第二十二章 神职教义！
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塔伦城。
这里曾经是南方屈指可数的大城市，不过随着**盛行法律逐渐变成了权贵们的工具。渐渐的，这座城市开始出现迟暮的气息，慢慢的也开始走向衰败，越来越多的商人避开了这个干点什么事情都需要贿赂的地方。不过塔伦城的衰败也意味着另外一些势力的崛起，那就是属于灰色地带的力量，以及许多邪神的教会。
而此刻在一片地下监牢中。
一群穿着斗篷的人正跪在祭坛下祈祷，站在祭坛中央的是一个衣着颇为暴露的美艳少女，她手中握着一根长鞭，在一阵祈祷语后突然猛地抽在了自己的身上。这一下几乎是用尽全力，直接便让这美艳的少女背后上浮现一道血淋淋的鞭痕。而此刻祭坛下的其他人也是拿出来了鞭子，同样猛地抽在了自己身上，随后跪在地上祈祷着。劳薇塔的信徒和牧师有许多专攻长鞭的技巧，就好像索伦的信徒许多都擅长使用弯刀一样，这些都是因为神灵的喜好而改变的。
这一切并没有很快结束。
在一段近乎自虐的鞭挞后，信徒们开始了祈祷仪式的下一步。
这个特殊的仪式被称为【烛焰】。
信徒们先是围绕着燃烧的蜡烛吟唱圣歌并献舞祈祷，然后随着牧师的指引，一些美丽的少女开始出现，她们不停地用蜡烛的火焰烧灼自己的身体，同时让其他的信徒将蜡烛分别滴到自己的身上，整个过程会持续一段时间，直到仪式完成后高阶牧师用圣酒熄灭烛火为止。
仪式在此刻进入了**。
当所有的信徒身上都布满鞭痕和蜡烛后，祭坛上浮现了一道神性的光辉，随即便是一个朦胧少女的身影浮现。
接着所有人都开始激昂的祈祷起来，牧师更是大声地咏唱圣歌。
整个仪式持续了两个小时左右。
当所有的一切结束后。祭坛上的少女轻轻一挥手，一股让人感觉宁静愉悦的气息浮现。
而牧师这个时候也开始施展治愈皮肉创伤的神术，一般情况下都是治疗轻伤，偶尔有信徒为了取悦女神会把自己弄得伤得很重。
痛苦少女-劳薇塔是一位侵略成性、专横跋扈且又大胆无惧的女神。她守护着大陆上所有的拷问者、虐待狂、及恃强凌弱之人。
痛苦少女热衷于制造痛苦（不论是身体或心理上的）。
劳薇塔的教会通常都在没落衰颓的大型城市中拥有庞大的势力（因为城市中的**官僚系统通常会对她们**堕落的行为视而不见），且教会中的掌权者一律都是女性的人类或半精灵。教会通常会在城市的富有与掌权阶级中招收新进成员。她的牧师总是不屈不挠地制造各种折磨，或是假意与年轻贵族陷入热恋后再狠狠地抛弃对方；她们也努力地破坏所有的恋情与友谊，然后先在这些受害人的面前故作亲昵状的调戏，接着再对受害人冷嘲热讽。
对痛苦少女的信徒来说。精湛的演技与美丽的外表是非常有用的工具。
痛苦少女的阵营是【守序邪恶】。
一般情况下来讲，这种阵营的邪神行事很像魔鬼，而且大部分都很有计划。
这一点从痛苦少女的教义上就可以看出来。
从教会的仪式上来看，痛苦少女跟其他的邪神并没有太大的区别，可是如果你读过她的教义，那么你就会发现这位女神真的不太简单。
痛苦教会的教义比较长。
简单挑选一些出来的话，可以总结出来下面那么几条。
“这个世界充满了痛苦与折磨，因此我们唯一能作的就是面对这些无可避免的苦痛，并对那些造成我们苦痛的人回敬更多的苦痛。”——《教义第一条》
“仁慈是伤害与苦痛最好的同伴，因为只有仁慈的衬托才能加深折磨的痛苦。要记住。永无止境的残酷与折磨只会让受虐者起身反抗，所以偶尔也要（心血来潮地）停止折磨并给予他们意想不到的抚慰与医疗，使其捉摸不清女神的旨意，如此一来，愚昧的民众才会更加渴求痛苦少女的仁慈。”——《教义第二条》。
“长鞭、火焰、以及寒冷是女神赐给信徒有用的三种工具。”——《教义第六条》。
“不论何时，当我们施加折磨与处罚之时，都应该宣扬劳薇塔的教诲。痛苦是全面的试炼，它能增强精神的韧性，并让渡过煎熬的人得到真正的喜乐。只有知道女神教规的人，才能施加真正的处罚与虐待。”——《教义第九条》。
“只要有鞭子的地方就会有劳薇塔女神。敬畏劳薇塔。并渴望她的恩典。”——《教义最后一段》。
痛苦少女的教义很有意思。
尤其是其中那一段，痛苦是全面的试炼，它能增强精神的韧性，并让渡过煎熬的人得到真正的喜悦。
