思路客小说 > 神级复兴系统 > 第七十九章 东瀛能乐

第七十九章 东瀛能乐

作者:一撇日不尽返回目录加入书签投票推荐

推荐阅读:夜的命名术天庭小主播我和女主播的那些事娱乐玩童西游之问道长生一符封仙六零小娇妻都市小世界变身咸鱼少女圣神传承

一秒记住【思路客小说 www.siluke8.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    ,最快更新神级复兴系统最新章节!

    第七十九章东瀛能乐

    《红楼梦》一部被华夏四大名著之首,在国际文坛都被称为丰碑性的文化巨著自然是震撼的。

    戏曲是表现文化最直接的方式,但是却被文字相比带来另外一种感官。

    但是震撼是无疑的,任谁面对这部作品所展现出来的封建社会的黑暗以及罪恶的抨击,还有几个女主角悲惨无助的命运都会觉得痛心疾首。

    很多比较感性的人已经哭了几场了,可见这场演出,很成功。

    也让王耀真正意义上对越剧有了一种直观的看法,看来不止是,说和唱那么简单。

    台下掌声雷动,台上的茅韦涛等人也有些激动,毕竟每一次展现舞台魅力,对于一个演员来说都是弥足珍贵的。

    主持人将话筒递给台下的梅少爷。

    梅少爷笑着接过“好了,先安静一下。”

    梅少爷说完剧场的掌声停了下来。

    “首先对演员和工作人员表示感谢。”梅少爷笑着说道“感谢用你们,华夏的戏曲才有今天的精彩。”

    台上演员鞠躬感谢。

    梅少爷顿了顿,继续说道“我不太喜欢点评,因为我觉得艺术这个东西,更适合欣赏,再次感谢你们带来的视觉和听觉盛宴。”

    梅少爷说完转头看了看后面的人群,笑道“相信《红楼梦》这本书,在场应该很多人看过,这是一部伟大的作品,先人留下的财富,不同年龄的人会看到不一样的东西,任何一部作品都是这样的,但是一些中心上的东西,都是相似的。”

    “这出《大观园》是我最喜欢的越剧曲目之一,当年有幸观看了首演,今天再看到又是另外一番滋味。”梅少爷咂了咂嘴,像是真的在品滋味一般“我看到了台上的姑娘们,越来越漂亮的,戏法越来越纯熟了,表演越来越精湛了,但是我,却越来越老了。”

    梅少爷的语气还带着笑意,但是任谁都能听得出一丝悲凉“这一晃,十三年,弹指一挥间啊。”

    梅少爷说完,所有人都下意识的有些感伤。

    “茅茅,告诉我,这出戏,你们上次表演,是什么时候?”梅少爷转头问道。

    茅韦涛楞了一下,跟身边的贺赛飞对视一眼答道“好像,是七年前吧。”

    “七年,这一出戏没人看过了。”梅少爷叹了口气“是你们不愿意演还是没人看?”

    “这,要是有人看,哪有不演的道理。”茅韦涛也苦笑道。

    “相信在场的很多同僚都有发现,咱们的剧,越演越少。”梅少爷笑了笑“我很高兴山本先生举办了这次华夏东瀛戏曲交流会,我之前号召了几次,总是凑不齐人,感谢这场盛会,才能让我再次看到这样的盛况,百戏同台争艳。”

    梅少爷说完这句话后把话筒递给了山本义兴,山本义兴接过话筒对茅韦涛她们的表演大佳称赞,但是一层基本上所有人都若有所思心思没在听发言上,二层的年轻人倒是仔细聆听,毕竟山本义兴也算是国际上小有名气的大师了,他的点评对于这些年轻演员有很大的提升作用。

    至于一层的老人们,则是在反思梅少爷刚才那些话。

    梅少爷的话肯定不会是随口说说,明显的意有所指,刚开始王耀也没听出来,但是身边的孔萍突然小声的轻嗤了一句“还真是算有个明白人。”

    王耀微微挑眉,细细回味了一下梅少爷刚才的讲话。

    梅少爷刚才话有两个重点,第一个就是用茅韦涛她们七年才演一次《大观园》的事情来说明现在戏曲在国内的尴尬境地。

    第二件事,则是用假借感谢山本义兴的名义,来质问在场大多数剧团。

    质问他们现在越来越追求名利了,之前梅少爷一定是号召过大家探讨梨园行发展,但是估计成效一般,人家来都不愿意来,但是这场交流会不一样,有着山本义兴父亲的名气和相关部门举办的正规交流会,这群人就不远万里的赶来了。

    很明显,大多数都是为了功利,因为这场大会是向领导展示才艺的最好时候。

    梅少爷想表达的就是,现在的梨园行功利心太重,已经失去了艺术的本质,落没也是自找的。

    人生在世,功利二字。

    王耀突然想起来金闻声老先生裱在墙上的那八个字。

    王耀抓了抓头,虽然他懂梅少爷的意思,但是他也不知道自己能做什么,所以还是安静的做个吃瓜群众吧,这种大事,还是交给他们这群大人吧。

    下面这个节目是东瀛的能乐,这种是东瀛的传统艺术,是由当年唐朝的国乐舞,从高丽传入东瀛的,后来形成了较为古老伎乐,后来慢慢演化成能乐。

    戏曲的最开始起源于祭祀舞蹈,就是秦朝初期的傩戏,用于祭祀,那个时候主要的目的是‘娱神’。

    后来戏曲慢慢发展,结合了《诗经》中的‘颂’和《楚辞》里的《九歌》都是祭祀的唱词。

    直到汉朝开始,才慢慢从‘娱神’向着‘娱人’发展。

    东瀛的能乐也是这样的,跟戏曲的生旦净末丑类似,能乐也有角色为“神”、“男”、“女”、“狂”、“鬼”五种。

    台上衣着夸张带着恐怖面具造型夸张的鬼神出来,像是跳大神一样又蹦又跳,还发出奇怪的声音,说不上难听,但是确实让人有些毛骨悚然的感觉。

    不得不说,这种表演,还挺吸引人的,看似混乱,但是其中另有玄机,虽然语言不通,但是能乐因为舞蹈动作为主,所以视觉效果极佳,看起来很轻松。

    王耀不仅看的都有些入迷了,他还是第一次看到过这种表演形式。

    尤其是第四目,一个穿着古代东瀛武士打扮的人在台上一个人神神道道的说这话,王耀眨了眨眼,虽然没听懂,但是从前面那些东瀛的笑声可以听出来,这段表演应该类似华夏的相声,以逗乐为主,他们叫做‘狂言’

    能乐表演时间不长,五目一个多小时,故事挺完整的,观赏性还可以,就是唱腔刺耳了点,造型夸张了点。

    东瀛的能乐表演完,王耀突然听到二胡的声音,眸子一亮。