第一百二十七章 《相思赋予谁》
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锵锵锵锵，一群京剧演员在锣鼓钹声的伴奏中，从舞台两侧走出，生旦净末丑全部轮番出现，武生在舞台上翻着跟斗，袁老不顾自己七十岁高龄，手中青龙偃月刀挥舞得虎虎生风！
很可惜，最后袁老因为体力不支，踉踉跄跄，差点摔倒，幸亏被杨安搀扶住，袁老却拿刀柄撑着地，不需要杨安来服，用力一把将他推开。
伤感的背景音乐响起，袁老感慨地对杨安说道：“杨安，你看见了吗？我七十岁了，已经老了，可我这七十年的能耐，我不能带走了呀……”
台下好多曲艺界老艺术家只听到这一句话，就感到双目湿润，唏嘘感慨起来。
袁老拿起青龙偃月刀，提高音量，悲愤地喊道：“今儿个，要说抹了我脖子，溅你小子一身血，但凡你能学会这门艺术……我绝不含糊！”
这就是大情怀，好多观众流下感动的泪水。
京剧国粹，传了多少年的艺术，在如今这个社会，竟然会衰败到如此地步，除了同是七十岁左右的老观众勉强能看进去之外，中青年人几乎就没人看了，等这些老人们逐渐逝去，这门艺术也会被他们带入黄土，极有可能失传，这些老艺术家们自问愧对列祖列宗，如果真能让传统老艺术重振起来，他们可以毫不犹豫地选择，立刻去死！
快板高老将自己的快板送给杨安：“这快板我用了六十多年，这颜色，都是汗珠子流在上面，沁出来的色啊！呵呵，现在没人学了，给你了，拿着，我就求你一件事，给我们啊，留个盼头。”
一声盼头，叹尽多少无奈，没人学了，那能不能睹物思人，想一想？
杨安动容，唏嘘感慨，一手拿着青龙偃月刀，一手捧着快板，慢慢走到单弦姚姨身边。
单弦姚姨将八角鼓塞到杨安怀里：“杨安，这么多曲种都已经灭亡了，也不差我们这一个……师傅不难为你了，留着吧……”
最后的相声李老，将手中折扇交给杨安，感慨道：“杨安，你一直想喊我师傅，我都没答应，嫌你不会贯口。现在我也想通了，等我们这些老家伙死后，相声都已经不存在了，你会不会贯口，又有什么意义？”
四位老艺术家，将四门艺术的代表物，全部交到杨安手里，然后全部回去睡觉。
杨安的手在发抖，他哽咽着。
他手中之物，绝对不仅仅是青龙偃月刀，不是快板，不是八角鼓，不是折扇这么简单，这些是世上最沉的东西，它们的名字叫做传承！
噗通，杨安面对全国电视观众跪下，泪水盈盈，哽咽不断！
台下送出最热烈的掌声，现场到处都是泣不成声的观众，全国不知道有多少人在电视机前跟着抹眼泪。
杨安这一跪，真心实意，是跪天，跪地，跪这个世界上最不应该消逝的先人的艺术。
四门传统艺术，老艺术家的要求越来越低。
学不来京剧，没关系，青龙偃月刀拿着，留个念想吧。
念想也留不住？也不要紧，那就留个东西，快板，八角鼓，折扇，让大家知道这世上还曾经有过这么一门艺术，还曾经存在过……
老艺术家们不断地在降低要求，可见传统艺术已经卑微到了什么地步，难道这还不让人心痛吗？
当四位师傅异口同声，提醒杨安不要忘记调表时，杨安终于醒悟过来。
“……
你说相思赋予谁~~~
明月妆台纤纤指，
年华偶然谁弹碎，
应是佳人春梦里，
忆不起，双蛾眉，
翩跹霓裳烟波上，
几时共饮长江水，
而今夜雨十年灯，
我犹在，顾念谁
……
一番番青春未尽游丝逸
思悄悄木叶缤纷霜雪催，
嗟呀呀昨日云髻青牡丹，
独默默桃花又红人不归，
你说相思赋予谁
……”
一段中国风的背景音乐响起，正是杨安提前录制好的，名叫《相思赋予谁》，他用曲艺唱腔的方式演绎着，如同在人耳边婉转轻唱一样，充满了古乐情怀。
