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第1770章西域

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    阿史那杨环到底是接受了侄儿的忠告,留在了突厥王庭,令阿史那求罗统帅大军。

    而且从圣山脚下,到达天山沿麓的路程可不近,刚从云中北归的阿史那杨环确实也畏惧于路途上的艰难,不再强求随军西征。

    阿史那求罗的妻儿都乖乖留在了突厥王庭,阿史那求罗对此提也没提,这是心照不宣的事情。

    领兵的突厥贵族们,都把自己成年的儿子留在了可汗身边,为的就是让可汗放心,阿史那求罗也不能例外。

    他其实想带着自己的老丈人西征,阿史那咄必在铁勒人当中,是名闻遐迩的英雄,即使阿史那咄必已经老了,可只要他的身影出现,铁勒人就会畏惧于这头狮子,谁也不敢在他面前轻举妄动。

    薛延陀部的夷男,才继承首领之位不久,如今只是一个叶护可汗,应该很好收服,可铁勒部还有着其他人,阿史那求罗心里有些没底。

    可是最终他也没跟可汗说起此事,西征在即,他不想增加可汗对自己的疑忌。

    也正如他所想,他前脚刚领兵启程,后脚阿史那杨环就招阿史那咄必去了王庭,一点反悔的机会都没给他留下。

    …………

    而在遥远的西域,碎叶川上。

    西突厥王账便设在此处。

    统叶护继位之后,在清理了射贵可汗的心腹之后,立即把西突厥王账从三弥山迁到了如今的碎叶川。

    这其实没什么好说的,射贵可汗率军东征,惨败而归,动摇了西突厥在西域的统治,导致的是西域各国不稳。

    西突厥在西域的统治,沿袭的还是祖传的部落联盟模式,为西域各国推举为主人,突厥人在这里的权力,是多年战争所形成的压倒性优势所致。

    天山南北的游牧民族,大多都是突厥人的爪牙,西域各国那点兵马,根本不能跟凶悍的游牧部落相提并论。

    如果各国联合起来,说不定还能跟突厥人较量一下。

    可惜的是,自古以来,西域大大小小的王国就是一盘散沙,柔然人来到这里,就像进入了乐园,突厥人过来也是一般,即便没有他们,西边的波斯人同样如狼似虎。

    西域的历史,就是统一中带着无尽的混乱。

    统一是因为总有人能闯入此间,让西域各国供奉他们,混乱之处在于,西域的这些王国每一天都在相互吞并中度过,却从来没有产生一个统一的契机。

    主要原因不是因为西域各国有心无力,而是这里的民族太过杂乱,处于西亚和东亚交汇之地,人种多到外人难以想象,谁路过这里好像都要留点人手下来的样子。

    西域最盛产的不是什么金银宝石,这里最多的就是各类商人,他们行走于各国之间,通联波斯,足迹甚至能够远达北非,东欧地区,东边则在和中原王朝做着交易。

    将东边的瓷器,丝绸,西边的黄金宝石等等宝贵的财富带回到这里,让西域产生了一种畸形的繁荣景象,出产的东西没有多少,可财富却越来越多。

    很多东西方难得一见的玩意,在西域都能看得见摸得着。

    当然了,西域也并非没有自己的特产,这里出产玉石,各类伴生矿,以及铁器,有的地方还能养蚕,只不过织不出中原那么精美的丝绸而已。

    一多半的西域国家都是半耕半牧的生产方式,习俗之上则没法多说,就是一个大杂烩,在中原的史书当中有所描述,却都语焉不详,主要就是没法细致的分辨他们。

    西域之兴盛,来自于商业,同样也得益于它通联东西的地理位置,不过随时受到侵扰同样也来源于此。

    只不过近几百年来,统治西域的还是从东北方向席卷而来的草原胡人,而河西地区的风沙,让中原王朝在西域的影响力时断时续,总是无法保持长久。

    西域各国的最为黑暗的日子是在柔然人统治之下,那是正经的原始人,披头散发,浑身泥垢,茹毛饮血,带着十足的蛮荒气息,他们所过之处,带给人们的只有死亡和苦难。

    这个昙花一现的部族,在中原北朝的不断攻击之下,很快就崩溃了,后来的很多人甚至不知道他们曾经出现过。

    继之而起的是突厥人和铁勒人,他们很快便在西域取得了主导权,并又和中原人厮杀在了一起。

    没有办法统一,语言文字多种多样,即便是突厥人拥有着治权,这样的地方也无法诞生属于自己的历史。

    所有关于西域的描述,都得去中原史册中寻找。

    前汉时期的西域诸国,现如今多已不复存在,只剩下于阗,龟兹,高昌,焉耆,车师等寥寥数国。

    这些存世久远的小国也大都处于西域东部地区,受到中原文明的影响,有的根本就是汉人建立的。

    因为有着颇为相似的政治体系,所以历来互为奥援,才能存在至今。

    西域南部的一些小国,大多都是南亚的商人建立起来的,势力分布在葱岭南北的山脉沿麓地区,是西域最为混乱的地方,语言不通,人种也黑乎乎的,行为怪诞,看着很不顺眼,西域各国都不太愿意跟他们交往。

