第九十章 乌龟背上的神像
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没办法，费清只好蹲下来，仔细看着神像。这才发现这尊神像似曾相识却又叫不出名来。只见神像通体蓝色，眼睛大得如同天上星宿，眼色如同莲花内侧般微红，面带微笑，身着一袭金黄长袍，脖子上挂着五彩花环，看上去俊美仁慈，让人心生喜爱。
奇怪，这神像好像和佛教有点关系，但又不是咱们传统佛教的神像。费清在记忆里摸索着信息，却终于一无所悟。
作为一名受过高端良好教育的精英，费清在美国时也经常接触到神学院的学生，和他们一起探讨灵性知识，他对中西方的神像和远古传说都有过相应的了解，只是却从来没见过这样的神像。最关键的是，这个神像出现在中国一个遥远的山村寺庙里，并且落在传说是伏羲所造的墓洞里，由一只乌龟背着到处游走，这种奇特景象，到底是怎么回事？
费清不由自主沉思了一会儿。但是没有用，他绞尽脑汁也想不出这尊神像的来历。
算了，动脑子的事情也不要在这个时候想了，保命要紧，赶紧找找墓地的出口在哪里。费清的思绪回到当下，站起身来，摸索着往前走，可是走来走去，就是绕不出自己立足那三寸之地。
“我滴个神，这是中了诅咒么？”费清手扶额头，急得一脸汗水，这不会就是传说中的迷魂阵吧。
再次尝试绕着墓洞走了一圈，这次他特意在脚底挖了一个巴掌大的小洞印记，看看自己最后能走多远。但最后，仍然发现自己蹲在乌龟的金色佛像前，还是回到了自己刚才挖洞的地方。
这到底是怎么回事？
费清迷糊了，作为一名出色的商业精英，他向来不信邪，总觉得只要自己努力了，就一定可以达到目标。只是这次，他有些怀疑自己了。不由自主的，双手合十在胸前，虔诚地祈祷起来：“神啦，愿你护佑我平安出洞，能和Selina重逢。”
这一刻，他不得不对自己的信念怀疑，开始对造物主依赖起来。他不知道造物者在哪里，也不知道他叫什么名字。有人管他叫上帝，还有些人管他叫佛主，还有人管他叫神，或者是中国传说中的大道圣人，但不管了，这一刻，只要有任何一方神力能够帮助他逃出洞去，他就虔诚地敬仰他。
抛开宗教迷信色彩，他知道人类文明尚有无法抵达的部分，科学仍有很多无法验证的事情，人类周围也确有很多神秘力量存在。费清自己不提倡偶像崇拜，不宣传迷信，但他有时确实能感知到灵力的存在，也就是我们常说的精神文明的存在。可惜人类的认知有限，他无法完整地表述这一精神文明，只能在各个民族之间，大家习得而来的文明间，去学习抓取，尽可能寻找这股精神力量。
这种力量，如果平时不注意，很多人会疏忽掉。但是用心留意，人就会发现，它在我们的祈祷里，在我们的愿力里，在我们的执行里。每一天每一刻，我们的脑海里都有各种念头飘过，每一个刹那，我们都需要与灵相伴，得到生命之神的眷顾和恩赐。我们渴望平和喜乐，我们渴望富足、自在、被爱笼罩，渴望与周围环境完美融合，成为一个独立而又与他人相互连接的美好个人。在这样的氛围里，我们慢慢学会仁慈、宽容、感恩。在这样的环境里，我们赋予自己美好心灵去感知世界，听好的说好的做好的，净化空气与心灵，我们才能自由顺畅的呼吸。
可是常常，我们会被物欲横流的丛林干扰，我们强迫自己为了生存奋斗、挣扎，在人性的黑与白之间徘徊犹豫，在爱与恨之间辗转，在痛苦与希望中努力。我们告诉自己没有免费的午餐，也没有白来的爱。于是更犀利地把丛林法则演绎，力图从中得到危机感的力量。也许这有利于我们目标使命感的达成，但代价是，我们会在这份规则演绎里，逐渐失去快乐、自由、和爱的能力。
在这样的社会规则里，我们常常只记得自己扮演的物质角色，却忘了精神的滋养，忘了灵的存在。我们敬天爱人，可有时为了生存，不得不被各种环境物质绑架，活在一个规则的螺旋世界里，可是，有多少人忘了问自己，自然的那个我是什么样的。