流着泪的观众们听见杨安的歌声，心情逐渐好起来，他们擦掉眼泪，看见杨安一个个轮番照顾老人睡觉，给他们盖上被子，将快板和折扇这些还给四位，放在他们枕下，或是挂在床头。
这时候主持人宋卿走了上来，她感慨道：“杨安，你天天这么调表，有意义吗？”
杨安真心诚意地问道：“那我怎么做，才有意义？”
宋卿递给他一把折扇，微笑着说道：“你之前不是一直都在做吗？继续坚持做下去吧……”
一直在做，一直在身体力行地推广，杨安露出恍然大悟的表情，脸上终于展露笑容。
他先去时钟那里，将时间再回拨一年，完成了他的调表使命。
《相思赋予谁》还在播放着，接下来他拿起宋卿交给他的折扇，在四季变化的大荧幕前，跳了一曲扇子舞。
杨安在春天抬头望天，在夏天遮头浅笑，在秋天弯腰拾起，在冬天静默看着漫天飘舞的雪花。
央视舞台提供了最精美的道具配合，春日清风，花瓣雨，雪花片，红叶，将舞台打造得诗情画意，最终，随着《相思赋予谁》的音乐声，舞台逐渐沉下去。
艺术要经历漫长时间的洗礼，如同春夏秋冬这样不断轮回着，却永远不死。
艺术必须在人与人的传承中存活下来，人的一生，是需要艺术陪伴才完整，才有诗情画意。
观众们将最热烈的掌声送给这个小品，许多人是含着眼泪看完，心中激荡，有千言万语需要抒发出来。
网络成为响应速度最快的媒体，好多在电视机前哭成泪人儿的观众擦干眼泪，想要第一时间表达对这部小品的喜爱。
“我家除了我弟弟在书房打游戏之外，其他人都哭了！尤其是我爷爷奶奶，他们哭得最厉害！他们说想起了自己小的时候……”
“这是今年春晚最让我回味感动的节目！我是含着泪看完的，从来没有一个节目让我产生那么多反思，现在的年轻人很少喜欢这些传统艺术，只能说时代变了啊，我们变老了啊！”
“请大家别弄错了，这不是煽情，这是对自身以及社会环境的思考，因为杨安一直在身体力行。宋卿说的好，继续做下去吧，不要管其他人的非议！加油杨安！”
“现代生活节奏快，国粹没落很正常，就是看了之后觉得很不甘心，很心疼杨安，他像唐吉可德一样挑战着整个大环境，却没多少人理解，没人愿意助他一臂之力！”
“近五十年来，中国消失了两百多个曲种，大量的传统手艺好多都消亡了。现在是一个全民看脸的时代，年轻人只要长得好看，整的漂亮，敢说敢露敢脱就可以当明星，谁还能沉下心来去学那些传统老东西？悲哀，嗟叹，却又无奈……”
“一声叹息，希望社会上多一些像杨安这样坚持的人。大赞《梨之园》，大爱最后那首歌《相思赋予谁》！”
网友们绝大部分都是感动而感慨，但仍然有许多人表示不喜欢，看不懂，甚至指责杨安太煽情。
“最讨厌这种说教节目了！有没有他杨安，艺术都能一样传承下去，还需要他出头？”
“为什么我们南方人都表示看不懂这个小品，没共鸣？我们一家四代人都对京剧快板不感兴趣，那什么大鼓的听都没听说过，也就相声知道一点。”
“竟整些虚的！你跪地上就能改变大环境？光说不做假本事！”
“楼上别瞎说，杨安虽然不是曲艺科班出身，但他一直在做推广曲艺的事情，《欢乐喜剧人》中就推广了国术和相声，他是真的有在努力。我不爽是因为，期盼了半个月，我想听他说群口相声啊！谁知道他弄个这么煽情的小品出来，我原本高高兴兴，现在却看哭了！”
网上有争议是正常的，一个作品当然会有喜欢的，有讨厌的，只要是正常讨论，有理有据，都可以理解，至于一句话无脑喷的人，自动无视好了。
普通观众或许一开始只看到表面，说出自己的第一感触。
而在曲艺界内行人眼中，就是另外一番情怀了。
昆曲，老腔，琴书，弹词，不知道有多少小众曲艺的演艺家看到《梨之园》这个小品后，激动地好久不能平复情绪。
邱九灵在看到杨安那一跪之后，心里万分触动，眼角也湿润起来。
