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一孔之见:常公香火,竟为秦桧所夺……为子岂可不学!

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    一孔之见:常公香火,竟为秦桧所夺……为子岂可不学!

    州著姓常氏,自忠毅公与秦桧不合,退居海上,遂家焉。其后有号蒲溪者,亦官参知政事,入本朝,子孙多不学。尝言有厥祖遗像一幅,以兵乱失之,后复得之民间,因出以示余。其像瘦恶而髯,带貂蝉冠,上有赞曰:“佑时生甫,同德暨汤。治格一隆,力成再造。长乐温清,遂明王孝理之心;海宇阜丰,跻斯民仁寿之域。公功棐迪,帝庸作歌。列辟具瞻,谓相君之形惟肖;睿辞敦奖,见王者之制坦明。郁郁乎其文哉,皓皓不可尚已。”其后题曰:“绍兴龙集壬申仲春谷旦,门下士武原鲁瑮。”余甚疑之。此赞似宰相,两常公皆不得柄国,有奈何有此?后检宋范茂明集,有《代贺秦太师画像启》,乃知此赞是摘启中数语为赞也。年代既久,沦落民间,为常氏所得,复以鲁瑮为本州人,益信而不疑耳。不知鲁中绍兴甲午赵逵榜,桧方柄国,故称门下,第不识茂明何故代瑮作启。余备录以示,常氏不以为然,愈益珍重。嗟嗟,是忘乃祖之仇而拜其仇也!子孙诚不可不学如此!

    ---------我是信达雅的分割线----------------

    本州有一族大姓常家,他们祖上是常同常忠毅公,曾经当到过最高人民检察院院长,因为和秦桧理念不同,于是自请致仕,隐居海盐,从此就把家安在这里。再后来,他们家还出了一位蒲溪先生,也当到了副总理的位子。

    在本朝(我大元),常家门风渐衰,子弟当中,没有什么读书种子了。(我串门的时候),听到他们说有一幅先祖的遗像,在兵荒马乱时丢掉了,后来又从民间找了回来。我看了这幅画,画中人瘦,凶恶,有胡子,带着貂蝉冠,画上还有赞语说:在您老的全面主持下,国家一片繁荣,欣欣向荣,和谐共荣……您老的功劳太大了啊,这幅画把您画的太像了啊!落款者自称是“门下士”,是本地出的一位进士,叫鲁瑮。

    可我看了这个画,心里觉得很奇怪,这个赞语,似乎是说一把手的,而历史上的两位常公都没有主持过政府工作,这个不对啊?

    后来,我看到了范贸明的集子,里面有一篇叫《代贺秦太师画像启》,才知道那个赞语原来是从这篇文章里摘录的。这其实是秦桧的画像啊!大概是因为年代久了,流落民间,偶然被常家得到,又因为鲁瑮是本地人,所以更加坚信这就是常公了。但其实,鲁瑮中进士的时候,秦桧正手掌大权,气焰盛极,所以鲁才自称门下士啊!只是范为什么会替他写这篇启,我暂时还没有考证出来。

    我把这事情告诉常家,可他们完全不相信,反而更加珍重这幅画了,呜呼,这和数典忘祖也没什么区别了吧!为人子孙者,当引以为戒,万万不能不读书不学习啊!

    ---我是想到了另一个关于后人如何敬重祖先的故事的分割线--

    话说,清代的时候,山东阳谷县曾经出过一起集体斗殴事件,事情搅到非常大。

    当时,阳谷县里有两姓大户,一家姓吴,一家姓潘,他们都自居为名人之后,经常对外吹嘘。

    姓吴的说,我们家是当年本县头号名人,成功人士,锦衣卫千户,董创喜董大官人……阿不,是西门庆西门大官人家里最尊重的正室吴某之后!

    姓潘的说,我们家是当年本县头号名人,成功人士,锦衣卫千户,董创喜董大官人……阿不,是西门庆西门大官人家里最宠爱的侧房潘某之后!

    这两家的关系不算和睦,经常明争暗斗。

    结果阿,某一年,过年的时候,有人来县里唱戏,吴家听到了,说,好,我来点……你们给我唱……唱血溅狮子楼!

    潘家的人听到后,大怒曰,叔能忍,嫂不能忍!于是走上街头,先砸戏台再打吴家,终于演变成了一场轰轰烈烈的大械斗。

    ----我是义务介绍本地旅游特色景点的分割线-----

    本地某区有湖,一字名之曰潘,其实呢,就是地下采煤形成的塌陷区,咱家上小学的时候,那儿还是一片圈起来的荒地加个小公园呢。

    近年来,大家都在打旅游牌,于是,本地某地方上的文史专家出手了,经其考证,此湖历史可以上追到明朝,大名鼎鼎的潘金莲,就成长于此湖之畔,还曾经在这湖里洗过澡哩!

    不过呢,大概是怕了上文所述的那些真正的潘家后人的战斗力,这个方案最后被取缔了,但不需遗憾,因为,在本地某地方上的文史专家考证出来的新版本里,这个湖变身成了潘安湖,历史可以上追到汉朝,大名鼎鼎的潘安,就成长于此湖之畔,还曾经在这湖里洗过澡哩!