    只不过佛教是很强大的,南亚传教的僧人却很受欢迎,当然了,这其实不是天竺的影响力有多大,而是佛教在中原开始盛行,影响到了西域各国。

    像于阗,龟兹,高昌等国,就都是以佛教为国教。

    西域的西边则是西亚的波斯,以及东欧的拜占庭迁移过来的西亚,东欧人种作为主体建立起来的国家,民族就更杂了,基本上都说不清自己的祖宗是谁。

    北边和中部自然是以突厥人和铁勒人为主的游牧民族,战斗力强横,于是在西域便拥有了统治权,西域各国都要供奉于他们才能求得平安。

    统叶护可汗将汗帐迁至碎叶川,也就是西域的腹心之地,一个确实是怕了,远离了西域的东部地区,以免受到突厥王庭的报复。

    二来呢,在碎叶川能够更好的统治西域各国。

    …………

    大唐元贞五月间,统叶护可汗在西突厥牙账发出汗令,召集西域各国国王到牙账议事,同时派出时节去了大唐。

    两个多月过去,大唐那边毫无音讯,西域的气氛却是越来越紧张了起来。

    在突厥王帐不再允许商人去到漠北开始,谣言便在西域各国间大肆传播,突厥王账也没有否认,六月间令西域各国派出军兵,往西突厥王账旧地,龟兹北边的三弥山地区聚集。

    到了这个时候,即便是一个普普通通的牧人,也能跟你头头是道的说上几句,这次的敌人是哪个了。

    大体上平静了好些年的西域动荡了起来。

    …………

    碎叶川,西突厥牙账。

    统叶护可汗,名阿史那可达,他是射贵可汗的弟弟,步加可汗的孙子。

    放在中原,就是标准的皇族子弟,如今则登上了汗位,成为了西突厥的统治者。

    阿史那可达今年四十多,快五十的人了,在位八年,以他的功绩来说,应该算是个很有作为的王者。

    他从射贵可汗手中继承的是一个烂摊子,射贵可汗率军西征,败的很惨,因为实力大损,西域各国扰动不休。

    阿史那可达登位之初,先是在争夺汗位的前后清洗掉了射贵可汗的心腹,和那些强有力的竞争者,其实差不多都是他的兄弟和长辈。

    之后几年陆续出兵,平定了西域各国的叛乱,让西域各国的国王们复又俯首称臣,其中最为激烈的一场战事发生在大唐元贞二年。

    阿史那可达亲自率军南下,攻陷吐火罗王城,彻底消灭掉了西域最大的一股反抗势力。

    吐火罗人的祖先为谁已不可考,大致上应该是中亚土着,以前生活在塔里木盆地地区,从中原的史书中略有记载,吐火罗之名就是突厥语的音译。

    后来西边的人型生物在沙漠里埋了几具干尸,就把吐火罗人作为了希腊人东征的证据,说他们是亚欧混血,连他们的名字也和希腊语牵强附会的联系在了一起,它们的考古就是这么随意。

    只是如今的吐火罗只是西域小国中的一个,他们已经和南亚次大陆的人混杂在了一起,一直居住于葱岭以南,建立了吐火罗王国。

    因为地理位置的缘故,他们和天竺比较亲近,对突厥的统治十分不满,前些年就被突厥人破了王城,突厥人离开之前扶植起了一个傀儡政权,并在那里设置了吐屯来进行监管。

    到了大唐元贞三年,也就是大唐进行最后的统一战争的这一年,统叶护可汗已经大致上掌握住了西域的统治权,并派出使节去与大唐结盟。

    当然了,统一西域可不是攻打一个吐火罗就成的,阿史那可达还收服了葛逻禄,回纥等铁勒部的分支。

    同时还改革了一下西突厥的统治架构,封各国国王为颉利发,成为西突厥属官,差不多就相当于中原的诸侯,再以吐屯辖管,征收各国税赋,征召兵士等等。