他想起李乾坤说的话，如果我们这些老家伙们都死了，后面又没有年轻人传承的话，用不了几年，相声这门艺术绝对玩完，最多也就是据守在中京和北津一角，苟延残喘，一直等到没人愿意从事这一行，然后彻底消亡。
春晚副导演汤顺发表一篇长文微博，评论道：“浮躁的并不是艺术本身，而是整个社会。当我们不断学习众多新事物，追赶新潮流的时候，还有多少人关注过这些历史文化瑰宝？当我们在浮躁中迷失了本性时，祖先给我们留下来的精神金玉却被埋在黄土里，逐渐被人遗忘，就再也找不回来了。杨安在一开始拿出这个本子时，我就知道，他是真心实意为传统艺术摇旗呐喊，振臂高呼，所以我们必须让全国人民都听见他的声音。而且我相信，艺术永远不会死去！”(未完待续。)
锵锵锵锵，一群京剧演员在锣鼓钹声的伴奏中，从舞台两侧走出，生旦净末丑全部轮番出现，武生在舞台上翻着跟斗，袁老不顾自己七十岁高龄，手中青龙偃月刀挥舞得虎虎生风！
很可惜，最后袁老因为体力不支，踉踉跄跄，差点摔倒，幸亏被杨安搀扶住，袁老却拿刀柄撑着地，不需要杨安来服，用力一把将他推开。
伤感的背景音乐响起，袁老感慨地对杨安说道：“杨安，你看见了吗？我七十岁了，已经老了，可我这七十年的能耐，我不能带走了呀……”
台下好多曲艺界老艺术家只听到这一句话，就感到双目湿润，唏嘘感慨起来。
袁老拿起青龙偃月刀，提高音量，悲愤地喊道：“今儿个，要说抹了我脖子，溅你小子一身血，但凡你能学会这门艺术……我绝不含糊！”
这就是大情怀，好多观众流下感动的泪水。
京剧国粹，传了多少年的艺术，在如今这个社会，竟然会衰败到如此地步，除了同是七十岁左右的老观众勉强能看进去之外，中青年人几乎就没人看了，等这些老人们逐渐逝去，这门艺术也会被他们带入黄土，极有可能失传，这些老艺术家们自问愧对列祖列宗，如果真能让传统老艺术重振起来，他们可以毫不犹豫地选择，立刻去死！
快板高老将自己的快板送给杨安：“这快板我用了六十多年，这颜色，都是汗珠子流在上面，沁出来的色啊！呵呵，现在没人学了，给你了，拿着，我就求你一件事，给我们啊，留个盼头。”
一声盼头，叹尽多少无奈，没人学了，那能不能睹物思人，想一想？
杨安动容，唏嘘感慨，一手拿着青龙偃月刀，一手捧着快板，慢慢走到单弦姚姨身边。
单弦姚姨将八角鼓塞到杨安怀里：“杨安，这么多曲种都已经灭亡了，也不差我们这一个……师傅不难为你了，留着吧……”
最后的相声李老，将手中折扇交给杨安，感慨道：“杨安，你一直想喊我师傅，我都没答应，嫌你不会贯口。现在我也想通了，等我们这些老家伙死后，相声都已经不存在了，你会不会贯口，又有什么意义？”
四位老艺术家，将四门艺术的代表物，全部交到杨安手里，然后全部回去睡觉。
杨安的手在发抖，他哽咽着。
他手中之物，绝对不仅仅是青龙偃月刀，不是快板，不是八角鼓，不是折扇这么简单，这些是世上最沉的东西，它们的名字叫做传承！
噗通，杨安面对全国电视观众跪下，泪水盈盈，哽咽不断！
台下送出最热烈的掌声，现场到处都是泣不成声的观众，全国不知道有多少人在电视机前跟着抹眼泪。
杨安这一跪，真心实意，是跪天，跪地，跪这个世界上最不应该消逝的先人的艺术。
四门传统艺术，老艺术家的要求越来越低。
学不来京剧，没关系，青龙偃月刀拿着，留个念想吧。
念想也留不住？也不要紧，那就留个东西，快板，八角鼓，折扇，让大家知道这世上还曾经有过这么一门艺术，还曾经存在过……
老艺术家们不断地在降低要求，可见传统艺术已经卑微到了什么地步，难道这还不让人心痛吗？
当四位师傅异口同声，提醒杨安不要忘记调表时，杨安终于醒悟过来。
