大卜》“掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易”。‘掌’是手掌，‘三’是三人各拿三个小石子，‘易’就是双手互换，‘掌三易’它就是指“走游罡”。三人各三个石子握的变化为：“可握空，可握一石子，可握二石子，可握三石子”三人掌三的变化总数是六十四组，即六十四卦的三才定位数组，《周易.说卦》“兼三才而两之故易六画而成卦”。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每 一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。
我们还没有反应过来，那身影就来到了我们面前，大川刚想拿符出招时，那人不知道用了什么方法就把大川的黄符给夺了过去。然后迅速地在大川头上拍了下。
“教你这么多遍，符一定要拿稳，碰到敌人怎么办？”声音平稳中带有一丝责备的意味。在看到那个人后，大川突然激动地叫到。
“师傅！”只见面前的那个人大概50岁左右，中等身材，头上有着几缕白发，但却让人感觉精神很矍铄，看上去也很平易近人。
原来这就是大川的师傅黄师傅，我赶紧恭恭敬敬地跟着大川叫了声黄师傅，黄师傅看到我后点点头笑着说：“你就是陆永宁吧？”
我回答道：“是啊。”正奇怪为什么黄师傅会知道我的名字时，他好像看出了我的疑问。
“是悦然这丫头告诉我的，她也在这。”
话音未落，一个熟悉的声音响起。
“永宁！”从屋子里面出来一个人，正是悦然。
“悦然！”我没有想到她居然来到这里了。她朝我跑了过来，我抱住了她，和她紧紧地相拥。
悦然身上散发着淡淡地清香，真好闻。她柔软的身体让我一时间忘了之前的辛劳。
正当我还沉浸在悦然舒适的怀抱中，只听见悦然咳咳了几声。
我这才意识到大川和黄师傅还在场，我赶紧放开悦然。“抱歉抱歉。”
“年轻人嘛，没事。”黄师傅说，“对了，你们今晚的情况怎么样了？进客厅里说吧。”
我点点头，我们几个进入了客厅，我和大川把晚上经历的事情都复述了一遍，黄师傅听了之后在思考之中，倒是悦然听的时候一直很紧张，握住我的手，我安慰着她：“没事的傻瓜，我这不好好地回来了。”悦然点点头，再次握住了我的手。
“黄师傅，你怎么看，婉儿会有事吗？”我担心的问道。
黄师傅思考了一会说：“这次的情况还比较复杂，还有我们同道中人的参与，我得好好想想，不过你妹妹照你所说的那样应该不会有事。”
听完黄师傅说的话，我的心里稍微安定了些。
“这样吧，今晚你们就在这里住吧，你们住一个房间。”黄师傅对我和悦然说。
“可师傅，我还有点事想问永宁。”大川说。
只见黄师傅看了眼大川，说道：“你小子怎么这么实在，有事明天问。”我顿时明白了黄师傅的意思，心想黄师傅还是蛮通人情的嘛，而悦然则脸微微红着，倒是大川摸了摸后脑勺，有点疑惑地样子。
时间不早了，于是我们很快都回房间休息了，毕竟一天神经都紧绷着，再不放松怕是要得神经病了。
“那我去洗澡了，”悦然冲我眨了眨眼。
“老婆，干脆我们一起洗吧”我坏笑道。
“大色狼，我才不和你洗呢，你又打什么坏主意。”此时的悦然身上仅穿着一件衬衫，突出她那青春诱人以及她盈盈可握的纤腰，短袖露出了她雪藕般的柔软玉臂，她的下身穿着一件牛仔短裤，正好显现出她那白嫩浑圆的修长玉腿，再配上让人无法拒绝的迷人气质，我感觉快要把持不住，我一把抱住了她。
“别闹，门还没关呢。”悦然的粉拳打在我的胸口，但此时我已经顾不了那么多了。我抱着她来到了床上，将她放了上去。我吻着她的脸，手已经顺着两颗扣子插进了悦然的衬衫里，揉了一会儿，腕子总是卡在外面，很不舒服，于是我用两只手解着她衬衫的纽扣。
“不……不行啦……门……门还没关。”悦然羞涩着说。
“求我，我才去关，不然我可不去哦。”我调戏着她。
“好老公，快去关门吧。”悦然羞红着脸说。
“那你说说接下来我们要做什么呢？”
悦然听我这么一说脸变得更红了。
“不关就不关，我要睡觉了。”她侧着身子，不理我了。
“好了啦，”我见好就收，然后起身去把门关上，让悦然正对着我，接着解开了悦然的扣子，露出了她雪白的肌肤。
虽然悦然的胸并没有婉儿那么大，但她的摸起来却很有手感，别有一番风味。
而此时悦然的小脸早已红扑扑的，着实洋溢着妩媚的味道，就像熟透了的苹果，让人一看就有咬上一口的冲动。我忍不住吻着她娇润的樱唇，而悦然也回应着我。
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我将悦然，让她轻轻抬起。