所以在绝望时，人需要一个空间，在那里没有道德批判，没有外在世界的干扰，只有自己，自己的一丝一觉，一念一动，都能带动我们的心境，赋予我们力量。在绝望里，我们渴望被造物者用超于世界的光晕关爱，感召。在这样光晕里，每个人都是造物者的子民，都是天之骄子，这里没有批判和索取，只有包容和付出奉献。事实上，生命短暂，我们所拥有的一切，都是上苍给予，我们生不带来，死也不带去，只是一场体验和短暂地管理这些物质罢了。在这份灵力的管理过程中，我们越能做好奉献工作，越把自己虔诚地放在造物主面前，我们的灵魂就更容易解脱，因为造物者钟爱每一个拥有灵性力量的人。
可是即便如此，我们仍然每天都有绝望、痛苦和无助，所以我们每天都需要新的太阳光照，每天都需要得到造物者的安慰。我们渴望精神力量的供给，渴望灵性力量的点然，渴望与造物者交汇。
也正因为如此，我们无时无刻都需要把正念捧在手心里，这样无论遇到何事，都可以在绝望里许愿，可以寄托，可以连接你我的灵，用以激发更多更美好力量。
费清想起来，有人曾这样对他说：灵无所不在又来去匆匆。当你全身心投入自己当下的事情时，我们就找到了自己的灵，就有机会激发自己体内无穷的力量。我们的身体是物质的，灵却只是一种能量场，在这个能量场里，所有激发美好事物的力量，都可以被聚集被点燃。世界运营的秘密法则里说，我们尽可能靠近自己的愿力，发心聚集自己的信念，把一件事物打磨出来最美好的一面，它就自然散发光泽了。这种光泽可以聚集更多的光泽，更多的光泽又去普照其他的灵，所有可以被爱之荣光普照的灵聚集在一起，就可以全然地洗净我们的心灵，让我们有一颗纯净欣然的心，感知世界的美好，创造无穷的福泽。
这一刻，费清多么希望能借助神的力量，立刻看到Selina，然后带着她远走高飞，去寻找一些美好，而不是被困死在这封闭的墓洞里。于是费清开始祈祷，祈祷自己能被属灵的光照耀，并在这圣灵的光泽里，感受力量，感受生命的渴望，感受绝处逢生的希望。
“造物者啦，求您慈悲，求您恩泽普惠，赐我力量吧。让我早一点离开这里。”费清再次虔诚地跪拜，对着天地叩首。
一旁，乌龟背上的印度神沉默地看着这一切，并不说话。
没办法，费清只好蹲下来，仔细看着神像。这才发现这尊神像似曾相识却又叫不出名来。只见神像通体蓝色，眼睛大得如同天上星宿，眼色如同莲花内侧般微红，面带微笑，身着一袭金黄长袍，脖子上挂着五彩花环，看上去俊美仁慈，让人心生喜爱。
奇怪，这神像好像和佛教有点关系，但又不是咱们传统佛教的神像。费清在记忆里摸索着信息，却终于一无所悟。
作为一名受过高端良好教育的精英，费清在美国时也经常接触到神学院的学生，和他们一起探讨灵性知识，他对中西方的神像和远古传说都有过相应的了解，只是却从来没见过这样的神像。最关键的是，这个神像出现在中国一个遥远的山村寺庙里，并且落在传说是伏羲所造的墓洞里，由一只乌龟背着到处游走，这种奇特景象，到底是怎么回事？
费清不由自主沉思了一会儿。但是没有用，他绞尽脑汁也想不出这尊神像的来历。
算了，动脑子的事情也不要在这个时候想了，保命要紧，赶紧找找墓地的出口在哪里。费清的思绪回到当下，站起身来，摸索着往前走，可是走来走去，就是绕不出自己立足那三寸之地。
“我滴个神，这是中了诅咒么？”费清手扶额头，急得一脸汗水，这不会就是传说中的迷魂阵吧。
再次尝试绕着墓洞走了一圈，这次他特意在脚底挖了一个巴掌大的小洞印记，看看自己最后能走多远。但最后，仍然发现自己蹲在乌龟的金色佛像前，还是回到了自己刚才挖洞的地方。
这到底是怎么回事？
费清迷糊了，作为一名出色的商业精英，他向来不信邪，总觉得只要自己努力了，就一定可以达到目标。只是这次，他有些怀疑自己了。不由自主的，双手合十在胸前，虔诚地祈祷起来：“神啦，愿你护佑我平安出洞，能和Selina重逢。”
这一刻，他不得不对自己的信念怀疑，开始对造物主依赖起来。他不知道造物者在哪里，也不知道他叫什么名字。有人管他叫上帝，还有些人管他叫佛主，还有人管他叫神，或者是中国传说中的大道圣人，但不管了，这一刻，只要有任何一方神力能够帮助他逃出洞去，他就虔诚地敬仰他。