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一段中国风的背景音乐响起，正是杨安提前录制好的，名叫《相思赋予谁》，他用曲艺唱腔的方式演绎着，如同在人耳边婉转轻唱一样，充满了古乐情怀。
流着泪的观众们听见杨安的歌声，心情逐渐好起来，他们擦掉眼泪，看见杨安一个个轮番照顾老人睡觉，给他们盖上被子，将快板和折扇这些还给四位，放在他们枕下，或是挂在床头。
这时候主持人宋卿走了上来，她感慨道：“杨安，你天天这么调表，有意义吗？”
杨安真心诚意地问道：“那我怎么做，才有意义？”
宋卿递给他一把折扇，微笑着说道：“你之前不是一直都在做吗？继续坚持做下去吧……”
一直在做，一直在身体力行地推广，杨安露出恍然大悟的表情，脸上终于展露笑容。
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《相思赋予谁》还在播放着，接下来他拿起宋卿交给他的折扇，在四季变化的大荧幕前，跳了一曲扇子舞。
杨安在春天抬头望天，在夏天遮头浅笑，在秋天弯腰拾起，在冬天静默看着漫天飘舞的雪花。
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“请大家别弄错了，这不是煽情，这是对自身以及社会环境的思考，因为杨安一直在身体力行。宋卿说的好，继续做下去吧，不要管其他人的非议！加油杨安！”
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“一声叹息，希望社会上多一些像杨安这样坚持的人。大赞《梨之园》，大爱最后那首歌《相思赋予谁》！”
网友们绝大部分都是感动而感慨，但仍然有许多人表示不喜欢，看不懂，甚至指责杨安太煽情。
“最讨厌这种说教节目了！有没有他杨安，艺术都能一样传承下去，还需要他出头？”
“为什么我们南方人都表示看不懂这个小品，没共鸣？我们一家四代人都对京剧快板不感兴趣，那什么大鼓的听都没听说过，也就相声知道一点。”
“竟整些虚的！你跪地上就能改变大环境？光说不做假本事！”
“楼上别瞎说，杨安虽然不是曲艺科班出身，但他一直在做推广曲艺的事情，《欢乐喜剧人》中就推广了国术和相声，他是真的有在努力。我不爽是因为，期盼了半个月，我想听他说群口相声啊！谁知道他弄个这么煽情的小品出来，我原本高高兴兴，现在却看哭了！”
网上有争议是正常的，一个作品当然会有喜欢的，有讨厌的，只要是正常讨论，有理有据，都可以理解，至于一句话无脑喷的人，自动无视好了。
普通观众或许一开始只看到表面，说出自己的第一感触。
而在曲艺界内行人眼中，就是另外一番情怀了。
昆曲，老腔，琴书，弹词，不知道有多少小众曲艺的演艺家看到《梨之园》这个小品后，激动地好久不能平复情绪。
邱九灵在看到杨安那一跪之后，心里万分触动，眼角也湿润起来。
他想起李乾坤说的话，如果我们这些老家伙们都死了，后面又没有年轻人传承的话，用不了几年，相声这门艺术绝对玩完，最多也就是据守在中京和北津一角，苟延残喘，一直等到没人愿意从事这一行，然后彻底消亡。
春晚副导演汤顺发表一篇长文微博，评论道：“浮躁的并不是艺术本身，而是整个社会。当我们不断学习众多新事物，追赶新潮流的时候，还有多少人关注过这些历史文化瑰宝？当我们在浮躁中迷失了本性时，祖先给我们留下来的精神金玉却被埋在黄土里，逐渐被人遗忘，就再也找不回来了。杨安在一开始拿出这个本子时，我就知道，他是真心实意为传统艺术摇旗呐喊，振臂高呼，所以我们必须让全国人民都听见他的声音。而且我相信，艺术永远不会死去！”(未完待续。)