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日暮课堂;十二地支与月份
寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。寅月从立春开始，二月从惊蛰开始，三月从清明开始，四月从立夏开始，五月从芒种开始，六月从小暑开始，七月从立秋开始，八月从白露开始，九月从寒露开始，十月从立冬开始，十一月小寒开始，十二月大寒开始。十二地支中两两相合，共有六对，故称六合
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合、巳申合、午未合六.地支相冲
十二地支中两两相合，共有六对，故称六冲
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。十二地支与十二属相：
子为鼠，丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。七.地支三合：
申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。八.地支三刑：
寅刑巳、巳刑申，申刑寅、丑未戌相刑、子刑卯、卯刑子、辰午酉亥自刑。以上为十二地支经常涉及到的概念，要牢记在心。具体的使用方法，以后会逐步深入讲解。刑，就是刑法之意、有犯刑，不不合乎法则、规矩的含义在学易过程中，我发现有些易友自以为此方面预测已达到十分准确的地步，就不忌被测者的心理承受能力和后果，直言不讳，这本来是无可厚非的事情，但是我总是想提醒大家一点，预测没有达到百分之百的，即使再高明的大师也会有失误的时候，即使你能预测到百分之百，但我们要预测的目的是帮助被测者找到解决问题的正确道路，而不是象法官一样去判决被测者的生死，所以预测的本质与法较远，与理较近，预测要指明的是解决问题的办法和途径，要给被测者一定的精神鼓励，这才是真正的造福与人有可能是你的基本知识掌握不好，有漏洞，也可能你没有正确运用，还可能没有活用，没有结合具体卦例来断等，即使错了又找不到答案也不要急，可以先放一放再说，以后慢慢就会明白了。
还有一点就是在具体断卦的时候不要太钻牛角尖。有些不明白的地方可以先放一放，慢慢的想，随着断卦的经验积累，自然就会遇刃而解学易必要打好基础，打基础最好的办法就是研读先贤的名著，我们这个班，就准备以增删卜易和卜筮正宗两书为基本的教材。
这两本书是六爻的经典之作。想打好基础就要认真看书。但看书时要注意的就是不能盲信，要多问几个为什么，用六爻的基本理论验证书里的东西。我见到的有些人读书后对于书中的字句视为真理，不敢越雷池半步。结果书反而成了自己的束缚。
古人说：尽信书不如无书，就是这个道理。我在此并不是说名著不可读，而是要说怎么去读，如何去读，书和书的内容只是我们的工具，一定要进得去还要出得来。进得去说明你能够深入，出得来说你能把书的内容完全吃透而形成真正的自己的东西，出不来就是做了书的奴隶，成为真正的书虫。
佛祖就讲过说：信佛虽然要读佛经，但是任何经典都是工具，佛祖把经典比喻为过河用的筏，是让你过河用的，如果你已到了河的对岸，还背着那个破筏子干什么
《连山》、《归藏》和《周易》，其实是对“走游罡”方法在不同朝代的叫法，夏朝叫“连山（山通三)",是指把三方的掌上石子数连起来。“归藏”的‘归’是指把三人展在一块的手掌上的石子数加起来，‘藏’是指把石子藏在身后双手互易暗握藏，握定后同时展出把三只手掌上的数又归起来，如此重复。“周易”的‘周’是地上画的图形义，名叫“罡”。‘易’是双手暗握互易。《周礼春官大卜》“掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易”。‘掌’是手掌，‘三’是三人各拿三个小石子，‘易’就是双手互换，‘掌三易’它就是指“走游罡”。三人各三个石子握的变化为：“可握空，可握一石子，可握二石子，可握三石子”三人掌三的变化总数是六十四组，即六十四卦的三才定位数组，《周易.说卦》“兼三才而两之故易六画而成卦”。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每 一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。