抛开宗教迷信色彩，他知道人类文明尚有无法抵达的部分，科学仍有很多无法验证的事情，人类周围也确有很多神秘力量存在。费清自己不提倡偶像崇拜，不宣传迷信，但他有时确实能感知到灵力的存在，也就是我们常说的精神文明的存在。可惜人类的认知有限，他无法完整地表述这一精神文明，只能在各个民族之间，大家习得而来的文明间，去学习抓取，尽可能寻找这股精神力量。
这种力量，如果平时不注意，很多人会疏忽掉。但是用心留意，人就会发现，它在我们的祈祷里，在我们的愿力里，在我们的执行里。每一天每一刻，我们的脑海里都有各种念头飘过，每一个刹那，我们都需要与灵相伴，得到生命之神的眷顾和恩赐。我们渴望平和喜乐，我们渴望富足、自在、被爱笼罩，渴望与周围环境完美融合，成为一个独立而又与他人相互连接的美好个人。在这样的氛围里，我们慢慢学会仁慈、宽容、感恩。在这样的环境里，我们赋予自己美好心灵去感知世界，听好的说好的做好的，净化空气与心灵，我们才能自由顺畅的呼吸。
可是常常，我们会被物欲横流的丛林干扰，我们强迫自己为了生存奋斗、挣扎，在人性的黑与白之间徘徊犹豫，在爱与恨之间辗转，在痛苦与希望中努力。我们告诉自己没有免费的午餐，也没有白来的爱。于是更犀利地把丛林法则演绎，力图从中得到危机感的力量。也许这有利于我们目标使命感的达成，但代价是，我们会在这份规则演绎里，逐渐失去快乐、自由、和爱的能力。
在这样的社会规则里，我们常常只记得自己扮演的物质角色，却忘了精神的滋养，忘了灵的存在。我们敬天爱人，可有时为了生存，不得不被各种环境物质绑架，活在一个规则的螺旋世界里，可是，有多少人忘了问自己，自然的那个我是什么样的。
所以在绝望时，人需要一个空间，在那里没有道德批判，没有外在世界的干扰，只有自己，自己的一丝一觉，一念一动，都能带动我们的心境，赋予我们力量。在绝望里，我们渴望被造物者用超于世界的光晕关爱，感召。在这样光晕里，每个人都是造物者的子民，都是天之骄子，这里没有批判和索取，只有包容和付出奉献。事实上，生命短暂，我们所拥有的一切，都是上苍给予，我们生不带来，死也不带去，只是一场体验和短暂地管理这些物质罢了。在这份灵力的管理过程中，我们越能做好奉献工作，越把自己虔诚地放在造物主面前，我们的灵魂就更容易解脱，因为造物者钟爱每一个拥有灵性力量的人。
可是即便如此，我们仍然每天都有绝望、痛苦和无助，所以我们每天都需要新的太阳光照，每天都需要得到造物者的安慰。我们渴望精神力量的供给，渴望灵性力量的点然，渴望与造物者交汇。
也正因为如此，我们无时无刻都需要把正念捧在手心里，这样无论遇到何事，都可以在绝望里许愿，可以寄托，可以连接你我的灵，用以激发更多更美好力量。
费清想起来，有人曾这样对他说：灵无所不在又来去匆匆。当你全身心投入自己当下的事情时，我们就找到了自己的灵，就有机会激发自己体内无穷的力量。我们的身体是物质的，灵却只是一种能量场，在这个能量场里，所有激发美好事物的力量，都可以被聚集被点燃。世界运营的秘密法则里说，我们尽可能靠近自己的愿力，发心聚集自己的信念，把一件事物打磨出来最美好的一面，它就自然散发光泽了。这种光泽可以聚集更多的光泽，更多的光泽又去普照其他的灵，所有可以被爱之荣光普照的灵聚集在一起，就可以全然地洗净我们的心灵，让我们有一颗纯净欣然的心，感知世界的美好，创造无穷的福泽。
这一刻，费清多么希望能借助神的力量，立刻看到Selina，然后带着她远走高飞，去寻找一些美好，而不是被困死在这封闭的墓洞里。于是费清开始祈祷，祈祷自己能被属灵的光照耀，并在这圣灵的光泽里，感受力量，感受生命的渴望，感受绝处逢生的希望。
“造物者啦，求您慈悲，求您恩泽普惠，赐我力量吧。让我早一点离开这里。”费清再次虔诚地跪拜，对着天地叩首。
一旁，乌龟背上的印度神沉默地看着这一切，并不说话。