这简直是抖M的最高境界！
………………
摩多城。议事厅。
当索伦决定对付痛苦少女时。所有关于她的情报都被摩多城的密探们暗中送到了他的面前。索伦的教会里面别的不多，就是游荡者特别多，收集情报起来的效率简直甩其他教会好几条街。来自欢乐女神的信息固然是很重要的，不过索伦要对付的是痛苦少女，可是她的教会还是需要索伦的教会来对付，这样一来就必须先知道虐待教会的内部情况。
其他东西倒是比较一般。
索伦在翻看了很多的信息后。倒是对劳薇塔的教义产生了一丝兴趣。
很惊讶！
索伦居然在劳薇塔的教义里面看到了一点点正能量的东西，哪怕它仅仅是说得比较好听而已。
但是。
这一点如果用来转化的话，倒是有着不小的用途。
将痛苦视作磨砺！
如果能够抓住这一点进行转化的话，那么薇薇安的神职融合就没有任何问题！纯粹的虐待神职还是太低端了！索伦对付劳薇塔最初的目的就是放在【痛苦】神职上面，至于其他的折磨、酷刑、鞭挞等等，完全都是一些上不得台面的东西。
痛苦、疼痛、苦难。
这些才是真正有用的神职，它可以适用于邪恶阵营的神灵，也可以转化一下适用于善良阵营的神灵。
而薇薇安和莉莉安的神职，就是在这其中取舍了！
没错。
索伦想得是一种神职两个延伸的方向，莉莉安明显是邪恶阵营，而薇薇安肯定是善良阵营。
以【痛苦】作为起始神职的话，她们两个都可以顾虑到。
………………
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这一切并没有很快结束。
在一段近乎自虐的鞭挞后，信徒们开始了祈祷仪式的下一步。
这个特殊的仪式被称为【烛焰】。
信徒们先是围绕着燃烧的蜡烛吟唱圣歌并献舞祈祷，然后随着牧师的指引，一些美丽的少女开始出现，她们不停地用蜡烛的火焰烧灼自己的身体，同时让其他的信徒将蜡烛分别滴到自己的身上，整个过程会持续一段时间，直到仪式完成后高阶牧师用圣酒熄灭烛火为止。
仪式在此刻进入了**。
当所有的信徒身上都布满鞭痕和蜡烛后，祭坛上浮现了一道神性的光辉，随即便是一个朦胧少女的身影浮现。
接着所有人都开始激昂的祈祷起来，牧师更是大声地咏唱圣歌。
整个仪式持续了两个小时左右。
当所有的一切结束后。祭坛上的少女轻轻一挥手，一股让人感觉宁静愉悦的气息浮现。
而牧师这个时候也开始施展治愈皮肉创伤的神术，一般情况下都是治疗轻伤，偶尔有信徒为了取悦女神会把自己弄得伤得很重。
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一般情况下来讲，这种阵营的邪神行事很像魔鬼，而且大部分都很有计划。
这一点从痛苦少女的教义上就可以看出来。
从教会的仪式上来看，痛苦少女跟其他的邪神并没有太大的区别，可是如果你读过她的教义，那么你就会发现这位女神真的不太简单。
痛苦教会的教义比较长。
简单挑选一些出来的话，可以总结出来下面那么几条。
“这个世界充满了痛苦与折磨，因此我们唯一能作的就是面对这些无可避免的苦痛，并对那些造成我们苦痛的人回敬更多的苦痛。”——《教义第一条》
“仁慈是伤害与苦痛最好的同伴，因为只有仁慈的衬托才能加深折磨的痛苦。要记住。永无止境的残酷与折磨只会让受虐者起身反抗，所以偶尔也要（心血来潮地）停止折磨并给予他们意想不到的抚慰与医疗，使其捉摸不清女神的旨意，如此一来，愚昧的民众才会更加渴求痛苦少女的仁慈。”——《教义第二条》。
“长鞭、火焰、以及寒冷是女神赐给信徒有用的三种工具。”——《教义第六条》。
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“只要有鞭子的地方就会有劳薇塔女神。敬畏劳薇塔。并渴望她的恩典。”——《教义最后一段》。
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这些才是真正有用的神职，它可以适用于邪恶阵营的神灵，也可以转化一下适用于善良阵营的神灵。
而薇薇安和莉莉安的神职，就是在这其中取舍了！
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